讓“文化”為學(xué)生作文“添油加醋”

1、<p>　　讓“文化”為學(xué)生作文“添油加醋”</p><p>　　初中學(xué)生由于文化知識缺乏，社會見聞不廣，寫作技巧稚嫩，因而他們所寫的文章往往會空洞干癟。要改變這種現(xiàn)狀，有必要像巧廚那樣，添加一些“油醋”。這里所說的“油醋”也就是在他們的作文中，充實一定的文化內(nèi)容，豐富一定的文化內(nèi)涵。而作為語文教師，究竟怎樣為學(xué)生作文“添油加醋”才能使文章變得“食之有味”呢？我以為應(yīng)從以下幾方面入手： </p&g

2、t;<p><b>　　一、以積助寫 </b></p><p>　　俗話說：“巧婦難為無米之炊?！背踔猩魑膶懖缓?，是因為他們肚里空蕩蕩的，無材可取，無話可說。要聚“材”，只有靠平時的積累。學(xué)生剛進(jìn)初中，我就要求他們每人準(zhǔn)備一個積累本，把他們平時學(xué)到的名言佳句摘錄下來，對好的詩詞、歌賦、對聯(lián)、燈謎、趣聞、軼事等分類收集，把自己在生活中的見聞和感受及時寫成觀察日記或隨筆等。這樣日

3、積月累，越聚越多。翻看他們的積累本，你會覺得簡直就是走進(jìn)了一個文化“大觀園”。 </p><p>　　有了這樣長期的積累，寫起作文來便會信手拈來，一揮而就了。 </p><p><b>　　二、以學(xué)帶寫 </b></p><p>　　在學(xué)習(xí)了七年級語文課本中閻伯理的短文《黃鶴樓》以后，我要求學(xué)生搜集有關(guān)黃鶴樓的詩詞和軼事。他們先后說出了崔顥的律

4、詩《黃鶴樓》、李白的絕句《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、毛澤東的詞《菩薩蠻 黃鶴樓》等詩詞以及李白登黃鶴樓時慨嘆：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”的傳說。接著我讓他們以“黃鶴樓”為話題寫一篇作文。有的同學(xué)曾游覽過黃鶴樓，他們就寫游記、觀察日記、或為某一景物寫導(dǎo)游詞；有的以《“眼前有景”真的“道不得”嗎》為題寫一篇議論文；有的跨越時空寫信給李白，同他談?wù)劇把矍坝芯啊保挥械膹木W(wǎng)上查閱有關(guān)資料，寫一篇介紹黃鶴樓歷史變遷的短文。 </p>

5、;<p>　　黃鶴樓以其險要的地理位置，獨特的自然景觀，千百年來吸引了無數(shù)騷人墨客為之“折腰”，留下了很多詩詞歌賦、傳說軼事，其文化內(nèi)涵十分豐厚?？梢娨浴包S鶴樓”為話題所寫的文章其文化底蘊自然厚實了。 </p><p><b>　　三、以敘引寫 </b></p><p>　　美國著名作家海明威的代表作《老人與海》絕大多數(shù)同學(xué)還沒有讀過，少數(shù)讀過的，也只是

6、草草而過、浮光掠影，沒有深層次的理解。針對這種情況，我就先把小說的內(nèi)容講給同學(xué)們聽，講完了就讓他們寫故事梗概。這雖然談不上創(chuàng)作，但可以讓他們初步了解《老人與海》是一部什么書，進(jìn)而產(chǎn)生閱讀欲望。在同學(xué)們都讀了這部書以后，便以《可悲的大馬林魚》為題變換角度寫，要求側(cè)重對大馬林魚的心理進(jìn)行描寫。然后再進(jìn)一步發(fā)揮想象，寫一篇《老漁夫圣地亞哥的頒獎會》。這樣，由于寫作的需要，擠壓他們?nèi)プx這部書。有的同學(xué)反復(fù)讀了幾遍，書中內(nèi)容爛熟于心。當(dāng)然對書的理

7、解也逐步加深了，寫起作文來也就順手了。 </p><p><b>　　四、以讀促寫 </b></p><p>　　讀和寫是緊密結(jié)合的。為了提高學(xué)生的寫作水平，我要求他們平時廣泛地閱讀中外名著。如《西游記》、《千家詩》、《巴金散文選》、《魯賓遜漂流記》、《湯姆索亞歷險記》等。在同學(xué)們大量地閱讀以后，我讓他們以《克隆人?搖?搖?搖?搖 ?搖?搖?搖》為題寫半命題作文。橫線

8、上要求填一個文化名人或文學(xué)作品中的人物。在他們的作文中，有寫《克隆人豬八戒》的、有寫《克隆人迪?！返?。各人依據(jù)自己閱讀范圍和對所讀作品的理解程度，發(fā)揮自己的想象，塑造了一個個生動活潑的人物形象，虛構(gòu)了一個個妙趣橫生的故事。一篇作文就是學(xué)生心靈中的一片新天地，這時你就會明白大量地閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品的功效了。 </p><p><b>　　五、以評導(dǎo)寫 </b></p><p

9、>　　作文講評是寫作教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)，它既要找出學(xué)生作文中的新亮點，又要客觀地指出其不足，這樣才能對今后的作文起引導(dǎo)和促進(jìn)作用。 </p><p>　　在作文講評中，我始終把學(xué)生作文中的文化內(nèi)涵作為一個重要標(biāo)準(zhǔn)來衡量。目的是讓每個學(xué)生都能悟出作品中蘊藏文化內(nèi)涵的好處，從而變被動為主動，更自覺地從文化角度去審題、立意和創(chuàng)作。 </p><p>　　有人說，文化是后人對前人成果的篩選、繼

10、承和創(chuàng)新。教師平時應(yīng)多引領(lǐng)學(xué)生為作文“添油加醋”，學(xué)生只有通過平時的文化知識的積累，挖掘出中外文學(xué)名著中的寶貴資源，充分吸收前人的文化成果和創(chuàng)作經(jīng)驗，才能使他們作文中的文化內(nèi)涵不斷豐富，文化品位不斷提升，文章內(nèi)容不斷充實，耐人尋味。 </p><p>　　我們相信，學(xué)生只要植根于肥沃的文化土壤中，就能獲得取之不盡、用之不竭的營養(yǎng)，他們定會長成參天大樹，結(jié)出令人炫目的累累碩果。 </p><p&