一滴眼淚換一滴水2013

1、世界上最寬廣的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈！最高貴的復(fù)仇是寬容。,雨果,一滴眼淚換一滴水,★19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動的領(lǐng)袖，法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家?！镓灤┧簧顒雍蛣?chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反對暴力、以愛制“惡”★代表作：長篇小說《巴黎圣母院》、《悲慘世界》,雨果簡介,,理清情節(jié)：,,一、行刑前的格雷沃廣場景象 （1—5） 二、受刑人的出現(xiàn)和圍觀者的態(tài)度 （6

2、—16） 三、接受笞刑的具體經(jīng)過 （17—23） 四、圍觀者的侮辱與詛咒 （24—39） 五、受刑人的憤怒和希望的破滅 （40—47） 六、在無人理睬后有人給他水喝（48—67）,,,,,,,,,,,示眾,公刑,私刑,要水,送水,理清故事情節(jié)：,,,2、地點(diǎn)——,1、時代——,中世紀(jì)的蒙昧?xí)r代,格雷沃廣場上的刑臺,典型環(huán)境,人 物,一滴眼淚換一滴水,？,“一滴眼淚換一滴水”，從文本內(nèi)容看，“一滴眼淚”有著怎樣的

3、內(nèi)涵？伽西莫多是一個怎樣的人？,,感激之淚自責(zé)之淚悔恨之淚開心之淚覺醒之淚 ……,文本研習(xí),對于觀眾的這樣的反映，伽西莫多有著怎樣的舉動？,他可能覺得自己是有罪的，理應(yīng)受到這樣的懲罰；他也可能覺得自己是受指使的，罪并不在他，但那個指使他的人，是他的養(yǎng)父，是其最感激、最崇敬的人，因此他也覺得受懲罰的就應(yīng)該是自己。,“一滴淚”換來了怎樣的“一滴水”？愛斯梅拉達(dá)是個怎樣的人？,救贖之水,愛絲梅拉達(dá)不記前仇,以德報怨,給伽西莫多喂水

4、,表現(xiàn)了她的善良,也表現(xiàn)了人性之美。,文本研讀,伽西莫多受刑，關(guān)于觀眾的反應(yīng)，文中具體描寫了哪幾次？其反應(yīng)說明什么？,示眾時：,私刑時：,討水時：,,體現(xiàn)了當(dāng)時人們把別人受罪當(dāng)娛樂，嘲笑怒罵別人，落井下石的變態(tài)心理，而且這種心理已經(jīng)波及到婦女、老人、孩子的身上，有力地表現(xiàn)出了中世紀(jì)的人民的無知、冷漠，缺少應(yīng)有的善良。,伽西莫多在受刑的時候，人們“詛咒他，嘲笑他，向他叫罵，向他投石子”；而在愛斯梅拉達(dá)給他喂水的時候，人們又拍手叫好。作者這

5、樣寫是否合理？,受刑前，對于觀眾的舉動，作者充分地表現(xiàn)了“中世紀(jì)的人民”的無知愚昧和缺乏憐憫同情之心，并通過議論表達(dá)了自己的對他們的不滿和諷刺，但這并不能說明這些“中世紀(jì)的人民”完全喪失了人性。愛斯梅拉達(dá)的舉動，喚醒了他們?nèi)诵灾械牧贾?，是完全可以理解的。這既是歌頌了美好人性的力量，也是對美好人生的呼喚。,這些“看客”和魯迅筆下的“看客”有何異同？,,魯迅筆下的,“看客”,,,,且看《祝?！防镞@段描寫： 祥林嫂的阿毛不幸被狼吃

6、了，她到處向人傾訴自己的痛苦；人們?nèi)绾畏磻?yīng)？“有些老女人沒有在街頭聽到她的話，便特意尋來，要聽她這一段悲慘的故事。直到她說到嗚咽，她們也就一齊流下那停在眼角上的眼淚，嘆息一番，滿足的去了，一面還紛紛的評論著?！?《吶喊》自序,其時正當(dāng)日俄戰(zhàn)爭的時候，關(guān)于戰(zhàn)事的畫片自然也就比較的多了，我在這一個講堂中，便須常常隨喜我那同學(xué)們的拍手和喝采。有一回，我竟在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了，一個綁在中間，許多人站在左右，一樣是強(qiáng)壯的體格，而顯

7、出麻木的神情。據(jù)解說，則綁著的是替俄國做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來示眾，而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們。,藥,沒有多久，又見幾個兵，在那邊走動；衣服前后的一個大白圓圈，遠(yuǎn)地里也看得清楚，走過面前的，并且看出號衣上暗紅的鑲邊?！魂嚹_步聲響，一眨眼，已經(jīng)擁過了一大簇人。那三三兩兩的人，也忽然合作一堆，潮一般向前進(jìn)；將到丁字街口，便突然立住，簇成一個半圓。 　老栓也向那邊看，卻只見一堆人的后背；頸項(xiàng)都伸得很長，仿佛許多鴨

8、，被無形的手捏住了的，向上提著。靜了一會，似乎有點(diǎn)聲音，便又動搖起來，轟的一聲，都向后退；一直散到老栓立著的地方，幾乎將他擠倒了。,示眾,剎時間，也就圍滿了大半圈的看客。待到增加了禿頭的老頭子之后，空缺已經(jīng)不多，而立刻又被一個赤膊的紅鼻子胖大漢補(bǔ)滿了。這胖子過于橫闊，占了兩人的地位，所以續(xù)到的便只能屈在第二層，從前面的兩個脖子之間伸進(jìn)腦袋去。,于是他背后的人們又須竭力伸長了脖子；有一個瘦子竟至于連嘴都張得很大，像一條死鱸魚。

9、孩子就扭轉(zhuǎn)身去，向著圈外，嚷著要回去了。老媽子先也略略一蹌踉，但便即站定，旋轉(zhuǎn)孩子來使他正對白背心，一手指點(diǎn)著，說道： “阿，阿，看呀！多么好看哪！……”,這類情感和行為方式表面上麻木、混沌，實(shí)際上是顯示了一種人性的殘忍的。（錢理群語）,文中觀刑的群眾與魯迅筆下的“看客”形象有何異同？,魯迅筆下的“看客”是愚昧麻木的群體形象，而且自始至終都不覺醒，是缺乏民主平等自由思想啟蒙的中國社會中的特有現(xiàn)象。相對來說，文中觀刑的群眾缺乏理智和同情心

10、，自私冷漠，但沒有完全喪失人性，體現(xiàn)了人類的劣根性，具有更普遍的意義。,課文標(biāo)題“一滴眼淚換一滴水”，還有幾種譯法“一滴淚報一滴水”“一滴水，一滴淚”，哪個更好，說說你的理由？,,主要通過哪種藝術(shù)手法來表現(xiàn)的？,多重對比手法的運(yùn)用，表現(xiàn)人性中美與丑的對立和交織。,小說中的美丑對照：伽西莫多的外丑內(nèi)美，伽西莫多外表的丑與愛斯梅拉達(dá)外表的美，愛斯梅拉達(dá)人性的美與克洛德人性的丑，愛斯梅拉達(dá)人性的美與觀刑群眾人性的丑,一滴眼淚

11、 　 一滴水,悔恨之淚,美,善良之心,伽西莫多,愛斯梅拉達(dá),,刑臺,愚昧無知,自私狠毒,圍觀者,副主教,,丑,,,,,鮮明的對比,突出的主題,美與丑的分辨是一個很困難的過程，不能為表面的假象所迷惑。”小小的刑臺，既是對伽西莫多肉體的懲罰，又是對中世紀(jì)人們靈魂的拷問。小小看臺，大千世界，人性的復(fù)雜、善惡、美丑展現(xiàn)無遺。愿我們每個人都能在人生美丑的看臺上，盡顯自身的精彩！,愛斯梅拉達(dá)的“水”異常珍貴：

12、殘酷的刑罰沒有使他流淚，群眾的冷嘲熱諷與打罵沒有使他流淚，副主教的忘恩負(fù)義沒有使他流淚……而愛斯梅拉達(dá)的“一滴水”中透出了人性美的光輝，正是這道人性美的曙光照亮了沉睡在黑夜中的善良，喚醒了伽西莫多已經(jīng)幾乎接近僵化的人性，生平第一次流出了眼淚。,,,課 外 延 伸拷 問 人 性,在病室里的滿面?zhèn)鄣暮谛苋允滞纯?我們從“人性”這個角度來看，試想：如果在劉海洋的心中有善良的一面的話，他怎么能夠忍心作出這樣的事呢？,,課

13、外 延 伸拷 問 人 性,四個小學(xué)生溺水事件,四個小學(xué)生溺水事件，拷問人性的美與丑,2004年9月11日的四川省簡陽市，４個年幼的小學(xué)生在天宮水庫私自下水，結(jié)果相繼掉進(jìn)深水區(qū)。頓時，哭聲和呼救聲在水庫上空回蕩，他們無助地掙扎。這時候，一個路過的村民最早目睹溺水悲劇的發(fā)生，但最終卻麻木不仁地一走了之。聞訊趕來的其他村民，不顧個人安危自發(fā)下水救人。但為時已晚，４朵鮮艷的生命之花悲愴凋零。人性的丑與美在這里體現(xiàn)得淋漓盡致！試想：如