非普遍主義的路徑——企業(yè)變革理論演進(jìn)的趨勢研究.pdf

1、從泰勒的一家之言，到今天紛繁復(fù)雜的爭鳴，企業(yè)變革理論歷經(jīng)百年演進(jìn)。本文通過對西方企業(yè)變革理論史和社會學(xué)理論的梳理和總結(jié)，結(jié)合西方企業(yè)變革的特征以及追隨歷史條件而發(fā)生的主要變化的說明，意圖給出西方的企業(yè)變革理論未來可能的狀態(tài)和總體的發(fā)展趨勢，這就是本文所探討的主題。謹(jǐn)希望，借以哲學(xué)意義的思考，對中國企業(yè)變革中的自主創(chuàng)新有所助益。 本文是借助對“組織觀”的研究來對企業(yè)變革理論進(jìn)行探討。具體而言，文章從組織觀出發(fā)，劃分了企業(yè)變革理論町

2、能經(jīng)歷的三個階段——原生態(tài)組織觀、系統(tǒng)組織觀與辯證組織觀；并通過考察這三個階段的特點(diǎn)以及它們之間的聯(lián)系和區(qū)別，以給出企業(yè)變革理論演進(jìn)所呈現(xiàn)的趨勢所在。這就是本文最主要的研究方法。 全文的線索是： 導(dǎo)論介紹了本文的研究線索、研究方法、研究范圍以及研究目的。 第一章關(guān)于原生態(tài)組織觀，分為兩個部分：一是技術(shù)理性主義，以古典管理學(xué)派為代表，圍繞“物”，要求企業(yè)具有清晰的可測量性和確鑿性；二是情感邏輯，以人際關(guān)系學(xué)派為代表

3、，關(guān)注“人”的情感，又將企業(yè)帶回了不清晰、不可測量、不確鑿性。 第二章通過對二戰(zhàn)后諸多企業(yè)變革理論的梳理和評價(jià)，闡述了系統(tǒng)組織觀的特點(diǎn)，它將“環(huán)境”納入對企業(yè)的思考，并認(rèn)為企業(yè)是一個關(guān)聯(lián)的、權(quán)變的系統(tǒng)。 第三章關(guān)于辯證組織觀，是本文的重點(diǎn)，也是本文最大的創(chuàng)新之處。本章是在對前面兩個組織觀的不斷揚(yáng)棄的基礎(chǔ)上，通過對社會學(xué)理論的研究，構(gòu)建了一個新的“辯證組織觀”。 第一節(jié)和第二節(jié)闡釋了這一組織觀的緣起和主要意涵，將企

4、業(yè)的“物”、“人”、“環(huán)境”三維的具體聯(lián)系回歸到“互動”上。第三節(jié)將這一組織觀對前兩個組織觀下的具體企業(yè)變革理論進(jìn)行批判和超越，從而為今后建立企業(yè)變革理論提出了具體不足之處以及發(fā)展的方向——認(rèn)為企業(yè)具有關(guān)聯(lián)的、動態(tài)的、具體的和不確定性的特征。 從組織觀這三個階段的演進(jìn)中，呈現(xiàn)出企業(yè)變革理論、甚至是更深層次哲學(xué)意義上的一個發(fā)展趨勢——非普遍主義。 這將對我國企業(yè)變革在目前“失語”狀念下謀求自主創(chuàng)新提出三點(diǎn)啟示：一是，正視現(xiàn)

5、實(shí)；二是，尊重經(jīng)驗(yàn)；三是，堅(jiān)持文化。 本文的創(chuàng)新主要有以下幾點(diǎn)： 一、本文最突出的貢獻(xiàn)在于：通過研究組織社會學(xué)理論這樣一個跨學(xué)科的視角，使用“組織觀”作為研究管理領(lǐng)域的企業(yè)變革理論的手段，并借鑒性和探索性地構(gòu)建了一個新的“辯證組織觀”。 二、對企業(yè)變革理論的趨勢研究提出了更深層次具有哲學(xué)意義的思考。 三、對現(xiàn)有的企業(yè)變革理論從組織觀的深度進(jìn)行批判和超越，以提出具體的不足和改進(jìn)之處。 四、區(qū)分了“量