傳統(tǒng)地域文化在城市廣場景觀設(shè)計中的應(yīng)用分析

1、<p>　　傳統(tǒng)地域文化在城市廣場景觀設(shè)計中的應(yīng)用分析</p><p>　　摘要：城市廣場作為城市空間中的核心型空間形態(tài)，集中體現(xiàn)了現(xiàn)代都市的傳統(tǒng)文化特性、城市風(fēng)貌以及景觀環(huán)境等多個方面。本文闡述了傳統(tǒng)地域文化及城市廣場的內(nèi)涵，分析了傳統(tǒng)地勤文化在城市廣場景觀設(shè)計中的應(yīng)用，僅供借鑒。 </p><p>　　關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)地域文化；城市廣場； </p><p>

2、;　　中圖分類號：U412.38 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號： </p><p>　　城市廣場景觀設(shè)計作為傳承民族地域文化的一種載體，包含著深刻的文化內(nèi)涵和濃厚的人文精神，挖掘傳統(tǒng)地域文化在其設(shè)計中的藝術(shù)魅力，構(gòu)建一個多層次、多涵義的景觀文化是一個值得探討的課題 </p><p><b>　　一、宣揚主題 </b></p><p>　　城市廣場作

3、為一個體現(xiàn)城市文化的核心，其景觀是這個城市民族地域的文化象征。主題標(biāo)志物作為現(xiàn)代城市廣場的景觀要素，是體現(xiàn)民族文化精神的重要載體之一。從人類的發(fā)展來看，每一個民族都有自己的民族語言、民族風(fēng)格、生活習(xí)俗、地域特色等，而民族地域的內(nèi)容差異則是將靈感集中在本民族典型的文化內(nèi)涵上，尋找一種活力的源泉，通過載體――富于結(jié)構(gòu)美的景觀元素來表現(xiàn)這些本身無形的文化，營造出具有地方風(fēng)采的典范，充分宣揚本民族、本地域的主題思想，體現(xiàn)了獨特的民族文化。如重慶

4、市涪陵某現(xiàn)代休閑廣場，景觀主體浮雕墻設(shè)計以地方歷史文化――世上獨有的“水下碑林”――白鶴梁和傳統(tǒng)榨菜手工制作程序為內(nèi)容，反映了這個地區(qū)的自然環(huán)境、社會生活、歷史文化等方面的特點，從形式、風(fēng)格和手法上體現(xiàn)了獨特的地域歷史文化?？梢?，在當(dāng)今變幻莫測的景觀審美傾向上，研究如何創(chuàng)造使人賞心悅目、積極上進的精神環(huán)境，尋求一種精神的寄托，滿足人們對民族的、傳統(tǒng)的情感依賴，也是對未來地域特色城市景觀一種精神主題的宣揚。 </p><

5、;p>　　一個整體有意義的景觀設(shè)計是由相對獨立的景觀元素通過某種內(nèi)在的秩序融為一體，利用直觀的藝術(shù)形式風(fēng)格來構(gòu)筑，達到功能、形式的完美統(tǒng)一。作為地方文化特色的主題建筑，其形式、手法也可多樣化，創(chuàng)造性地表現(xiàn)主題景觀設(shè)計，生動地再現(xiàn)地域文化格局及民族色彩語匯，不僅景觀的感知性好，還賦予了新形式的景觀內(nèi)容，更加鮮明地宣揚了地域文化的精神與主題。 </p><p>　　二、地域文化與城市廣場景觀設(shè)計的內(nèi)涵 <

6、/p><p><b>　　1 地域文化 </b></p><p>　　“地域性”是一個空間概念,也是一個時間概念;它強調(diào)地域自然環(huán)境(地理、氣候、資源等)的特殊性與一貫性,也強調(diào)文脈,即特定地區(qū)文化意識形態(tài)的特殊性與一貫性。地域文化是一個地區(qū)自然景觀和歷史文脈的綜合。地域文化與當(dāng)?shù)厝说娘L(fēng)俗習(xí)慣,文化底蘊以及人們行為方式都有著不可分割的關(guān)系。 </p><

7、;p>　　1.2 城市廣場景觀設(shè)計 </p><p>　　城市廣場是城市的開放空間,是人們從事生產(chǎn)、文化、生活活動及科技交流的主要場所，是不同城市文化展示的舞臺，更是一座城市最具魅力的地方。廣場作為其中一類獨特的場所，將各個城市風(fēng)土人情、自然景觀和歷史文脈相結(jié)合，因地制宜的設(shè)計出具有地方特色的廣場。不僅有利于提升城市的文化品位,推進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,還能夠提高城市知名度和美譽度,增強區(qū)域競爭力,推動城市經(jīng)濟社會

8、的快速發(fā)展。 </p><p>　　三、文化傳承與發(fā)揚 </p><p>　　中華民族具有深厚的文化底蘊，其地域文化的形式也具有深遠的歷史淵源，既是歷史文化的沉淀，又具有一定的穩(wěn)定性與藝術(shù)價值。對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚，需從一種觀念找出一個民族文化的蹤跡，體現(xiàn)一種真正意義上的血脈相連。將傳統(tǒng)地域文化符號、傳統(tǒng)形象中最具特色的部分提煉、概括，運用形式美構(gòu)成規(guī)律有意識地進行組合，傳承其濃郁的民族

9、地域氣息。每一件景觀作品，都是在追尋從隨時光流逝中獲得文化意義的過去的藝術(shù)結(jié)晶，傳承一種民族藝術(shù)美，探求一種人與自然的和諧。地域文化的傳承，不僅重視景觀要素的風(fēng)格和形式美感，更應(yīng)重視它的精神和文化內(nèi)涵，因為文化內(nèi)涵是頗具信息傳達功能的，它既是民風(fēng)、民俗的傳承，也是從精神上對文化的一種延續(xù)。同樣，帶有某種精神內(nèi)涵的傳統(tǒng)民族文化藝術(shù)品，也是大眾所關(guān)心、熟悉、喜聞樂見，以及能引起情感共鳴的。從這點上看，地域文化在景觀設(shè)計中的融合是藝術(shù)傳承與發(fā)

10、展的必然。如重慶某休閑廣場的景觀設(shè)計，緊緊圍繞蜀國古都的歷史文化展開，其中以日（凸起向上金屬圓雕，代表一種陽剛之氣）月（凹下水池，代表一種陰柔之美）相輝映為主體，體現(xiàn)了剛?cè)嵯酀?、天地合一、陰陽相生的世俗傳說，整個景觀設(shè)計融合了中國傳統(tǒng)的象征某種寓</p><p>　　四、 傳統(tǒng)地域文化指導(dǎo)下的城市廣場景觀設(shè)計的思路 </p><p>　　時代在進步，人們的生活方式與行為方式也在隨著科學(xué)發(fā)展

11、及主觀認識發(fā)生一定的變化，未來具有地方特色的景觀營造，應(yīng)根據(jù)地球環(huán)境變遷，總結(jié)人與自然、社會的關(guān)系，從人類視覺感受需求出發(fā)，創(chuàng)造性地沿襲與利用傳統(tǒng)地域文化形式與風(fēng)格，融合現(xiàn)代的觀念和技術(shù)，創(chuàng)造科學(xué)的、各民族賞心悅目的景觀形象。另一方面，環(huán)境生態(tài)綠化是隨著現(xiàn)代環(huán)境意識運動的發(fā)展而深入景觀規(guī)劃設(shè)計的內(nèi)容，應(yīng)吸取傳統(tǒng)文化生態(tài)知識，突出保護自然人文景觀，借助自然設(shè)計一種傳統(tǒng)的鳥語花香、心曠神怡、觸景生情的心理“意境”之園，創(chuàng)造一種可持續(xù)發(fā)展的景

12、觀，如：學(xué)習(xí)中國古典園林中“形”“神”“意”綜合作用下詩情畫意的藝術(shù)境界。在城市廣場的景觀設(shè)計中，依賴傳統(tǒng)地域文化，綜合運用視覺景觀形象、生態(tài)環(huán)境、大眾心理，是探求景觀藝術(shù)至高境界的方式之一。 </p><p>　　1 塑造具有地域文化特色的城市廣場景觀設(shè)計的原則 </p><p>　　1.1 以人為本的原則 </p><p>　　城市廣場作為人們進行交往、休閑、娛

13、樂等活動的重要場所，是點綴與美化城市公共空間的重要場所。人是空間活動的主體，廣場設(shè)計中應(yīng)該注重以人為本的原則，支持人在廣場空間中的各種環(huán)境心理和行為表達，實現(xiàn)城市廣場空間的“人性化”。 </p><p>　　1.2 繼承與發(fā)展的原則 </p><p>　　設(shè)計延續(xù)歷史、合乎時代的城市廣場等公共空間是每個城市都面臨發(fā)展的問題。怎樣在已有傳統(tǒng)與時代變遷兩者之間做到平衡與結(jié)合,往往成為城市廣場景

14、觀設(shè)計的一大難題。文化需要歷史文脈的積淀與繼承,同樣也需要隨著時代激蕩而創(chuàng)新與發(fā)展。 </p><p>　　1.3 突出個性的原則 </p><p>　　西方早期的城市美化運動單純追求視覺上的美感,造成城市景觀的枯燥與空洞和雷同現(xiàn)象。今天出于延續(xù)地域文化目的,對古代建筑形式的簡單模仿依然不能起到傳遞文化的作用。廣場景觀設(shè)計中對地域傳統(tǒng)景觀特色的繼承與發(fā)展，應(yīng)注重技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合，注重共性與

15、個性的融匯。形式上注重對地域特色的提煉；材質(zhì)上注重新材料、工藝和質(zhì)感的表現(xiàn)；空間上注重對原有傳統(tǒng)裝飾元素本質(zhì)特征的保留。 </p><p>　　結(jié)語：不同的自然地理環(huán)境，不同的文化傳統(tǒng)，會產(chǎn)生不同城市廣場的理想景觀。城市廣場景觀概念在文化層次上的含義也會有一定的地域差異；傳統(tǒng)地域文化在景觀設(shè)計中的融合運用使其構(gòu)造方式、表現(xiàn)手段發(fā)生變化；發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，借鑒現(xiàn)代設(shè)計觀念，以地域性、民族性文化為旨歸對傳統(tǒng)設(shè)計元素進行再