對于紀(jì)錄片敘事故事化操作的思考

1、<p>　　對于紀(jì)錄片敘事故事化操作的思考</p><p>　　【摘要】談到記錄片,人們首先想到的是對生活真實的一種記錄,而故事性卻很少有人涉及。眾所周知,在小說、戲劇、電影和電視劇等敘事性作品中,故事性被廣泛地運用,并成為其結(jié)構(gòu)內(nèi)容的重要手段;那么以真實性為前提的紀(jì)錄片在故事化過程中,尤其是在具體操作層面許多經(jīng)驗值得我們思考與梳理。 </p><p>　　【關(guān)鍵詞】故事化;Di

2、scovery;陌生化 </p><p>　　一、紀(jì)錄片敘述故事化的價值 </p><p>　　紀(jì)錄片的故事化敘述,能夠有效地提升紀(jì)錄片的傳播價值。絕大多數(shù)觀眾一般都是在一種無意注意的情況下觀看電視的,如果電視文本缺乏緊張和富有曲折的情節(jié),就很難引起觀眾的注意,其有效傳播自然也就無從體現(xiàn)。而故事化敘述范式的最大長處,就在于其情節(jié)性強,通俗易懂,容易激發(fā)讀者或觀眾的閱讀興趣。這也正是影視劇作

3、品紛紛采取故事化敘述范式,并因此而迅速贏得觀眾青睞的原因所在。 </p><p>　　在這個意義上,具有一個“好看”故事的紀(jì)錄片,不僅可以負(fù)荷較高的社會價值和人文價值,而且還可以具有良好的市場價值。 </p><p>　　二、屈從商業(yè)利益與追求文化品格的矛盾 </p><p>　　在市場經(jīng)濟(jì)因素滲透下,追求最大程度的利潤、占領(lǐng)最大限度的市場日漸成為中國紀(jì)錄片創(chuàng)作的目

4、標(biāo)。在市場壓力下,眾多紀(jì)錄片轉(zhuǎn)向故事化這種創(chuàng)作手法尋求突破并逐漸形成一定規(guī)模,說到底是商業(yè)化利益下的無意識共謀。為了爭奪觀眾眼球,越來越多的劇情化手法開始在紀(jì)錄片中出現(xiàn),尤其是“真實再現(xiàn)”的過多使用更是不斷挑戰(zhàn)觀眾的寬容度?！罢鎸嵲佻F(xiàn)”的記錄手段在學(xué)界存在爭議,而到了《秘境尋蹤》這種爭議更是達(dá)到極致―該片以心理專家提供的真實案例為來源,出于保護(hù)隱私需要,劇中人物全部選用演員扮演,這種劇情化手段占通篇9O%之多。紀(jì)錄片爭奪受眾眼球是否就等

5、同于虛構(gòu)加通俗,拒絕深度和力度? </p><p>　　選擇有故事情節(jié)的題材并予以故事情節(jié)化處理是電視紀(jì)錄片創(chuàng)作的必要條件,但這并不意味著電視紀(jì)錄片對現(xiàn)實的闡釋是簡單化和表層化,僅僅停留在滿足觀眾感觀享受的層面。紀(jì)錄片需要擔(dān)負(fù)傳播真實事實的歷史責(zé)任感和弘揚真善美的社會責(zé)任感,呼喚觀眾的理性到場,引導(dǎo)他們思考依托在故事情節(jié)深處的核心問題。紀(jì)錄片講述的故事不能只是故事而必須形成主題,紀(jì)錄片的故事不能僅僅為了獵奇或好看

6、,它需要創(chuàng)作者通過故事的展現(xiàn)來傳達(dá)深刻的思想,實現(xiàn)與觀眾的心靈對話。所以,講故事并不是目的,紀(jì)錄片最終追求的是故事背后的意義。 </p><p>　　隨著紀(jì)錄片的大眾化發(fā)展趨勢以及紀(jì)錄片市場的逐漸形成,拓展后的紀(jì)錄片受眾群對影片的期待不僅僅是對一段歷史達(dá)到某種程度的認(rèn)知,他們還希望在同一過程中獲得一種審美體驗。他們期望著像閱讀小說那樣去閱讀歷史,并享受期間的樂趣。那么在影像記錄工具誕生之前的史實如何表現(xiàn),尺度如何

7、把握成為今天影響中國紀(jì)錄片不斷成熟,并進(jìn)入發(fā)展新階段的重要制約因素。 </p><p>　　三、情景再現(xiàn)的創(chuàng)作思考 </p><p>　　在影像記錄工具誕生之前,我們無法對歷史人物及歷史事件進(jìn)行影像記錄,而畫面又是紀(jì)錄片作為一種視聽藝術(shù)極其重要的表現(xiàn)元素。針對這種矛盾,Discovery的紀(jì)錄片除了盡可能地利用繪畫、雕塑、遺物、人物訪談以及空鏡頭等畫面元素外,還在突破即存素材的限制方面進(jìn)行

8、了有益的嘗試――使用扮演重現(xiàn)某些現(xiàn)場畫面,進(jìn)行情節(jié)的重構(gòu),同時對這些畫面進(jìn)行虛化處理,以防止其對歷史真實性的損傷和對觀眾的誤導(dǎo)。在《拿破侖》(《Napoleon Bonaparte》)中,影片利用演員扮演重現(xiàn)了拿破侖加冕封帝的場景,重現(xiàn)了著名的滑鐵盧戰(zhàn)役的片段,還重現(xiàn)了拿破侖被放逐圣赫勒拿島時撰寫回憶錄的情景。這些都無疑增添了影片的故事色彩,增強了觀眾的興趣。然而最為重要的是,Discovery的歷史紀(jì)錄片對這種扮演和重構(gòu)進(jìn)行了特別的處

9、理,避免其造成在觀眾心目中篡改歷史的效果。 </p><p>　　首先,影片很少對演員進(jìn)行面部特寫,只有個別關(guān)鍵性歷史人物(傳記主體)出現(xiàn)了其扮演者的面部畫面,但在畫面效果處理上,大多也是由其遺物或遺像(繪畫或者雕塑)的畫面與扮演者的面部畫面進(jìn)行疊化,從而達(dá)到一種追溯引申的意味而非寫實的意圖。 </p><p>　　其次,在景別的運用上,影片中更多是運用全景、遠(yuǎn)景畫面以達(dá)到一種模糊效果,即

10、使對于特寫畫面的運用也極為講究。如《羅馬――權(quán)力與榮耀》(《Rome――Power&Glory》)中,重現(xiàn)公民投票選舉的場景時,只是對投票籃以及過往投票者的手、腳進(jìn)行了特寫,這些重構(gòu)的情節(jié)中的特寫畫面不會對觀眾在認(rèn)知史實上造成很大的影響。 </p><p>　　第三,影片幾乎沒有出現(xiàn)過人物對白,雖然零星地模擬了一些現(xiàn)場聲,但卻都弱化甚至完全消除了它們的敘述功能,它們惟一的作用只是渲染氣氛、營造環(huán)境。如在《

11、拿破侖》中,有一幕拿破侖與將軍們商議戰(zhàn)術(shù)的情節(jié),全部使用模糊化了的法語原音,觀眾根本聽不清楚他們的所言所語。 </p><p>　　第四,影片非常注意控制重構(gòu)情節(jié)的比例和節(jié)奏,其中經(jīng)常大量穿插繪畫、雕塑、遺物遺跡、人物訪談以及一些空鏡頭等畫面元素,刻意地打斷通過扮演而重構(gòu)的畫面情節(jié)的連貫性,防止重構(gòu)的情節(jié)進(jìn)行線索式的敘事。整個影片的敘述功能幾乎全部由旁白(解說詞)承擔(dān)。 </p><p>

12、　　最后,影片沒有刻意隱瞞其扮演和重構(gòu)的痕跡,“并且往往刻意去制造這種痕跡,透露再現(xiàn)的意圖,讓觀眾明白并接受……有時還會故意通過穿幫來進(jìn)行與現(xiàn)實場景的轉(zhuǎn)換。影像從開始與觀眾交流時,就會通過明顯的方式告訴觀眾:這并不是真實紀(jì)錄,而是再現(xiàn)的歷史情境,是‘虛構(gòu)’的,從而以期達(dá)到一種‘間離效果’”。 </p><p>　　四、敘事策略的陌生化 </p><p>　　來自什克洛夫斯基的《藝術(shù)作為手法

13、》一文。在這篇論文中作者提出了文學(xué)語言陌生化原則,他認(rèn)為,陌生化是和自動化相對的。自動化就是我們感覺自動化。例如你第一次開汽車上馬路的情境,盡管已經(jīng)過去多年,可你還是記得自己第一次開汽車上大街時那種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的、唯恐發(fā)生意外的心情;但現(xiàn)在你已經(jīng)開了多年的車,十分熟練,甚至可以一邊開車,一邊打手機。前面那種讓你永遠(yuǎn)不會忘記的情境屬于陌生化,后面的情境則屬于自動化了。陌生化讓我們的感覺敏銳起來,這正是文學(xué)所需要的。 </p>&

14、lt;p>　　王海兵紀(jì)錄片執(zhí)行的陌生化策略,并不在其形式或者說語言,而在其內(nèi)容,或者說在其選題。王海兵說他比較喜歡“人與自然”的主題,他說:“人與自然的交流和溝通易在我心中碰撞出一些火花”。在通常情況下,人們關(guān)注的青藏高原的自然風(fēng)貌和藏族人特有的民族傳統(tǒng)。藏北高原,在人們的印象中是天空遼闊,處處盛開格?；?牧業(yè)興旺牛羊壯。若要獵奇,盡可以去拍藏北風(fēng)光和民俗風(fēng)情。這也是一種題材陌生化的策略。這種題材陌生化策略是許多紀(jì)錄片和專題片題材

15、的首選?！恫乇比思摇愤x擇的卻是居住在中國偏遠(yuǎn)的西藏藏北一戶普通人 </p><p>　　家。為什么要這樣去拍藏北,拍一戶普通的牧民,一些平凡的生活細(xì)節(jié)? </p><p>　　《藏北人家》為我們提供了普通的藏族牧民一天的普通生活,提供了一個“陌生人”。這個“陌生人”生活在常人看來生存條件惡劣的藏北草原?！澳寥说纳?就像他們手中的紡線一樣,反復(fù)循環(huán),循環(huán)反復(fù),永遠(yuǎn)是那么和諧,那樣恬靜,那樣

16、淡遠(yuǎn)和安寧?！毕鄬τ诂F(xiàn)代文明中城市生活的喧囂、浮躁和動蕩,這一家牧民讓我們陌生。 </p><p><b>　　【參考文獻(xiàn)】 </b></p><p>　　[1] 蔡元:《真實再現(xiàn)與歷史紀(jì)錄片》,《安徽廣播電視大學(xué)學(xué)報》,2003年第2期。 </p><p>　　[2] 張道國、馮際慶:《紀(jì)錄片三忌》,《電視研究》1999年8期。 </p