辯證視角看農(nóng)信社企業(yè)文化建設(shè)

1、<p>　　辯證視角看農(nóng)信社企業(yè)文化建設(shè)</p><p>　　摘要：企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是企業(yè)經(jīng)久不衰的靈丹。一個優(yōu)秀的企業(yè)，必定有屬于自己的一套企業(yè)文化，企業(yè)文化是企業(yè)總體風(fēng)貌的充分體現(xiàn)，對企業(yè)的持續(xù)、穩(wěn)健發(fā)展起著重大的推動作用。在經(jīng)濟“新常態(tài)”的大背景下，加強農(nóng)信社企業(yè)文化的建設(shè)是時代發(fā)展的需要；是提升農(nóng)信社核心競爭力的客觀要求；是主動適應(yīng)農(nóng)村金融“新常態(tài)”的關(guān)鍵；更是引領(lǐng)農(nóng)村金融“新常態(tài)”的新引

2、擎； </p><p>　　關(guān)鍵詞：辯證視角 農(nóng)信社 企業(yè)文化 </p><p>　　要想推動企業(yè)文化建設(shè)，就要對企業(yè)文化的內(nèi)涵有全面、深入的認(rèn)識。一般來講，企業(yè)文化建設(shè)既包括系統(tǒng)的文化教育設(shè)施、先進的技術(shù)設(shè)備和優(yōu)美的工作、生活環(huán)境，也包括企業(yè)在長期建設(shè)與發(fā)展中形成的有特色的思想政治工作、良好的風(fēng)氣風(fēng)貌和科學(xué)的管理方法等內(nèi)容。說到底，企業(yè)文化建設(shè)是一種以人為本的發(fā)展戰(zhàn)略，是一個企業(yè)靠文化“

3、內(nèi)化人心、外樹形象”的過程。 </p><p>　　農(nóng)信社扎根農(nóng)村60多年來，積累了厚重的文化底蘊，然而企業(yè)文化建設(shè)的成效仍顯不足。加之農(nóng)信社目前的“小法人+大平臺”體制不利于企業(yè)文化的建設(shè)，很難培育統(tǒng)一的企業(yè)文化，無法發(fā)揮企業(yè)文化應(yīng)有的作用。而且在企業(yè)文化建設(shè)的認(rèn)識和實踐上還存在著很多誤區(qū)。以下筆者從唯物辯證法的幾個視角來分析農(nóng)信社企業(yè)文化的建設(shè)。 </p><p>　　一、從聯(lián)系與發(fā)展

4、的辯證總趨勢上看 </p><p>　　世界上沒有孤立存在的事物，都同其他事物處于一定的相互聯(lián)系之中。企業(yè)文化的建設(shè)也一樣，不應(yīng)把企業(yè)文化只看做企業(yè)內(nèi)部員工的事情，應(yīng)該把自己的客戶、合作伙伴囊括進來，靠文化吸引客戶和合作伙伴。例如，寧夏黃河農(nóng)村商業(yè)銀行每年會在其網(wǎng)站評選優(yōu)秀職工、優(yōu)秀客戶、守信用的合作伙伴，這些做法密切了企業(yè)與客戶、合作伙伴之間的關(guān)系，增強了客戶滿意度。 </p><p>

5、　　世界上的一切事物每時每刻都處于不斷變化中，我們需要用變化發(fā)展的觀點看待一切事物。顯然，企業(yè)文化不是一成不變的，一般來講，企業(yè)文化內(nèi)部核心和理念不宜改變，要保證其延續(xù)性，農(nóng)信社必須堅持“姓農(nóng)”、“不離農(nóng)”，圍繞“三農(nóng)”搞好企業(yè)文化；企業(yè)文化外在表現(xiàn)形式可以不斷豐富，隨著時代的變化，利用有效的傳播媒介，創(chuàng)新宣傳方式。有的農(nóng)信社通過建立微信交流群等形式，平時在群里交流觀點，經(jīng)驗，成為了員工增長知識和交流經(jīng)驗的平臺。 </p>

6、<p>　　二、從社會存在與社會意識的辯證關(guān)系看 </p><p>　　正確認(rèn)識物質(zhì)與精神，社會存在與社會意識的辯證關(guān)系。唯物辯證法認(rèn)為，物質(zhì)決定精神、社會存在決定社會意識，同時精神對物質(zhì)、社會意識對社會存在具有反作用，而且這種反作用有時是巨大的。因此，在農(nóng)信社企業(yè)文化建設(shè)中，一方面要隨著農(nóng)信社業(yè)務(wù)的發(fā)展不斷豐富企業(yè)文化建設(shè)的內(nèi)容。另一方面必須重視企業(yè)文化對農(nóng)信社業(yè)務(wù)發(fā)展的積極作用，充分利用、發(fā)揮好企

7、業(yè)文化的引領(lǐng)和教育作用。同時對內(nèi)部不良的風(fēng)氣要堅決予以糾正和摒棄。 </p><p>　　三、從內(nèi)容與形式的辯證范疇上看 </p><p>　　長期以來，部分員工對單位組織的企業(yè)文化活動存在著偏見，認(rèn)為是“走形式”、“沒有實際意義”，不能帶來直接收益。要改變這些偏見，就要搞清楚唯物辯證法范疇中的內(nèi)容與形式的辯證關(guān)系：內(nèi)容是事物存在的基礎(chǔ)，形式是事物存在和表現(xiàn)的方式，內(nèi)容決定形式，形式反作用

8、于內(nèi)容，既要重視內(nèi)容，反對形式主義，又要善于利用形式，發(fā)揮其積極的作用。因此，農(nóng)信社應(yīng)充分利用一切有效的“形式”，挖掘、培育和弘揚農(nóng)信社的企業(yè)文化的“內(nèi)容”。江西省聯(lián)社成立了“百福藝術(shù)團”，現(xiàn)已成為宣傳企業(yè)文化的一張流動名片，產(chǎn)生了很好的社會和經(jīng)濟效益。筆者所在的聯(lián)社，定期出版金融?？娮影?紙質(zhì)版），這就是一個很好的企業(yè)文化傳播平臺和載體。 </p><p>　　四、從質(zhì)量互變的辨證規(guī)律上看 </p&g

9、t;<p>　　一直以來，農(nóng)信社注重資產(chǎn)規(guī)模的擴張，關(guān)注于能給企業(yè)帶來直接效益的“硬資產(chǎn)”，疏于企業(yè)文化“軟實力”的打造。挖掘、培育、弘揚企業(yè)文化是個漫長的過程，成效不可能馬上顯現(xiàn)出來，必須摒棄急功近利的心態(tài)。正確認(rèn)識和理解企業(yè)文化建設(shè)與業(yè)務(wù)發(fā)展的關(guān)系十分重要，所以需要我們用唯物辯證法質(zhì)量互變的辯證角度去看待它：任何事物的變化都有一個量變的積累過程，沒有量變的積累，質(zhì)變就不會發(fā)生，當(dāng)量變到一定程度必然引起質(zhì)變?？v觀世界的知

10、名百年企業(yè)，無不在企業(yè)文化建設(shè)上投入了巨大精力。因此，沒有“量”的積累，就不會有“質(zhì)”的飛躍，在企業(yè)文化建設(shè)我們要堅持做、認(rèn)真做，最終必將會成為農(nóng)信社發(fā)展的動力源泉。 </p><p><b>　　五、結(jié)語 </b></p><p>　　企業(yè)文化是農(nóng)信社取之不竭、用之不竭的富礦。首先，應(yīng)繼續(xù)挖掘農(nóng)信社的企業(yè)文化資源。作為縣域內(nèi)服務(wù)“三農(nóng)”的金融機構(gòu)，必須把企業(yè)文化建設(shè)

11、與業(yè)務(wù)經(jīng)營有機結(jié)合，打造“三農(nóng)”服務(wù)品牌文化。要想在日益激烈的金融競爭中勝出，就應(yīng)不斷挖掘創(chuàng)新，樹立自身的品牌，使自身成為金融行業(yè)的名牌。緊緊抓住改革機遇，秉承“服務(wù)三農(nóng)，合作共贏”的經(jīng)營理念，充分發(fā)揮支農(nóng)支小的主力軍作用，把自己打造成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟活動中的金融中心；其次，要積極培育符合時代特色的農(nóng)信精神，應(yīng)巧妙與農(nóng)信社的合規(guī)建設(shè)同步，教育培訓(xùn)同步，一方面要加強法律法規(guī)、各項內(nèi)部規(guī)章制度的學(xué)習(xí)，樹立員工規(guī)則意識，另一方面，強化各崗位員工

12、優(yōu)質(zhì)文明服務(wù)的理念，使用文明用語，保持良好的儀容儀表；最后，弘揚企業(yè)文化離不開全體員工的參與，尤其是青年員工的參與。企業(yè)文化的建設(shè)不僅是自上而下的引領(lǐng)，更是自下而上的推動。沒有員工的積極參與建設(shè)，就沒有員工發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同，也就無所謂真正的企業(yè)文化。 </p><p>　　“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，總之，企業(yè)文化“內(nèi)化于心、外化于行”需要一個過程，需要深入研究，積極探索，莫急躁、放平心態(tài)、積極作為才是正道