身體的幾個問題及其解決線索

1、一些問題及其解決線索,,,補(bǔ)1：情緒管理情緒即是能量，情緒處理不當(dāng)會造成能量結(jié)晶化之后的氣滯，繼而形成身心的疾病。擔(dān)憂或焦慮，影響脾胃；恐懼或不信任，影響腎臟、膀胱；刻薄或自我批判，影響腸道、雙腿及免疫系統(tǒng)過度自保利己、害怕孤獨(dú)、不愿付出，影響到心肺過度注重細(xì)節(jié)、不愿徹底溝通、隱藏私密感受、無法保持客觀態(tài)度，影響甲狀腺、肩頸、口腔、喉嚨無法保持靜默、不信任直覺或直觀智慧，影響腦垂體，鼻竇及眼睛；敵意、過度野心與掌控性、自

2、我壓抑或傲慢自大的情緒，影響松果腺體或靈性意識相關(guān)的開發(fā)。,,對于不良情緒——放縱、控制與參究放縱：不控制的任其流淌，雖然當(dāng)時看起來有些泛濫，但隨時的疏導(dǎo)、流泄，使得能量不能積存，也就不會造成大的泛濫和損害（隨時流淌的小溪，怎樣也變不成洪水的）控制：情緒越高漲，壓制得越用力；水漲得越猛，壩壘得越高。避免了當(dāng)時的“失控”，卻在不斷挑戰(zhàn)自己控制力的極限，背負(fù)了一些本不必要的壓力，而且一旦“決堤”，蓄積日久的能量必然對自己對他人造成更大的

3、甚至是無法修復(fù)的傷害 參究：找到導(dǎo)致不快的本源，不斷的參究。能夠心平氣和看清楚的事情，也就喪失了傷害我或他人的能量。,,需要控制情緒的東西，剛好表明那是你在意的東西，否則它發(fā)生與否，你都不會介意，何談控制？控制其實是一種回避，回避你在意的東西，無論它是欲望本身還是怕欲望失控導(dǎo)致的沒面子。 每個人的“練門”是不一樣的。有的人迷在錢上，有的人迷在權(quán)上，有的迷在色上…迷在哪，就好像這門功課沒及格，生活這老師很叫勁，你哪是短處，它就在哪“下

4、絆”，目的不是為了讓你摔跤，而是讓你能領(lǐng)悟，把這個迷看開。根器不同，同科目的重考次數(shù)和難度就會不一樣，像顏回那樣“不貳過”的人，怕是古往今來也找不出幾個。所以，生活這個老師很耐心的“考”人不倦。,,他人是在“生活”這個導(dǎo)演的安排之下，進(jìn)入“我”的世界，無論做的事好壞，存的心好壞，都是幫“我”來找到并解開心礙的“道具”。所以，我的不快樂，不能怪“道具”，而只能怪我有心礙存在。有所謂轉(zhuǎn)識成智，能不能把生命中出現(xiàn)的不太好的人和事變成養(yǎng)料和財

5、富，就看你有沒有轉(zhuǎn)的能力！ ＊只有真正在意的東西才能障住人心。自由就是看開了以后的不在乎。 ——于丹,,補(bǔ)2：對待愛情的態(tài)度之不怕受傷能夠因愛而受傷，表明我們心里有愛。如果沒有愛，我們和機(jī)器有什么不同。這愛對于人而言極其重要，它是我們這些“人型的樹”，從生活這片土壤中汲取的能夠滋養(yǎng)生命的最重要的養(yǎng)份。不，愛不僅僅是滋養(yǎng)，愛就是生命本身。我們活著，不斷的吃了睡、睡了吃的活著，就是為了不斷從經(jīng)歷中成長——這“成長”的很大的一部分，就是

6、越來越意識到“愛就是生命本身”。男女這種能夠受傷的“愛”，還是品級低些的“小愛”，還不是“愛就是生命本身”里的那種“大愛”。但是很少有生下來就明了“大愛”的人。我們都要從生活的各種故事里去慢慢經(jīng)歷和體會的，而這男女之間的愛，雖然小，確是讓我們可能體會到“大愛”的種子。,補(bǔ)2：對待愛情的態(tài)度之感謝對方,如果沒有肯來參與你生命的“對方”，一片白色的平原，沒有起伏跌宕，沒有五彩斑斕，這樣的生命，無痛無傷又能有什么收獲、有什么意趣？我們都是彼

7、此的“食物”（這種“食物”的妙處是，并不因你“吃”了它，它就會減少或是消失，而是你“吃”他的同時，他也在“吃”你，都在成長的同時，“食物”總量反而會增加。）在我看來，給人成長力量的閱讀包括兩種：“讀書”與“讀人”。（其實，“讀書”，也是在“讀人”，是在閱讀著那些不能謀面的，但其思想?yún)s吸引你去與之神交的人）和“讀書”相比，“讀人”的方式更直接，也更生動，雖然，也會比“讀書”的方式更有機(jī)會受傷。,,補(bǔ)2：對待愛情的態(tài)度之不占有是否存在一

8、種不企圖占有的愛？他在我生命中的存在，對我而言就是美好；我能與自己認(rèn)定的“美好”交流，就是美好的享受了，不一定要緊抓在手，給對方腦門上貼一個標(biāo)簽“你是我的XX”。美需要空間和自由。,,補(bǔ)2：對待愛情的態(tài)度之開放性心態(tài)對待情感，開放性的心態(tài)很重要。開放性是一種正面的態(tài)度，是接納自身現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，打開自己，與外界交流、溝通并反思，進(jìn)而吸納對自己成長有益的各種元素。有點(diǎn)像單機(jī)和聯(lián)網(wǎng)的區(qū)別。雖然上網(wǎng)可能會給電腦染上病毒，但更可以給你許多單機(jī)狀

9、態(tài)下得不到的有用的信息。（我上面說的不占有、不恐懼的道理，如果你懂了，就等于幫裝了一個卡巴斯基殺毒軟件。當(dāng)然，這卡巴斯基也需要時常升級的，升級的主要方式就是讀書——通過不大會帶來傷害的書籍獲得智慧及自由的能力）,,補(bǔ)2：對待愛情的態(tài)度之區(qū)別真?zhèn)斡袝r，人會用愛別人的方式來逃避自己的問題。通常，女孩子感到脆弱、男孩子感到空虛的時候，都容易發(fā)生戀情。但這種“愛”是假的或者說不真實的，是用與別人親密接觸的方式，來占滿自己的時間和心靈，使自己“

10、沒時間”去面對自己真實的問題。這種“假戀情”新鮮勁一過，很容易退變?yōu)橐蕾嚮蚣m纏。換句話說，只有獨(dú)立的人，才有能力給出并享受真正的愛。,身體：疾病與養(yǎng)生,你愛護(hù)身體么？“疾病始于過用”－－《黃帝內(nèi)經(jīng)》“病于無知，死于愚昧”－－洪昭光《登上健康快車》疾病的痛苦（身體、家人、社會、財務(wù)）“對于心臟病，預(yù)防多花1元，可節(jié)省治療的9元”－洪昭光“不能照顧好自己的公民不是好公民” －－古希臘中醫(yī)與西醫(yī)中醫(yī)：“上工治于未病”，砭、針、灸

11、、藥，辯證施治， 慢性病西醫(yī)：對抗治療。搶救、防疫、手術(shù)等是強(qiáng)項（造病賣藥）開始養(yǎng)生了么？你的養(yǎng)生方式有效么？,什么是健康,健：形聲字，發(fā)音與建相同，含義相近。建是動詞，是會意字，從廴(yǐn),有引出的意思；從聿，意為律?！墩f文》：“建，立朝律也?！焙髞硪隇閯?chuàng)造，設(shè)立。建的背后就是能力和能量，所以凡是用建加上其他偏旁組成的字，大多含有“有力”的意思，比如：腱是堅韌有力的的筋，腱子肉就是繃緊發(fā)力的肌肉；犍是力大無窮的公牛；鍵是金屬

12、制作的堅固有力的關(guān)轄，固定門或者車軸等等。,,康：含義是五個方向的道路都通暢?！稜栄?釋宮》云:“一達(dá)謂之道路,二達(dá)謂之歧旁,三達(dá)謂之劇旁,四達(dá)謂之衢,五達(dá)謂之康,六達(dá)謂之莊,七達(dá)謂之劇驂,八達(dá)謂之崇期,九達(dá)謂之逵。”古人命名一路暢通為道路，一分為二有分岔叫做歧；十字路口通達(dá)四個方向叫做衢；通達(dá)五個方向就叫做康；通達(dá)六個方向叫做莊；通達(dá)九個方向叫做馗（逵）。人們常說的康莊大道就是通達(dá)各個方向的道路。所以康的含義就是有路子，行得通。,,道

13、路通暢了，物質(zhì)和能量才可能交換、交流。各個方向的道路通暢了，才有更好的選擇的余地，得到最有價值的交流，最終達(dá)到平衡。 人的身體想維持正常的運(yùn)轉(zhuǎn)也是如此，中醫(yī)認(rèn)為人不僅有肉眼可見的血在脈管里流動，還有一種無形的的能量，也就是氣（炁）也在體內(nèi)有蓄積、流動，這種流動是有規(guī)律的，有著各自的節(jié)奏、方向、時間。這種能量流動經(jīng)過的路線被稱之為經(jīng)絡(luò)，大路為經(jīng)，小徑為絡(luò)。人的先天之炁，又精化生，蓄積在丹田，流行運(yùn)動在奇經(jīng)八脈之中，最重要的任督二脈最終注

14、于腦，營養(yǎng)神明。,,如果經(jīng)脈不通，或者絡(luò)脈不暢，人的氣血運(yùn)行就會停滯，輕則出現(xiàn)疼痛，重則出現(xiàn)麻痹，久而成患，出現(xiàn)地方割據(jù)，也就是受中央（心神）節(jié)制的自我膨脹，形成癌瘤。 氣足有力為健，經(jīng)絡(luò)通暢順達(dá)為康。徒有氣而經(jīng)絡(luò)不通者，人體會暴躁、疼痛、氣沖牛斗，血溢脈外。出現(xiàn)登高而歌，棄衣而走的瘋狂也未可知。經(jīng)絡(luò)通暢而無氣力者，就象缺乏營養(yǎng)的嬰兒一樣，難免夭折。心理、精神健康也包括不但要有心氣、有動力，還要想得開、想得通。現(xiàn)在大多數(shù)神志病的患者，

15、不是沒心氣、壓抑過度，喪失欲望，干什么都沒意思，包括活著；就是想不開、鉆牛角尖，一根筋一條道走到黑。不是不健，就是不康。 －－－徐文兵,楊力談養(yǎng)生,養(yǎng)生的宗旨最重要的就是維護(hù)生命的陰陽平衡，陰陽平衡是生命的根本，平衡，則健康；失衡，則患病、早衰、死亡。,,陰陽是什么？《易經(jīng)》的陰陽哲理奠定了整個中國陰陽文化的基礎(chǔ)。 “易”字

16、本身就是一個“日”字和一個“月”字所組成的?！兑捉?jīng)》認(rèn)為日月的運(yùn)動產(chǎn)生春夏秋冬、寒熱溫涼，以及白天黑夜的變化，強(qiáng)調(diào)萬事萬物的運(yùn)動都是陰陽運(yùn)動，包括我們的生命。凡是向陽光的、外向的、明亮的、上升的、溫?zé)岬亩紝儆陉?；那么凡是反過來背陽光的、內(nèi)守的、晦暗的、下降的、寒涼的，那么都是陰。從我們?nèi)梭w看也一樣，頭為陽，腳為陰，體表為陽，內(nèi)臟為陰，六腑為陽，五臟為陰，氣為陽，血為陰。,,陰陽雙方是在不停地消長轉(zhuǎn)化著，陽長陰消，陰長陽消，陽極則陰，陰

17、極則陽。這是種動態(tài)的平衡。這種平衡，表現(xiàn)在大自然就是陰陽氣化的平衡，表現(xiàn)在人體，就是陽氣和陰精的平衡。如果陰陽能夠平衡，那么這個人一定是氣血充足，精力充沛，五臟安康。所以我們說，人的容顏，臉，我們的面容，如果面容假如是紅潤的，是明亮的，是發(fā)光的，那就說明他的五臟一定是安康的。所以說五臟安康容顏發(fā)光，所以真正的美容，真正的健康的美，必須要鍛煉身體，必須是五臟安康。那么由內(nèi)至外的這種美，就是真正的美容，,,人體的陰陽如果是平衡，他一定是生命

18、的活力一定是很強(qiáng)，生理本能一定好，心理承受力高，機(jī)體能吃能睡，氣色好，心情愉快精神好。這樣的人說明他的五臟陰陽是平衡的。那么他的生命，他的陽氣和陰精平衡，平衡了他的應(yīng)急能力就強(qiáng)，對不良的情況適應(yīng)能力就好。并且，耐受疲勞強(qiáng)，抵抗一般疾病的能力強(qiáng)，所以陰陽平衡了，陰陽平衡是非常地重要。,如何達(dá)到陰陽平衡,遵循這個大自然的陰陽氣化進(jìn)行養(yǎng)生，就可以事半功倍。規(guī)律：春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰。春夏養(yǎng)陽。春夏的時候，陽長陰消，陽虛的人，就應(yīng)該在春夏時候

19、就要注重養(yǎng)陽。秋冬養(yǎng)陰。秋冬的時候，陰長陽消，樹葉也開始落了，天氣也開始變冷了，那么陰開始長了，陽開始消。陰虛的人就應(yīng)該于此時注重養(yǎng)陰。,,陽氣是生命的動力與火種，火種旺盛，生命就旺盛，火種熄滅，生命就終結(jié)。所以保護(hù)陽氣，減少陽氣的損耗，是抗衰老的一個重要的奧秘。如何保護(hù)陽？正午的時候，日頭當(dāng)頂我們移到戶外庭院里邊我們可以脫掉帽子，讓太陽的日精從百會穴進(jìn)入人體；早上日出的時候，面向東方做深呼吸；面向南方打開窗戶；傍晚在日落紅霞起的時

20、候，可以到戶外散步；晴天的時候，在藍(lán)天白云下做深呼吸養(yǎng)陽的食品，雞肉湯、牛羊肉湯、豬肉湯、黃鱔、韭菜、冬蟲夏草、用人參泡水喝，如果我們陽氣實在虛，那么我們可以吃金匱腎氣丸。,,陰有兩個概念，病理性的陰是廢物；生理性的陰是人體不可缺少的。陰是陽的基礎(chǔ)，無陰則陽無以化，陽就沒有辦法氣化，沒有陽呢陰就沒有動力。陰陽互根。如何保護(hù)陰氣？在海邊、山林、河畔、湖邊；地是陰氣的礦藏，可以經(jīng)常地赤足，讓地氣從涌泉穴到人體。；陰虛的人，選擇臥室和辦

21、公室，我們可以選擇面向北向的屋子（陽虛的人可以選擇面南的屋）；夜晚面向月光；陰氣不足的人，吃過晚飯，面對著月光，在戶外散步，這個養(yǎng)陰效果非常好。養(yǎng)陰的飲食：長在水里的，如水稻、藕，還有竹筍、荸薺、菱角等；生在向北背陰的食物，如黑木耳、蘑菇；越冬的冬小麥及地瓜。,陰陽失衡的表現(xiàn),一、輕度陰陽失衡——亞健康定義：介于健康與疾病之間的一種生理狀態(tài)。起因：人體具有令人震驚的自調(diào)能力，所以對輕度陰陽失衡具有調(diào)節(jié)代償能力，可以維持一段時間暫時

22、的平衡。表現(xiàn)：不明原因的疲勞、出汗、掉頭發(fā)、情緒失常、吃飯睡覺還有性功能降低、判斷注意力不集中，大部分亞健康本質(zhì)屬虛，由虛引起，由于臟腑內(nèi)虛等等。是不是呈現(xiàn)為亞健康，那就要進(jìn)一步的檢查原因。,,亞健康有三個下降，一是生命活力下降，缺少這個朝氣；二是生理本能飲食睡眠性功能下降，三是還有心理承受能力下降。亞健康最大的危害性是它可能內(nèi)里邊有隱伏著的疾病在悄悄地進(jìn)展中，但不易檢查不出來，超負(fù)荷勞動是形成亞健康的主要原因。另外，還有營養(yǎng)不

23、良、睡眠不足、精神壓力，心理壓力過大等。如果有這些原因存在我們趕快調(diào)整，亞健康也可以慢慢地恢復(fù)。,,二、重度陰陽失衡，導(dǎo)致疾病和早衰。1、陽虛。陽虛就是人體某一個臟器的功能減退，它就呈現(xiàn)出產(chǎn)熱不足，陽虛則寒。寒的表現(xiàn)一個是怕冷、手腳發(fā)涼；另外少氣乏力疲倦、脈搏很弱，這就是陽虛。有這些癥狀時，考慮是不是我們某一個臟器發(fā)生功能的衰減。是不是過度勞累，是不是藥物過寒，是不是久病失陽，是不是飲食不當(dāng)，或者營養(yǎng)不良，損傷了陽氣所致。,,2、

24、陰虛。是人體的經(jīng)血精液發(fā)生虧損，功能呈現(xiàn)虛性的亢進(jìn)，陰不制陽。表現(xiàn)：五心煩熱（手心、足心和心臟）；骨蒸潮熱，骨頭就像有蒸汽在蒸，還有盜汗，盜汗就是睡醒一覺就出汗，消瘦，口干舌紅，脈細(xì)無力。原因：久病傷陰，或者是勞累過度，或者是肝氣不舒引起的化火傷陰。當(dāng)然了，還有陽亢，還有陰盛，那么那又是更復(fù)雜的情況。,,怎么維持生命陰陽平衡？我們知道人的生命儲備是有限的，任何一個產(chǎn)品，包括生命,包括一個人，能量的儲備都是有限的。那么我們要合理的安

25、排，我們的生命好比是燃燒著的一根蠟燭，燃燒得越旺，熄滅得越早。所以，我們生命養(yǎng)生，維護(hù)生命陰陽平衡要注意節(jié)能養(yǎng)生這個問題。節(jié)能養(yǎng)生包括靜養(yǎng)生、慢養(yǎng)生和低溫養(yǎng)生，這三大法寶。我們節(jié)能養(yǎng)生的目的是為了保護(hù)陽氣和陰氣，避免不必要的損耗，從而維護(hù)生命的陰陽平衡。,,靜養(yǎng)生是對生命的輕撫，能夠降低陽氣和陰精的損耗，從而維護(hù)生命的陰陽平衡。靜養(yǎng)首先要先心靜。只有心先靜下來，生命才能靜下來（靜于心，簡于形）。心靜下來呼吸心跳血壓什么都能夠減慢，人體

26、的生理代謝，陽氣和陰精才能得到更好地保護(hù)。五分鐘靜養(yǎng)功。采取半坐或者躺下來平臥，然后，眼睛半閉，兩臂自然下垂，然后把意念集中于下丹田，下丹田就在臍下三寸，正好就是三個指頭，往臍下這么一放，那個部位就是下丹田。然后我們做深呼吸，想一件美好的事，以一念代萬念。如此靜養(yǎng)再加上深呼吸，有節(jié)奏的慢呼吸，5分鐘就可以見效，15分鐘更好，這樣我們就很好地可以靜下來。,,慢養(yǎng)生?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》的記載古代的人一呼一吸6.4秒但是現(xiàn)在的人3.3秒，3.3

27、3秒，比古人快了一倍，可見，隨著人類生活節(jié)奏的越來越快，呼吸的頻率也越來越高，那么生命的長短與呼吸頻率成反比。如何慢養(yǎng)生？首先我們要做到心慢，心慢下來呼吸心跳才能慢得下來。上班的時候我們當(dāng)然要進(jìn)行快節(jié)奏，因為我們知道社會是競爭的，我們不能慢，慢了我們就要落伍。但是我們下班以后我們就應(yīng)該轉(zhuǎn)入慢節(jié)奏，我們可以慢慢地做家務(wù)，慢慢地洗澡，慢慢地帶孩子?？偟脑瓌t是有快有慢，有緊有松，有忙有閑,,低溫養(yǎng)生《黃帝內(nèi)經(jīng)》 “高者其氣壽，下者其氣夭

28、”。高山溫度比較低。低溫養(yǎng)生，可以降低代謝，降低陽氣、陰精損耗。如何低溫養(yǎng)生呢？冬天室溫不能過高；要多接地氣，多飲地下水，井水，礦泉水；還要多吃水生食物如說水稻，越冬食物比如冬小麥，大白菜，冬生水果，比如冬梨、蘋果、冬瓜、冬棗等等?？偟膩碚f，靜養(yǎng)生、慢養(yǎng)生、低溫養(yǎng)生互為因果關(guān)系，是生命節(jié)能的三大重要法寶。,,生命儲備是維持陰陽平衡的基礎(chǔ)生命儲備一個是飲食，一個是睡眠，一個是性，這三大本能是增加生命儲備的三大要素，是維持身體陰陽平

29、衡的主要環(huán)節(jié)。食養(yǎng)生就是對生命的營養(yǎng)，食養(yǎng)生就是說首先我們要通過補(bǔ)和泄，一補(bǔ)一泄來維持生命的陰陽平衡；睡眠養(yǎng)生對生命的充電，我們睡眠的目的也是通過調(diào)整陰陽平衡，而達(dá)到生命的涵養(yǎng)的儲備，要睡子午覺。性養(yǎng)生，性養(yǎng)生是對生命的協(xié)調(diào)，性養(yǎng)生的重大意義在于協(xié)調(diào)人體的陰陽平衡，陰陽平衡的好，衰老就能夠減緩，壽命就會延長。,,食養(yǎng)生通過補(bǔ)和泄維持生命的陰陽平衡。補(bǔ)就是補(bǔ)充營養(yǎng)。人從生下來，五臟就不停地?fù)p耗，所以要不停地補(bǔ)充營養(yǎng)。泄就是要清理垃圾，

30、人的一生在不停地產(chǎn)生垃圾，要鏟除生命垃圾。如何清除生命垃圾呢？五個方法，第一，泄法，就是說通過吃蘿卜青菜等可以通導(dǎo)大腸，防腸癌，；第二，利尿法。膀胱就是人體的一個馬桶每天通過喝綠茶、喝水清洗膀胱；第三，活血化瘀法，主要是沖刷血管。運(yùn)動；食物或者藥物，如山楂清除血管的瘀積，心里美紅蘿卜，西紅柿，紅心桃子，紅心西瓜，這些都是能夠增強(qiáng)活血化淤的方法，保護(hù)我們的血管。,,沖洗毛孔。主要是通過運(yùn)動，或喝姜湯、熱粥、吃辣椒或少量的酒。出汗可以起到

31、通竅排毒的作用。減毒法，來排出人體的生命垃圾?？梢远嗪纫恍┚G豆湯、生姜湯，綠茶還有多吃蔬菜水果幫助我們排出人體的毒素。我們每天都應(yīng)該要用各種泄法把、人體里邊的生命垃圾排出，生命垃圾一旦堆積堆在血管，血管要動脈硬化，堆積在腸子，腸子要得癌，堆積在膀胱，要得浮腫或者膀胱癌。所以這個泄法非常重要，清除生命垃圾。,,人體的一生如何平衡營養(yǎng)？青少年，應(yīng)該補(bǔ)陽為主，多吃一些動物蛋白，可以多喝牛奶；中年時期，陰陽消長是持平，那么我們就應(yīng)該以動

32、物蛋白和植物蛋白并重；老年階段，應(yīng)該以養(yǎng)陰精為主，飲食以植物蛋白為主，那么多喝豆?jié){，可以降低血脂。飲食全面，維持生命平衡的根本保證?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》說，“五谷為養(yǎng)，五菜為充，五果為助”，就是說“谷肉果菜，食養(yǎng)盡之?！?,睡眠養(yǎng)生是對生命的充電。提倡要睡子午覺。子午覺就是子時大睡，午時小睡，子時是23點(diǎn)到1點(diǎn)，這個時候呢，是夜晚陰陽大會，按照中醫(yī)理論，《黃帝內(nèi)經(jīng)》就是說子時的時候，23點(diǎn)到1點(diǎn)是陰陽大會，這個時候，稱為合陰時間，萬民皆臥

33、。午時是中午11點(diǎn)到1點(diǎn)這個時候陽氣最盛的時候，稱為合陽。陽虛的人，在這個時候睡覺養(yǎng)陽效果最好。但是陽盛的人，在這個時候稍稍休息一下就應(yīng)該進(jìn)入工作。原則是子時大睡，午時小憩。小憩可以靜臥，靜坐15到30分鐘就可以，最好半躺或者平躺。對我們的肝臟非常好。肝臟它是管人體的疲勞，管人體的血液分配，中午能夠平躺一下，哪怕是15分鐘，對您的肝臟保護(hù)有很大作用。您的肝臟保護(hù)好了，血液分配得很好，能夠保證你大腦的供血，那么您下午的精力一定會很好。,

34、,性養(yǎng)生在于協(xié)調(diào)人體的陰陽平衡，陰陽平衡得好，衰老就能夠減緩，壽命就會延長。實踐也證實，家庭幸福，夫妻恩愛的壽命都偏長，反之則反如何性養(yǎng)生？忌過度。過度易使腎精損耗太過，導(dǎo)致腎虧，而腎精呢又是腎氣之根，中醫(yī)認(rèn)為腎精是生命之本，人的生、長、壯、老、死都和腎有密切的關(guān)系。養(yǎng)生的第一條就是要養(yǎng)腎。慢養(yǎng)生，靜養(yǎng)生，低溫養(yǎng)生—生命節(jié)能養(yǎng)生食養(yǎng)生，眠養(yǎng)生，性養(yǎng)生——生命儲備養(yǎng)生互相結(jié)合，維護(hù)人體陰陽平衡，一生健康！,,如果房子漏風(fēng)滲水，下水

35、堵塞，玻璃裂縫或碎掉，電路煤氣都不通暢，人怎么可能住的安生，必須及時全面修補(bǔ)的。身體是我們心靈的房子，它被損耗的百孔千瘡，大多數(shù)人卻往往不肯整體修復(fù)，覺得那樣是浪費(fèi)時間，只是隨便買點(diǎn)藥堵堵身體上的這個窟窿、那個小孔，看起來暫時可用了，就又忙著出去打拼，賺錢好買更大的房子去了。認(rèn)假為真到幾時，難道非要等到身體這個最近的家破爛的沒法再用，只能躺在拼命賺錢買來的更大的那個磚瓦堆砌的房子里動彈不得、終日養(yǎng)病時，才開始醒悟，悲嘆悔之晚矣么？,,合

36、理膳食、適量運(yùn)動、戒煙限酒、心態(tài)平衡晨起先喝一大杯好水每天喝水應(yīng)在2000毫升左右。每餐吃飯按順序。地瓜，蔬菜水果應(yīng)多食，如花椰菜、西紅柿、胡羅卜、西芹、黃瓜、蘋果、梨等地產(chǎn)的當(dāng)季的果蔬。它們是堿性的，可以綜合體內(nèi)的酸?！八嵝泽w質(zhì)是萬病之源”少油、少鹽、免味精?！疤迫私治毒C合癥”、洋快餐每天中午11－13點(diǎn)之間，平躺10分鐘，最好睡半小時，以利血?dú)w肝。沒有痛感的肝。每晚十點(diǎn)放下一切事去睡覺。熬夜之害甚于煙酒。散步，最好走土

37、路和草地，吸收大地的能量。人走在柏油路上越走越累，在草地上卻越走越精神。每天赤腳在沒有露水的草地上走15－30分鐘更好，可釋放身體由于勞累、電腦和手機(jī)等的輻射所積蓄的正離子。出汗是肺里的毒素排出體外的唯一途徑?？傆每照{(diào)的人身體會不好，因為沒有汗能排出來的。,心靈：困惑與清醒,焦慮,回避,抱怨,暴躁,憂郁,糾纏,爭強(qiáng)好勝,壓抑或力圖掌控等負(fù)面情緒,以及身體上的疲憊和病痛,還有愛面子勝過愛生命愛生活本身的思維習(xí)慣,都在提示我們內(nèi)心當(dāng)中的恐

38、懼和不安全感的存在,都在提示我們未能沒有真正找到自己關(guān)鍵問題所在“問題人”：困惑，表現(xiàn)向內(nèi)和向外的暴力“非問題人”：清醒，表現(xiàn)愛、關(guān)懷、感激,,如果雙方都是“問題人” ，暗自在期許對方能給“我”的問題提供答案或幫助，互動中發(fā)現(xiàn)對方不僅不能成為答案而且本身就是個問題時，失望之余，會因為自己沒有足夠能力給對方提供解答而自怨自艾的同時，也在埋怨對方為什么這么麻煩。兩個“問題人”由于各自的問題困擾致使各自的心理能量都不足，不僅沒能通過交流解

39、決各自的問題，而且導(dǎo)致了雙方之間的新的問題的產(chǎn)生。當(dāng)一方是相對清醒的、自知的“非問題人”，遇到“問題人”時，即便沒有能力給“問題人”提供直接的解決方案或幫助，卻有足夠的心靈能量來平靜的聆聽對方的苦惱，給對方以情緒上的安撫、感情上的慰藉，起碼可以使對方能漸漸冷靜下來較平靜的思考自己的問題及其解決，而不會由于雙方都處于焦慮狀態(tài)而滋生新的問題。,,任何個人的不幸,如果經(jīng)由這個人的正視,都會變成發(fā)現(xiàn)并解決自己生命核心問題的最強(qiáng)有力助推。沒有

40、人能夠加諸給我們?nèi)魏握嬲饬x上的困擾,沒有人能加諸給我們?nèi)魏握嬲饬x的不幸,除了我們自己的不清醒.只要我們還是“問題人”,命運(yùn)就會象萬花筒一樣變幻出各式各樣的麻煩,沒完沒了的問題,讓我們疲于應(yīng)付,困在這些紛亂現(xiàn)象中,漸漸忘了，也沒有精力去尋找產(chǎn)生諸多問題的真實根源所在了.,,“當(dāng)我在與你的關(guān)系中理解自己之前，我就是造成混亂、痛苦、破壞、恐懼和殘忍的原因?！?“良善也意味著美。如果你的心中有善意，那么無論你做什么都是恰當(dāng)

41、的，包括你的關(guān)系、你的行為以及你思考的方式在內(nèi)?！?－－克里希那穆提《愛的覺醒》,改變的核心：觀念的扭轉(zhuǎn),參透：我究竟要的是什么？ 找到自身真正的問題所在就很難;再找出這核心問題的的癥結(jié)所在又很難;之后能正視它,更是需要極大的勇氣的. 命運(yùn)的捉弄卻在于:當(dāng)你真的正視這個核心問題并致力于解決時,在想通的一霎那,困難卻消失了,原本極難做到的事情,忽然漸漸變得和呼吸一樣自然。,,洞見或透識隱藏于深處的棘手

42、問題是艱難的，因為如果只是把握這一棘手問題的表層，它就會維持原狀，仍然得不到解決。因此，必須把它“連根拔起”，使它徹底地暴露出來；這就要求我們開始以一種新的方式來思考。……難以確立的正是這種新的思維方式。一旦新的思維方式得以確立，舊的問題就會消失；……因為這些問題是與我們的表達(dá)方式相伴隨的，一旦我們用一種新的形式來表達(dá)自己的觀點(diǎn)，舊的問題就會連同舊的語言外套一起被拋棄 －－－維特根斯坦,改

43、變的工具：智商與情商,智商是火，情商是水，水火濟(jì)濟(jì)，才能長久興旺。單用火，耀目但短暫；單用水，綿長但無力。情商是什么？其實就是人的愛或關(guān)懷的心理能量。心理能量越充足，人就越能平靜的將其智商按輕重緩急分配到自己所需面對各種問題和壓力上來，越善于平衡。情商的來源在天性,喚醒在童年,培養(yǎng)在人際交往中,尤其在婚戀中.,,自私的 不肯照顧他人的人大都是情商不高 不懂愛 不會愛也不肯愛的人,但這并不排除其中若干分子人際關(guān)系協(xié)調(diào)得還不錯,因為他們

44、狡猾,用部分智商來權(quán)充情商使用,用機(jī)謀權(quán)變代替愛與關(guān)懷,做了人際的潤滑劑罷了.即便看起來自私的人,也并不是罪無可恕。追本溯源會發(fā)現(xiàn),往往這些人幼小時就缺少被人關(guān)愛的經(jīng)驗,而一個人的童年體驗對其心理的影響及以后生活的影響是非常巨大的，那部分愛的本能未經(jīng)喚醒而一直沉睡,所以他們多數(shù)也安于沒有愛意流動的寡淡的個人生活,把自己的精力投向了別的地方尋找其他形式的心理滿足.就像從沒吃過巧克力的孩子也不會哭著去索要。能夠占有，表明智商高；能夠愛其

45、所有，表明情商高，二者皆高的人，才有能力保持較廣泛的、較高品質(zhì)的、長期的擁有 。,身與心 、個人與社會,全子是宇宙的構(gòu)成要素，宇宙進(jìn)化是有一種層級式的自然等級存在的，而不是“平地”式的。全子,即“整體／部分”,是一個實體,它本身既是整體,同時又是其他整體的一部分.每個全子都具有自主、共享、 超越 、退化四種牽引力.由此形成不斷增加的自然等級. 如,從粒子到原子到細(xì)胞再到器官;從字母到單詞到句子再到段落;從物質(zhì)到生命到心智到靈魂一

46、種“全觀”的視角，看待萬事萬物不再是部分的、斷裂的、碎片式的了，從整體性的秩序來看待宇宙進(jìn)化，但卻不帶有強(qiáng)制性的整體主義的色彩。 若破壞任何一種類型的全子(如句子),那所有包含它的更高層次的全子(如段落、篇章)都會遭到破壞,；但即使較高層次的全子全不在了,較低層次的全子（如單詞）卻可以安然無恙. －－肯 威爾伯《萬物簡史》,,結(jié)論（一）：

47、身體不僅不是心智、靈魂等的對立物,也不簡單的就是它們的載體.養(yǎng)護(hù)身體本身就是在幫助心智等的進(jìn)化。推薦書目：（推薦父母也看）《登上健康快車》 洪昭光《人體使用手冊》 ［臺］吳清忠《無毒一身輕 I 、II》［臺］林光常,,結(jié)論（二）個人發(fā)展不能只強(qiáng)調(diào)自主性，還必須適應(yīng)共享（團(tuán)隊精神）。學(xué)會愛與感恩，明了表達(dá)差異可以不贊同，但一定要了解。用愛的方式替代暴力來處理分歧。推薦書目：《性格解析》《男人來自火

48、星，女人來自金星》 《最初與最終的自由》,,結(jié)論（三）進(jìn)化是既超越又包含的過程，是永無休止的。每一種全新事物的出現(xiàn)，取消了舊有的問題，又必然會帶來新的局限。人是在錯誤中成長的，應(yīng)以寬容之態(tài)度允許自己及他人試錯。（當(dāng)然不是鼓勵明知故犯）以開放的心胸,看待生命中出現(xiàn)的人、物、事靜靜的觀察內(nèi)心的各種想法,尋其根源個體生命的建構(gòu)就在于其獨(dú)特的經(jīng)驗及體悟，不必拘泥于大概率價值觀或主流與否的判準(zhǔn)唯有經(jīng)歷,才可能省察,才可能超越,才可能