社會分層影響下的大學生思想政治教育應對

1、<p>　　社會分層影響下的大學生思想政治教育應對</p><p>　　【摘 要】 當前我國社會階層的分化對大學生的高等教育準入分層、人際交往分層和價值取向分層都產生了一定的負面影響。在思想政治教育方面應對這些影響的對策是：注重人文關懷，解決大學生的實際問題；樹立分層意識，加強分層教育針對性；尊重差異，求同存異，強化價值共識教育。 </p><p>　　【關鍵詞】 社會分層；影響

2、；大學生；思想政治教育；對策 </p><p>　　改革開放30多年來， 我國原有的社會基本結構發(fā)生了劇烈變化，分化為若干社會階層。這種階層分化和社會分層的現(xiàn)實對社會和高校都產生了深遠的影響，尤其給大學生的思想政治教育帶來了嚴峻挑戰(zhàn)。為此，必須加強對社會分層現(xiàn)狀、影響以及大學生思想政治教育應對的探討和研究，從而切實增強大學生思想政治教育的針對性和實效性。 </p><p>　　一、當前我國

3、社會分層的現(xiàn)狀及其影響 </p><p>　　改革開放以來， 隨著社會主義市場經濟體制的建立和完善， 原來“ 兩個階級， 一個階層” （工人階級、農民階級和知識分子階層） 的社會結構開始分化， 一些新的社會階層登上了歷史舞臺， 社會階層日趨多樣化和復雜化。黨的十六大報告把分化后的中國現(xiàn)實社會階層概括為除了“包括知識分子在內的工人階級、廣大農民”以外，還有民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術人

4、員、個體戶、私營企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等六個新的社會階層。以陸學藝為首的中國社會科學院重大研究項目“ 當代中國社會階層研究”課題， 其調查報告對當代中國社會階層進行了分析， 調查報告以職業(yè)分類為基礎， 以組織資源、經濟資源和文化資源的占有為標準， 劃分出了“ 十大階層” 。即： 國家與社會管理階層、經理階層、私營企業(yè)主階層、專業(yè)技術人員階層、辦事人員階層、個體工商戶階層、商業(yè)服務人員階層、產業(yè)工人階層、農業(yè)勞動者階層和

5、城市無業(yè)、失業(yè)和半失業(yè)階層等。[1]宋林飛教授則提出了“五階層說”，即工人階層、農民階層、知識階層、私有階層與管理階層。[2] </p><p>　　社會分層既是我國社會經濟、政治、文化發(fā)展的產物，同時它也作用于我國社會經濟、政治、文化發(fā)展的進程。社會階層的分化，打破了平均主義，促進了社會流動，促進了社會觀念的更新，增強了人們的開放意識、效率意識、競爭意識、創(chuàng)新意識，這有利于人們的主動性、積極性和創(chuàng)造性的發(fā)揮。在

6、客觀上有利于大批人才的出現(xiàn)，有利于社會的發(fā)展和進步。然而，社會階層的分化又是一柄“雙刃劍”，它對社會有著不可忽視的消極影響：一是由于社會分層的變化，各階層人群易于流動，很難長時間內持續(xù)存在于某一固定階層之中，從而導致人們的觀念和心理也逐漸分層；二是由于社會分層擴大了貧富差距，不同階層的利益沖突加劇，人們對社會流動機制的公正問題產生了質疑，社會負面心理、不穩(wěn)定因素增加；三是由于各階層掌握的組織、經濟、文化資源和群體道德素養(yǎng)存在著差異性，導

7、致人們的思想政治意識、價值取向存在差異性。諸多消極因素，不利于良性社會的秩序建立和維持，同時，也必然給高校大學生帶來負面影響。 </p><p>　　二、社會分層對大學生產生的負面影響 </p><p>　　1、高等教育準入分層明顯 </p><p>　　就教育對象而言，分屬不同階層家庭的大學生就讀高校種類已呈現(xiàn)出與其家庭所屬階層較一致的傾向。這主要表現(xiàn)為從入學機會

8、上看，家庭分層導致了大學生子女的分層，其中，經濟因素變成了影響入學機會的直接原因。建國初年， 由于我國實行向工農階層傾斜的教育政策， 使得工農子弟獲得高等教育的比例迅速增加。隨著改革開放的推進，市場轉型的深入， 工農子女在高校所占的比例日益減少， 尤其在重點高校； 農民子女大多集中在非重點、層次較低的高等院校。謝作栩等通過對陜西、福建、浙江、上海等地共11 所高校的2 000 多名學生家庭狀況調查， 指出部屬重點高校的入學機會明顯偏向于

9、那些擁有較多組織、經濟和文化資源的社會上層子女； 而社會中下層子女只能獲得那些具有地域性和職業(yè)性特征的公立高職院校的入學機會。[3]這表明我國中上階層越來越趨向于為子女尋求更優(yōu)質的高等教育， 以拉開與因擴招而大量涌入高校的下層子弟間的距離；下層家庭囿于經濟等因素只能選擇農林地質類或者較低層次的高校，甚至只能提早進入勞動力市場 。 </p><p>　　2、人際交往分層突出 </p><p>

10、;　　大學生的人際交往，某種意義上受到其消費水平的制約。由于大學生的各種消費支出直接決定于其家庭經濟收入和供給狀況， 因而分屬不同階層的家庭直接影響著其大學生子女的吃、穿、住、行、用等各種消費支出， 使大學生消費支出層次分明，進而人際交往也呈現(xiàn)階層化。當來自富裕家庭的大學生吃豐盛、穿品牌、住舒適、用高檔時，不少來自貧困家庭的大學生則只求食能裹腹、衣能蔽體、遮風避雨。據教育部調查資料顯示，全國目前在校大學生中家庭經濟困難的學生約占20%。

11、這是一個不容忽視的特殊群體。一般來說，來自社會上層家庭的大學生群體由于受到家庭過多的呵護， 往往不諳世事，言行之中有意無意流露出其固有的優(yōu)越性，表現(xiàn)為極強的傲慢和“炫富”心態(tài)；而來自貧困家庭的大學生群體內心存在著隱性的自卑感，表現(xiàn)為極強的自尊心和“ 仇富”心態(tài)。貧富學生群體之間由于社會階層分化產生的經濟差距而形成的心理屏障， 阻礙了他們之間的正常交往。尤其“富二代”在交往中不能從心理上融入“窮二代”， “窮二代”則更多選擇有意識排斥“富

12、二代”。 群體之間交往的心理障礙會導致兩個群體的大學生都更愿意選擇在群體內交往。 </p><p>　　3、價值取向分層清晰 </p><p>　　價值取向的分層化實質上就是不同階層對價值觀念和主流意識形態(tài)的不同反映和某種沖擊。首先，分屬不同階層家庭的大學生對我國改革開放、貧富差距、先富與后富、個人與集體、公平與效率、誠信與競爭、義與利等諸多思想元素的理解和認識均帶有不同階層意識的特征。如

13、改革開放的受益大學生群體對改革開放持肯定和贊譽態(tài)度， 而改革受損群體階層家庭的大學生則對社會不公現(xiàn)象心懷不滿。其次，不同階層家庭大學生子女所關注的現(xiàn)實問題也有其階層意識的差異。如來自社會上層家庭的大學生衣食無憂， 考量更多的是在既得利益基礎上如何獲得更好的生活享受及發(fā)展。社會下層家庭的大學生思考得更多的則是關于生存、就業(yè)等現(xiàn)實而迫切的問題， 更多地希望在學習、生活、就業(yè)等方面都能夠享有平等、公正的待遇及競爭條件。再次，不同階層家庭大學生

14、子女其心態(tài)、價值觀念也有所不同。家庭所屬階層狀況較好的大學生往往比較張揚、浮躁、好逸惡勞、拜金主義、自我中心主義嚴重等， 而家庭所屬階層狀況較差的大學生則往往吃苦耐勞、自立意識較強但有自卑感，承受壓力較大而情緒不穩(wěn)定， 遇事較敏感、抑郁、封閉， 學習認真但綜合素質不理想， 性格內向， 人際交往有一定的困難等。 　</p><p>　　1、注重人文關懷，解決大學生的實際問題 </p><p&g

15、t;　　由于大學生來源、家庭所屬社會階層、所處的境況等諸多方面的差異， 思想活動的特點和要求也會不同。高校思想政治教育注重人文關懷就是要承認這種思想層次的客觀差異性， 區(qū)別不同類型，切實解決大學生的現(xiàn)實問題。首先，要勇于正視和面對階層分化的客觀現(xiàn)實，尊重各階層主體的合法權益及其訴求， 尤其是對來自中下層家庭的大學生要予以更多的人性化入學、教學、管理和服務， 如對于家庭經濟貧困的學生， 通過完善國家獎學金、國家助學金、師范生免費教育、國家

16、助學貸款、學校助學基金、勤工助學、學費減免等多種形式的資助體系，并開通“綠色通道”等各種方式幫助他們順利入學并完成學業(yè)。其次，要努力宣傳黨和政府為公平正義、共同富裕而制定的諸多富有針對性和強有力的路線、方針、政策。如黨的十八大強調加大各方面的統(tǒng)籌等以消解不合理的階層分化，消除區(qū)域、貧富差距，通過統(tǒng)籌以先富帶后富而達到共同富裕等。又如李克強總理指出，持續(xù)發(fā)展經濟、不斷改善民生、促進社會公正是本屆政府的三大任務，教育公平具有起點公平的意義，

17、是社會公平的重要基礎，可以使人們通過自身努力，提升參與平等競爭的能力，這有助于促進社會縱向流動?？傊?，通過弘揚主旋律，使不同階層</p><p>　　2、樹立分層意識，加強分層教育針對性 </p><p>　　思想政治教育只有具備了針對性，才談得上有效性。高校從事教育教學的教師和管理、服務人員只有充分考慮到分屬不同階層家庭大學生的思想政治意識及其需要，有目的地加以區(qū)分并有針對性地因人、因地

18、、因時、因事地搞好不同階層大學生的教育教學、管理和服務工作，才能保證思想政治教育具有針對性和實效性。首先，對于來自下層家庭的那部分學生，雖然其家庭收入低，經濟拮據，但他們從小就養(yǎng)成艱苦樸素、吃苦耐勞、為人誠實、做事踏實等良好習慣。對他們進行思想政治教育時，在表揚這些優(yōu)點的同時，還應鼓勵他們主動融入集體生活，積極參加社會實踐，克服自卑心理，增強對生活的勇氣和信心，使他們堅信，只要通過自己的努力，就完全可以實現(xiàn)自己的人生目標，從而改變自己的

19、社會地位，實現(xiàn)向上的社會流動。其次，對于來自中上階層家庭的那部分學生，他們性格開朗、興趣廣泛、求知欲強、表現(xiàn)積極、知識面廣等等，表現(xiàn)出與前者不同的優(yōu)點。對他們進行思想政治教育時，毫無疑問應當充分肯定這些優(yōu)點，但是，針對其物質生活優(yōu)越、奢侈浪費、自私自利等特點，要積極倡導物質生活的平民化意識和精神生活的貴族化意識。通過各種有效的途徑營造受挫情境，增強他們承受挫折的能力，使他們懂</p><p>　　3、尊重差異，求

20、同存異，強化價值共識教育 </p><p>　　強化立足于社會分層的共識教育，克服價值多元化帶來的消極因素，高校必須充分發(fā)揮思想政治教育的導向功能、保證功能、育人功能和開發(fā)功能，加強不同階層家庭大學生的價值共識教育。價值共識教育既是一種理論教育， 同時也是一種實踐教育。首先，社會主義核心價值體系是高校價值共識教育的理論基礎。社會主義核心價值體系集社會主義價值觀念之大成，是社會主義意識形態(tài)的本質體現(xiàn)。黨的十八大強調

21、，要深入開展社會主義核心價值體系學習教育，用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識。這充分說明，社會主義核心價值體系應該成為大學生價值取向的風向標，同時也應該是形成價值共識的前提，它為解決各種價值沖突、進行價值共識教育提供了指南。其次，相互交往、相互理解、尊重差異、求同存異，是高校價值共識教育的現(xiàn)實基礎。差異性、多樣性是客觀世界存在的原生態(tài)，絕對相同一致的事物是不存在的。因此，只有引導不同階層家庭大學生在實踐中相互交往、相互溝通

22、、相互理解，才能形成價值共識。一是引導學生在交往實踐中認識差異，學會寬容。“寬容使得差異性存在， 差異性使得寬容成為必要?！?[4]只有寬容才能走出自我中心主義，才能達成價值共識。二是引導學生</p><p><b>　　【注 釋】 </b></p><p>　　[1] 陸學藝.當代中國社會階層研究報告[M].北京：中央文獻出版社，2002.8. </p>

23、<p>　　[2] 宋林飛.如何認識中國新社會結構[J].江海學刊，2005（1）. </p><p>　　[3] 謝作栩，羅奇萍.閩、湘、川3省社會階層高等教育機會差異的初步調查[J].教育與經濟，2004（3）. </p><p>　　[4] [美]邁克爾·沃爾澤著.袁建華譯.論寬容[M].上海人民出版社，2000.2. </p><p>