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文檔簡(jiǎn)介
1、<p> 試論美麗中國視域下的生態(tài)文明建設(shè)</p><p> 摘 要:黨的十八大明確了生態(tài)文明建設(shè)是中國特色社會(huì)主義總體布局的重要組成部分。這表明了我們建設(shè)美麗中國的新愿望,順應(yīng)了全國各族人民過上幸福美好生活的新期待,適應(yīng)了國際形勢(shì)的新變化。我們必須正確選擇生態(tài)文明建設(shè)的路徑,確保建設(shè)美麗中國和實(shí)現(xiàn)永續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。 </p><p> 關(guān)鍵詞:黨的十八大 生態(tài)文明 美麗中國
2、 路徑 中國特色社會(huì)主義 </p><p> 中圖分類號(hào):B82-058 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-9082(2012)12-0103-03 </p><p> 加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),積極構(gòu)建美麗中國,這是黨的十八大提出的重要戰(zhàn)略部署。針對(duì)我國有關(guān)資源約束趨緊、人居環(huán)境改善緩慢、環(huán)境承載能力壓力加大、生態(tài)整體系統(tǒng)不穩(wěn)定的復(fù)雜嚴(yán)峻形勢(shì),我們必須在發(fā)展理念、發(fā)展方式、發(fā)展模式等方面特
3、別注重生態(tài)文明建設(shè),切實(shí)把融入到中國特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)與社會(huì)建設(shè)等各方面,努力實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì),努力推進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興。 </p><p> 一、生態(tài)文明建設(shè)是構(gòu)建美麗中國的必然選擇 </p><p> 生態(tài)文明是指人類遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展的客觀規(guī)律取得的物質(zhì)精神成果的總和,是“指人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生為基本宗旨的文化倫理形態(tài)”。生態(tài)文
4、明建設(shè)“涵蓋了先進(jìn)的生態(tài)倫理理念、發(fā)達(dá)的生態(tài)經(jīng)濟(jì)、完善的生態(tài)制度、基本的生態(tài)安全、良好的生態(tài)環(huán)境”。生態(tài)文明最重要的特征,是強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧。馬克思生態(tài)文明思想揭示工業(yè)文明引發(fā)全球性生態(tài)危機(jī)的本質(zhì)。工業(yè)文明導(dǎo)致了人口膨脹、資源短缺、環(huán)境破壞、社會(huì)失序等一系列問題?!?</p><p> 社會(huì)主義生態(tài)文明完全不同于傳統(tǒng)的工業(yè)文明:在生產(chǎn)方式上,把高投入、高消耗、高污染、低效益、低質(zhì)量的傳統(tǒng)工業(yè)化生產(chǎn)方式,轉(zhuǎn)變?yōu)?/p>
5、以生態(tài)技術(shù)為基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生產(chǎn)生活方式的生態(tài)化,使生態(tài)產(chǎn)業(yè)在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中居于主導(dǎo);“在經(jīng)濟(jì)模式上,工業(yè)文明把生態(tài)系統(tǒng)納入人類的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)。社會(huì)主義生態(tài)文明的經(jīng)濟(jì)模式是生態(tài)經(jīng)濟(jì),把人類的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)視為生態(tài)系統(tǒng)的一部分;在對(duì)待科技態(tài)度上,生態(tài)文明視科學(xué)技術(shù)為修復(fù)生態(tài)系統(tǒng)、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的助手,并非人類征服自然的工具;在文化價(jià)值觀上,突顯自然的整體性及其內(nèi)在價(jià)值的有機(jī)自然觀是社會(huì)主義生態(tài)文明的重要價(jià)值理念,強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧是生態(tài)文明最重要的特
6、征?!?</p><p> 建設(shè)生態(tài)文明是時(shí)代賦予我們的偉大歷史使命。黨的十六大把“生態(tài)環(huán)境得到改善,推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路”作為全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)。黨的十七大要求:“建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式 。”生態(tài)文明”概念首次寫入黨代會(huì)的工作報(bào)告。黨的十八大報(bào)告特別強(qiáng)調(diào)要“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、
7、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”,29次提到“生態(tài)”,12次提到“生態(tài)文明”。國防大學(xué)馬克思主義研究所副所長季明說,“五位一體”總體布局“適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化、政治民主化、文化多樣化、管理社會(huì)化、生態(tài)文明化的發(fā)展要求?!?</p><p> 建設(shè)生態(tài)文明,是中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局,創(chuàng)造性地回答怎樣實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展以及如何實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)
8、、文化與資源環(huán)境可持續(xù)發(fā)展問題所取得的最新理論成果,是中國特色社會(huì)主義理論體系中的戰(zhàn)略思想,也是中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)“五位一體”總體布局的重要組成部分,成為中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo),這表明我們對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、中國特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)更加深入了,把握得更加科學(xué)了,標(biāo)志著我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了新階段,體現(xiàn)了我們黨治國理政的新境界。 </p><p> 強(qiáng)化生態(tài)文明建設(shè),
9、順應(yīng)了全國人民的新期待。我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展就是要實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處的可持續(xù)發(fā)展。當(dāng)前我國發(fā)展中突出矛盾之一,就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的資源環(huán)境壓力加大,由環(huán)境惡化引發(fā)的種種污染問題成為制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展、影響社會(huì)和諧安定的重大因素之一。像四川什邡、江蘇啟東等一個(gè)個(gè)因生態(tài)問題而生發(fā)的群體事件證明了,以污染環(huán)境和過度消耗自然資源為代價(jià)的增長沒有社會(huì)和諧,沒有科學(xué)發(fā)展,沒有小康社會(huì)。 </p><p> 強(qiáng)化生態(tài)文明建設(shè),體現(xiàn)
10、了科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。科學(xué)發(fā)展觀就是堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。尊重自然規(guī)律,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,做到人與自然和諧相處、協(xié)調(diào)發(fā)展,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展才能持續(xù)發(fā)展,人民群眾的生活幸福指數(shù)才有保障。針對(duì)勞動(dòng)密集型產(chǎn)品導(dǎo)致生態(tài)負(fù)擔(dān)日益沉重,土地、水、能源等資源約束愈發(fā)趨緊,生態(tài)環(huán)境的承載力愈顯脆弱等問題。我們的政府、企業(yè)以及社會(huì)如果不按科學(xué)發(fā)展觀的要求去貫徹落實(shí),那么,我們將被世界所淘汰,走人與自然、經(jīng)濟(jì)與
11、生態(tài)和諧發(fā)展的道路勢(shì)在必行。 </p><p> 強(qiáng)化生態(tài)文明建設(shè),宣示了中國邁上經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的新征程。改革開放以來,我國經(jīng)濟(jì)總量居世界第二,但主要是靠高消耗、高污染、高成本、低效率的增長方式帶來人口資源環(huán)境之間的矛盾日益凸顯。資源人均占有量方面,我國人均45種主要礦產(chǎn)資源為世界水平的1/2,人均耕地、草地資源均為1/3,人均水資源為1/4,人均森林資源為1/5,人均石油僅為1/10[4]。中國人口密度是世
12、界平均值的3倍,人均自然資源是世界平均值的1/2,單位產(chǎn)值的排污量是世界平均值的十幾倍,勞動(dòng)效率僅為發(fā)達(dá)國家的幾十分之一。2006年我國GDP占世界的5.5%,卻消耗了世界54%的水泥、30%的鋼鐵、15%的能源[5]。因此,加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)不但會(huì)使我國的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、環(huán)境、民生面貌煥然一新,而且將對(duì)世界生態(tài)文明建設(shè)作出巨大貢獻(xiàn)。 </p><p> 強(qiáng)化生態(tài)文明建設(shè),表明中華民族是負(fù)責(zé)任的偉大民族。節(jié)約資
13、源、保護(hù)環(huán)境已成為國際社會(huì)高度關(guān)注的課題。人類歷史文明發(fā)展的實(shí)踐一再告誡我們,人類的經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)不可超越自然生態(tài)系統(tǒng)的承載閾值,超過了臨界值就要遭受大自然的必然懲罰。古埃及、古巴比倫、古地中海和美洲瑪雅等古老文明國家和地區(qū)消亡或衰落,有其共同的根源,那就是過伐森林、過度放牧、過度墾荒等,使土地沙化、鹽堿化、荒漠化。西方發(fā)達(dá)國家嘗到了工業(yè)化帶來環(huán)境惡化苦果,率先反思過去、轉(zhuǎn)換發(fā)展方式,步入生態(tài)文明時(shí)代。 我國正處于處于新型工業(yè)化、信
14、息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化四化同步發(fā)展時(shí)期,如何避免重蹈發(fā)達(dá)國家“先污染、后治理”的覆轍,跳出“怪圈”呢?黨的十八大報(bào)告強(qiáng)化生態(tài)文明建設(shè),首次提到“倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意識(shí)”“增進(jìn)人類共同利益”,以共同推動(dòng)人類文明進(jìn)步,這標(biāo)志著中國與世界關(guān)系發(fā)展的新的歷史起點(diǎn),標(biāo)志著我們順應(yīng)了國際形勢(shì)的新形勢(shì)、新變化,中國更深融入地球大家園。 </p><p> 二、加強(qiáng)中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的路徑選擇 </p>
15、<p> 加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),構(gòu)建美麗中國,必須堅(jiān)持尊重人與自然和諧發(fā)展的生態(tài)文明理念,必須堅(jiān)持人口與計(jì)劃生育的基本國策、環(huán)境保護(hù)的基本國策,積極實(shí)施可持續(xù)發(fā)展等戰(zhàn)略,緊緊按照建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)地要求,抓住結(jié)合點(diǎn)和著力點(diǎn),融入到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各個(gè)方面,正確選擇發(fā)展路徑,加緊由傳統(tǒng)工業(yè)文明向生態(tài)文明的轉(zhuǎn)變,走新型工業(yè)化、生態(tài)農(nóng)業(yè)和發(fā)展、消費(fèi)生態(tài)化道路。 </p><p&
16、gt; 1.堅(jiān)持基本國策,牢固樹立生態(tài)文明建設(shè)理念 </p><p> 節(jié)約資源和環(huán)境保護(hù)是建設(shè)生態(tài)文明的關(guān)鍵點(diǎn),也是建設(shè)美麗中國著力點(diǎn)。黨的十八大報(bào)告指出:“著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì),為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境。”我們一定要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策不動(dòng)搖,從發(fā)展方式、發(fā)展格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以及生產(chǎn)生
17、活方式等方面增強(qiáng)節(jié)約和環(huán)保意識(shí),堅(jiān)持尊重自然、順應(yīng)自然與保護(hù)自然相統(tǒng)一的生態(tài)文明理念,堅(jiān)持節(jié)約與保護(hù)“兩個(gè)優(yōu)先”,始終不渝地堅(jiān)持自然恢復(fù)為主,在推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)中真正體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨“以人為本、執(zhí)政為民”的理念的基本價(jià)值取向和生態(tài)文明倫理。 </p><p> 2.堅(jiān)持優(yōu)化國土空間開發(fā)格局,嚴(yán)格實(shí)施國家主體功能區(qū)戰(zhàn)略 </p><p> 如何給大自然留下更多自我修復(fù)空間,給農(nóng)民農(nóng)村農(nóng)業(yè)留
18、下更多的優(yōu)質(zhì)耕地,給子孫后代留下天藍(lán)地綠水凈人宜的美麗美好家園呢?我們必須科學(xué)總結(jié)發(fā)展中的正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),嚴(yán)格依據(jù)《全國主體功能區(qū)規(guī)劃》,嚴(yán)格實(shí)施主體功能區(qū)戰(zhàn)略,堅(jiān)持人口資源環(huán)境相均衡,堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)社會(huì)生態(tài)三個(gè)效益相統(tǒng)一,堅(jiān)持走中國特色的新型工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化之路與走中國特色的生態(tài)文明建設(shè)之路相協(xié)調(diào),堅(jiān)持把960萬平方公里陸地領(lǐng)土與300多萬平方公里的領(lǐng)海開發(fā)科學(xué)合理有序地兼顧起來,科學(xué)控制國土開發(fā)力度、強(qiáng)度、深度,因地制宜
19、地調(diào)整國土開發(fā)空間結(jié)構(gòu),努力形成生產(chǎn)空間集約高效優(yōu)質(zhì)、生活空間宜居宜業(yè)適度、生態(tài)空間天藍(lán)山清水秀的新局面。 與此同時(shí),通過大力發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì),提升海洋資源開發(fā)能力,積極拓展世界公海的參與權(quán)、共享權(quán)和發(fā)展權(quán),力爭(zhēng)建成與我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)綜合實(shí)力、國際影響力等相適應(yīng)的海洋強(qiáng)國。 </p><p> 海南省在生態(tài)文明建設(shè)中,貫徹落實(shí)習(xí)近平同志在2010年4月調(diào)研時(shí)“要實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度,堅(jiān)定不移走綠色發(fā)展之路”的指
20、示精神,按照《國務(wù)院關(guān)于推進(jìn)海南國際旅游島建設(shè)發(fā)展的若干意見》,按照不污染環(huán)境、不破壞資源、不搞低水平重復(fù)建設(shè)的原則,嚴(yán)把環(huán)境準(zhǔn)入關(guān),不斷優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局,引導(dǎo)發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè),走出了綠色發(fā)展、科學(xué)發(fā)展之路。這就是我國成功案例。 </p><p> 3.堅(jiān)持根本轉(zhuǎn)變資源利用方式,加快構(gòu)建資源節(jié)約型社會(huì) </p><p> 要在更加自覺地節(jié)約集約利用資源的同時(shí),更加自覺地加快資源利用方式的根本轉(zhuǎn)
21、變,強(qiáng)化生產(chǎn)、流通、消費(fèi)以及生活全過程的節(jié)約管理,在低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展上有新突破,在戰(zhàn)略資源的有序合理開發(fā)利用上有新舉措,在循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中有新業(yè)績,嚴(yán)守全國18億畝的耕地保護(hù)紅線,嚴(yán)格土地分類用途管制,真正實(shí)現(xiàn)大幅降低能源、水、土地消耗的強(qiáng)度與合理高效利用資源的有機(jī)統(tǒng)一。 </p><p> 4.堅(jiān)持自然生態(tài)系統(tǒng)修復(fù)和環(huán)境保護(hù)相統(tǒng)一,建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì) </p><p> 環(huán)境友好型社會(huì)是全
22、面建成小康社會(huì)的重要目標(biāo)。我們要以增強(qiáng)資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)、以尊重自然規(guī)律為準(zhǔn)則、以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo),積極植樹造林,繼續(xù)實(shí)施好天然林保護(hù)、退耕還林、退牧還草、三北防護(hù)林體系建設(shè)、防沙治沙、公益林補(bǔ)償以及生態(tài)系統(tǒng)修復(fù)等工程,進(jìn)一步提升生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)綜合能力,鞏固江河湖泊以及重要生態(tài)屏障的水土流失綜合治理工作的成果,特別要注意加快防災(zāi)減災(zāi)體系的自身建設(shè)[6]。 </p><p> 5.堅(jiān)持做好生態(tài)文明建設(shè)工作的頂
23、層設(shè)計(jì),強(qiáng)化生態(tài)制度機(jī)制建設(shè) </p><p> 完善的生態(tài)制度是確保生態(tài)系統(tǒng)安全、生態(tài)環(huán)境良好的根本保障。全面建成小康社會(huì),構(gòu)建美麗中國,實(shí)現(xiàn)永續(xù)發(fā)展,必須堅(jiān)持探索創(chuàng)新和建立完善并舉,堅(jiān)決破除一切不以利于生態(tài)文明建設(shè)的、妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念和體制機(jī)制弊端,積極構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的生態(tài)文明建設(shè)制度體系,用一整套、具有可操作性的生態(tài)文明建設(shè)制度來管人、管事。只有這樣,才能有利于像安徽省金寨縣這樣處
24、于大別山核心、淮河重要支流的山庫區(qū)縣等生態(tài)重要地區(qū)的生態(tài)環(huán)境保護(hù)的積極性和主動(dòng)性。 </p><p> 因此,我們一定要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,圍繞構(gòu)建美麗中國的主題,加快把生態(tài)環(huán)境保護(hù)與資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益等納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體評(píng)價(jià)體系,建立起體現(xiàn)中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制[7],推動(dòng)形成人類與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局。當(dāng)前,尤其要注重堅(jiān)持國土空間開發(fā)保護(hù)、耕地保護(hù)
25、、水資源管理、生態(tài)環(huán)境保護(hù)等與生態(tài)文明建設(shè)相關(guān)的基本制度;盡快建立并實(shí)施反映市場(chǎng)供求規(guī)律和資源稀缺程度、體現(xiàn)生態(tài)價(jià)值和代際補(bǔ)償?shù)馁Y源有償使用和生態(tài)補(bǔ)償?shù)扰c生態(tài)文明建設(shè)直接有關(guān)的制度;要堅(jiān)持預(yù)防為主、綜合治理、永續(xù)發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的原則,堅(jiān)決執(zhí)行生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任追究制度,堅(jiān)決嚴(yán)格環(huán)境監(jiān)管,嚴(yán)肅重點(diǎn)查處并解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題和損壞生態(tài)文明建設(shè)的其他典型案件。 </p><p> 6.堅(jiān)持共同責(zé)任,積極應(yīng)對(duì)全
26、球生態(tài)問題 </p><p> 加強(qiáng)全球合作,妥善應(yīng)對(duì)能源和環(huán)境挑戰(zhàn),是全球的共同重大課題。建設(shè)生態(tài)文明,積極應(yīng)對(duì)全球氣候變化,能夠充分展現(xiàn)我國負(fù)責(zé)任大國良好形象。我們要按照低碳經(jīng)濟(jì)的要求,堅(jiān)定不移地堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策,以科技進(jìn)步為支撐,加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,不斷提高應(yīng)對(duì)氣候變化的能力,同國際社會(huì)所有對(duì)地球、對(duì)人類、對(duì)有子孫負(fù)責(zé)任的國家和民族以及國際、區(qū)域、次區(qū)域組織共同一道,在能源問題上,在環(huán)境問題
27、上,在氣候問題上,在技術(shù)層面上,共同積極應(yīng)對(duì)生態(tài)文明建設(shè)中出現(xiàn)的問題。 </p><p> 7.堅(jiān)持生態(tài)文明宣傳教育,努力營造生態(tài)文明建設(shè)的良好氛圍 </p><p> 根據(jù)黨的十八大和《全國環(huán)境宣傳教育行動(dòng)綱要》精神,必須牢固樹立全民節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí),要狠抓環(huán)境輿論引導(dǎo)、環(huán)保宣教活動(dòng)、環(huán)境科普教育、環(huán)保綠色創(chuàng)建,使公眾環(huán)境意識(shí)顯著提高,營造愛護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣,形成合理
28、消費(fèi)的社會(huì)風(fēng)尚,努力形成人人關(guān)心、珍惜、保護(hù)生態(tài)文明的良好氛圍,有效推動(dòng)全社會(huì)共同參與生態(tài)文明建設(shè)。 </p><p><b> 參考文獻(xiàn) </b></p><p> [1]潘岳:《社會(huì)主義生態(tài)文明》,《文明》第23頁,2007年第12期. </p><p> [2]《加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變干部學(xué)習(xí)讀本》第179頁,中共中央黨校出版社,20
29、10年3月. </p><p> [3]參見李海新:《生態(tài)文明:建設(shè)中國特色社會(huì)主義的道路抉擇研究》,《江漢論壇》第23頁,2010年12期. </p><p> [4]馮之浚:《科學(xué)發(fā)展與生態(tài)文明》,《中國軟科學(xué)》,2008年第8期. </p><p> [5]崔艷紅:《生態(tài)文明與科學(xué)發(fā)展——從“十七大”提出的生態(tài)文明理念解讀中國的科學(xué)發(fā)展道路》,《淮海工學(xué)
30、院學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版),2008年第3期. </p><p> [6、7]均參看《十八大報(bào)告輔導(dǎo)讀本》第41頁,人民出版社,《十八大報(bào)告輔導(dǎo)讀本》編寫組,2012年11月第1版。 </p><p> 作者簡(jiǎn)介:李業(yè)坤,男,漢族,1963年12月出生。1984年6月安徽師范大學(xué)本科學(xué)士。先后在金寨二中、金寨縣委宣傳部、縣委講師組、縣委黨校工作。安徽省金寨縣委黨校副校長高級(jí)講師。</
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