對(duì)新時(shí)期建筑工程設(shè)計(jì)合理創(chuàng)新性探討

1、<p>　　對(duì)新時(shí)期建筑工程設(shè)計(jì)合理創(chuàng)新性探討</p><p>　　摘要：在科技日新月異的今天，建筑行業(yè)中的新技術(shù)新工藝也越來越多的被應(yīng)用。這種趨勢(shì)是順應(yīng)潮流的，人們的生活富裕程度越來越高，對(duì)生活的質(zhì)量也有了新的更高的要求，建筑企業(yè)與新技術(shù)的結(jié)合就與人們的這種訴求達(dá)成了一致，既能夠滿足人們的日常需求，又可以將建筑行業(yè)的整體水平提升到一個(gè)新的高度。本篇文章以此為現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，對(duì)建筑行業(yè)的未來發(fā)展方向作以展望。

2、 </p><p>　　關(guān)鍵詞：新工藝 建筑行業(yè) 科學(xué)技術(shù) </p><p>　　中圖分類號(hào)： F204 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)： </p><p>　　一、現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的基本要求 </p><p>　　我們國家在二十一世紀(jì)初，就提出了要建設(shè)創(chuàng)新型國家的設(shè)想，建筑行業(yè)作為國民經(jīng)濟(jì)的支柱與改革開放的主力軍，在近些年越來越廣泛的使用了創(chuàng)新

3、技術(shù)，從結(jié)果來看，這樣做有效地提升了建筑行業(yè)的整體水平。現(xiàn)代管理學(xué)將勞動(dòng)按照創(chuàng)新程度分為兩種，即熟練性勞動(dòng)與創(chuàng)新性勞動(dòng)。創(chuàng)新性勞動(dòng)可以簡單理解為創(chuàng)作，這種勞動(dòng)通常屬于高級(jí)勞動(dòng)，也就是馬克思所說的腦力勞動(dòng)，勞動(dòng)成果的質(zhì)量直接與勞動(dòng)者的創(chuàng)作能力有關(guān)系，創(chuàng)作又需要寬松的環(huán)境，如果將創(chuàng)作者的手腳束縛住，則不會(huì)產(chǎn)生很好的勞動(dòng)效果。對(duì)于建筑行業(yè)來說，這種腦力勞動(dòng)者通常指的是設(shè)計(jì)創(chuàng)造者，設(shè)計(jì)者必須掌握充分的行業(yè)資料，有一定的想象力與創(chuàng)造力，這樣才可以

4、使自身不被社會(huì)所淘汰，甚至?xí)I(lǐng)時(shí)代的設(shè)計(jì)潮流。創(chuàng)新對(duì)于設(shè)計(jì)者來說是重要的，如果說專業(yè)知識(shí)是設(shè)計(jì)者的血肉，那么創(chuàng)新能力就是設(shè)計(jì)者的靈魂。 </p><p>　　二、建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的涵義 </p><p><b>　　1.建筑功能創(chuàng)新 </b></p><p>　　建筑設(shè)計(jì)考慮的所有因素不但包含心理上、美學(xué)上、情感上以及精神上的因素，而且還包括技術(shù)

5、性、實(shí)用性、經(jīng)濟(jì)性的因素。由此可見，建筑功能的概念相當(dāng)繁復(fù)，所有在設(shè)計(jì)中考慮的因素構(gòu)成一個(gè)整體，其功能和程序以及通過感性對(duì)這一概念做出的解釋，隨著時(shí)間和地點(diǎn)的變化而變化。它是建筑中的決定性因素之一，它持續(xù)地反映了社會(huì)生活方式。隨著社會(huì)的進(jìn)步和人類文明及生產(chǎn)力的進(jìn)步，建筑功能也變得日益復(fù)雜?？陀^地講，這些建筑功能創(chuàng)新推動(dòng)了建筑設(shè)計(jì)和建筑類型的發(fā)展。為了使建筑滿足居住者的需求而在設(shè)計(jì)和使用過程中應(yīng)用新方法的過程和活動(dòng)叫做建筑功能創(chuàng)新。 &l

6、t;/p><p><b>　　2.建筑技術(shù)創(chuàng)新 </b></p><p>　　采用新途徑以及新方法來設(shè)計(jì)和建造建筑物的過程及活動(dòng)稱為建筑技術(shù)創(chuàng)新。建筑技術(shù)創(chuàng)新是在建筑設(shè)計(jì)中最有影響力的要素之一。人們通過不斷應(yīng)用新的建筑技術(shù)創(chuàng)造出各式各樣的建筑群，有了這些創(chuàng)新技術(shù)的支撐才有了形態(tài)各異的建筑作品。 </p><p>　　優(yōu)秀的建筑必須有良好建筑技術(shù)的支

7、撐，其在造型和功能上才能有效創(chuàng)新。建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的趨勢(shì)和發(fā)展必然由當(dāng)前建筑技術(shù)水平以及所能提供的支持來決定。同時(shí)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化也影響著建筑技術(shù)創(chuàng)新。 </p><p><b>　　3.建筑形態(tài)創(chuàng)新 </b></p><p>　　上世紀(jì)九十年代末，建筑學(xué)術(shù)界開始普遍關(guān)注建筑形態(tài)研究。人類在設(shè)計(jì)和建造建筑的過程中，通過不同的構(gòu)思創(chuàng)意及方式，提煉以往建筑作品中優(yōu)秀的元素并從

8、以往的刻板的建筑結(jié)構(gòu)的制約中解放出來，創(chuàng)造出更有特色更優(yōu)秀的形態(tài)各異的建筑形態(tài)稱為建筑形態(tài)創(chuàng)新。任何一個(gè)建筑作品的外在形態(tài)的創(chuàng)新都是通過建筑形態(tài)創(chuàng)新來表現(xiàn)的，這是有形的事物，完全可以通過感觀觀察和感覺到，建筑形態(tài)的表現(xiàn)形式多種多樣，其中最主要的兩種形式為建筑空間形態(tài)以及建筑實(shí)體形態(tài)。同時(shí)，建筑實(shí)體態(tài)勢(shì)創(chuàng)新和建筑實(shí)體形體創(chuàng)新也屬于建筑實(shí)體形態(tài)創(chuàng)新的兩個(gè)分支。建筑空間態(tài)勢(shì)創(chuàng)新和建筑空間形體創(chuàng)興又屬于建筑空間形態(tài)創(chuàng)新的兩個(gè)分支。辨別建筑形態(tài)創(chuàng)

9、新的因素有很多，其中最重要的包括動(dòng)靜、方位、數(shù)量、時(shí)空以及光線等條件。現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，更多地考慮以人為本，因此，在建筑形態(tài)創(chuàng)新中更多的自然元素被引入。 </p><p>　　三、建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維特征舉例 </p><p>　　一個(gè)優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)師必然是專業(yè)知識(shí)與創(chuàng)新能力的結(jié)合體。創(chuàng)新不代表完全的求異，要在共性的基礎(chǔ)上展現(xiàn)個(gè)性，也就是在完成了建筑的基本功能之后在去進(jìn)行創(chuàng)新，這樣的創(chuàng)新才是合理

10、的，可行的。這就對(duì)設(shè)計(jì)師的要求比較高，設(shè)計(jì)師需要具備的品質(zhì)如下： </p><p><b>　　1.敏銳的洞察力 </b></p><p>　　如何使建筑與使用者完美的結(jié)合，且這種結(jié)合既能夠體現(xiàn)設(shè)計(jì)者的別具匠心，又能夠體現(xiàn)使用者的人格魅力，還能兼具建筑物固有的實(shí)用性，這是考驗(yàn)建筑設(shè)計(jì)師的難點(diǎn)與重點(diǎn)，設(shè)計(jì)師必須擁有敏銳的洞察力，才能將這三者有機(jī)的結(jié)合在一起。 </

11、p><p><b>　　2.活躍的靈感 </b></p><p>　　對(duì)于這種空間思維感很強(qiáng)的職業(yè)，這種空間感與建筑設(shè)計(jì)師固有的設(shè)計(jì)理念相結(jié)合，往往就會(huì)得到出人意料的效果。比如北京鳥巢體育場、天津水滴體育場，就是一個(gè)從具體到抽象加工再到具體的過程。這個(gè)過程就是從自然界到人類社會(huì)化的過程。 </p><p><b>　　3.積極的求異性 &

12、lt;/b></p><p>　　這里所說的求異，不是為了標(biāo)新立異而去求異，而是為了彰顯自身原本的個(gè)性，這種求異的行為是有合理的共性作為依托的。既能夠使建筑的功能得到體現(xiàn)，又可以使建筑的外觀不落俗套。 </p><p>　　四、現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新理念 </p><p>　　1. 建筑設(shè)計(jì)應(yīng)充分體現(xiàn)人文精神 </p><p>　　對(duì)于美好

13、事物的認(rèn)知和感受，是現(xiàn)代人的一種潮流，現(xiàn)代建筑行業(yè)也要與這種潮流保持一致，才能夠被現(xiàn)代人所接受。在建筑中要大膽的設(shè)想，如何能夠吸引現(xiàn)代人的眼球，如何能與現(xiàn)代人的審美觀念合拍，這是建筑設(shè)計(jì)師所要做到的。我們現(xiàn)今推崇的建筑既要有首創(chuàng)精神，又要有人文精神，既要能使大眾滿意，又要避免落了俗套。建筑是一個(gè)城市的象征，是一個(gè)城市的名片，它承載著物質(zhì)文明傳承與精神文明發(fā)展的雙重使命。因此在設(shè)計(jì)規(guī)劃的過程當(dāng)中，對(duì)于建筑周圍環(huán)境的多樣性、整體性要考慮如何

14、保護(hù)，對(duì)美學(xué)的氛圍要考慮如何營造，這就是當(dāng)今時(shí)代交給建筑設(shè)計(jì)師的人文使命。 </p><p>　　2. 現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的科技創(chuàng)新 </p><p>　　外形是體現(xiàn)建筑創(chuàng)新的重要部分，也是最為明顯的部分，與此相對(duì)應(yīng)的創(chuàng)新似乎不為人們所重視，那就是功能技術(shù)上的創(chuàng)新，其實(shí)在國外，早在上世紀(jì)70年代就給予功能技術(shù)創(chuàng)新足夠的重視，比如《第三次工業(yè)革命》一書中就提到，歐洲早在1970年前后，為應(yīng)對(duì)資源緊

15、張以及人口膨脹，開始興建節(jié)能住宅，這種住宅自身能夠利用太陽能及風(fēng)能發(fā)電，所發(fā)的電力除了自用之外，多余的部分被政府按照民用電價(jià)回購，實(shí)踐證明這種設(shè)計(jì)的理念創(chuàng)新是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的。3.現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)相結(jié)合的創(chuàng)新理念 </p><p>　　現(xiàn)代建筑不是憑空而來的，建筑設(shè)計(jì)師也不能夠天馬行空的進(jìn)行設(shè)計(jì)，要根據(jù)傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)原理，適當(dāng)?shù)脑鎏硇乱?，這樣才能夠形成完美的創(chuàng)新建筑。建筑設(shè)計(jì)師要博覽古今建筑，時(shí)代給建筑設(shè)計(jì)師提出

16、的新問題，可以試著從傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)中尋找答案，對(duì)傳統(tǒng)建筑的態(tài)度不能是頂禮膜拜，也不能嗤之以鼻，要辯證的看問題，取其精華去其糟粕，在吸收有益的成分后，再與現(xiàn)代部分結(jié)合，體現(xiàn)出眾的審美價(jià)值。 </p><p>　　4.實(shí)現(xiàn)綠色可持續(xù)發(fā)展 </p><p>　　科學(xué)發(fā)展觀是我國當(dāng)代的主要發(fā)展手段與發(fā)展路徑，在科學(xué)發(fā)展觀的引領(lǐng)下，我國朝著全面的小康社會(huì)而前進(jìn)。而科學(xué)發(fā)展觀的方法就是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，

17、針對(duì)這一方針，綠色建筑在我國的建筑行業(yè)方興未艾。企業(yè)應(yīng)當(dāng)加大力度投入科技，繼續(xù)推進(jìn)綠色施工技術(shù)的開發(fā)和研究，結(jié)合工程組織科技攻關(guān)，使自主創(chuàng)新的能力不斷加強(qiáng)，將新技術(shù)、新工藝、新材料、新設(shè)備進(jìn)行推廣及應(yīng)用。對(duì)于大型的施工企業(yè)，對(duì)于機(jī)械設(shè)備也要加強(qiáng)更新?lián)Q代，緊密聯(lián)系設(shè)計(jì)與施工，使之成為具有企業(yè)特色的專利技術(shù)。對(duì)于中小企業(yè)，也應(yīng)當(dāng)積極進(jìn)取，引進(jìn)先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)及管理體制 </p><p>　　5.建筑設(shè)計(jì)與城市發(fā)展相結(jié)合

18、 </p><p>　　建筑是與城市相互映襯的，相依相伴的。沒有建筑的城市不能稱為城市，沒有城市的建筑只是空中樓閣，我們?cè)谘芯拷ㄖO(shè)計(jì)創(chuàng)新的同時(shí)，要充分考慮所在城市自身的特征，一座建筑在甲城市可能博得滿堂的掌聲，而在乙城市則可能會(huì)讓人覺得不倫不類，這就要求設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)建筑時(shí)對(duì)城市的歷史與現(xiàn)實(shí)作以考慮。比如在北京城，一些古香古色的建筑，或是一些現(xiàn)代的高樓大廈，都可以被北京的歷史與現(xiàn)實(shí)包容，但是在北京城做一些歐洲小鎮(zhèn)

19、的建筑，而且還比鄰中國古代建筑群落，就不會(huì)有好的效果。所以，筆者認(rèn)為在進(jìn)行現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)時(shí)，一定要考慮到建筑所在地的歷史沿革與現(xiàn)實(shí)環(huán)境，在正確的地點(diǎn)遇到正確的建筑，才能成就設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)作品 </p><p><b>　　結(jié)語： </b></p><p>　　創(chuàng)新思維與創(chuàng)新方法在這個(gè)時(shí)代是必不可少的設(shè)計(jì)資源，一個(gè)循規(guī)蹈矩的設(shè)計(jì)師永遠(yuǎn)不會(huì)有突出的成就。在設(shè)計(jì)中迸發(fā)靈感，在

20、靈感中設(shè)計(jì)作品，積累設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)、拓展想象空間的過程，是設(shè)計(jì)的過程與創(chuàng)新的過程，是一個(gè)真正的設(shè)計(jì)師成長與提高的過程。想成為一名有獨(dú)到眼光的成功設(shè)計(jì)師，專業(yè)知識(shí)與創(chuàng)新能力是必不可少的兩個(gè)條件，缺一不可。希望我國的建筑設(shè)計(jì)師能夠充分的積累行業(yè)經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)出令世界刮目相看的建筑作品。 </p><p><b>　　參考文獻(xiàn) </b></p><p>　　[1]顏世偉.建筑工程施工