文化在近代英國民族國家形成中的作用

1、<p>　　文化在近代英國民族國家形成中的作用</p><p>　　【摘 要】歐洲中世紀后期出現(xiàn)的民族國家是資產階級時代普遍形成的國家形式。本文主要從宗教文化、商業(yè)文化以及政治文化等方面來闡述文化在英國民族國家形成中的作用。 </p><p>　　【關鍵詞】文化；民族國家；作用 </p><p>　　文化的認同感在民族國家的形成中功不可沒。文化認同（cul

2、tural identity）是一種個體被集體文化影響的感覺，是一種集體文化認同的感覺?！笆且环N對某種文化眷戀的情感心理并以認知形式表現(xiàn)出來。它包括文化內認同和文化際認同。前者表現(xiàn)了文化的內在凝聚力，是人們對自己屬于某一文化圈的自我意識，后者表現(xiàn)了文化的外向滲透力，是對外來文化的認可和肯定。” </p><p>　　民族國家是以民族為基礎的主權國家，必須具備即國家主權與民族一體性這兩個重要因素。是一種以民族為載體

3、，是享有獨立主權的，以人文傳統(tǒng)為紐帶形成的政治共同體。與歐洲的封建主義國家有鮮明差別。有清晰的疆界，不可剝奪的公民權、共同的文化傳統(tǒng)、最高司法權等。在中世紀的歐洲，社會秩序具有兩個根本特征：一是名義上存在于“大一統(tǒng)”基督教中的教會體系，另一個是事實上支離破碎的封建體系。恩格斯指出：“中世紀的歷史只知道一種形式的意識形態(tài)，即宗教和神學?！?</p><p>　　文化是一個不斷被建構的過程，近代英國民族國家的形成正式

4、在文化的不斷建構中形成的文化認同，繼而再為這個認同目標不斷努力。 </p><p><b>　　一、宗教文化 </b></p><p>　　牛津大學神學博士約翰·威克里夫的學說為英國的宗教改革奠定了理論基礎。他的學說總結起來包括三個方面：首先，基督徒所得是來自上帝，最高權力不在羅馬，應在天庭。其次，信仰的唯一根據是《圣經》，是基督徒的純粹內心感悟。最后，國王

5、有權力限制教士的奢華生活，教士、貴族、公眾都是英格蘭王朝的成員。 </p><p>　　都鐸王朝時期，宗教改革自上而下開始。英國國王亨利八世的離婚案成為導火線，1531年2月，亨利八世迫使主教會議接受國王是英國國教會的最高首腦的事實。并且通過了一系列法案，如根除羅馬主教法案、教師服從國王法案、禁止向教廷上述法案等。其中最有影響的是1534年頒布的至尊法案，要求本國一切臣民，尤其是處于敏感職位的人，都必須對國王宣誓

6、效忠。伊麗莎白一世繼位以后，繼續(xù)其父親的宗教政策，終于排斥了羅馬天主教的主導性，為其臣民選擇了英國國教。 </p><p>　　通過一系列的宗教改革，為民眾解除了精神上的困惑。這也是英國的傳統(tǒng)的體現(xiàn)，它的變化都是在“傳統(tǒng)與變革之間”實現(xiàn)的。民眾的信仰依然存在，只是不再是向往于基督教這個大世界，而是逐漸靠攏國教，信仰存在并且忠于國家。 </p><p><b>　　二、政治文化 &

7、lt;/b></p><p>　　英國是一個崇尚自由的國家，其傳統(tǒng)文化飽含追求自由精神，人們的主人翁意識和社會責任感較強。但他們也不希望社會變革擾亂他們寧靜的生活、威脅到他們優(yōu)越的特權地位，迫不得已時總是千方百計把變革控制在自己可接受的范圍內?！暗臍v史又和其他許多國家不一樣，在那些國家，斗爭往往導致單方面的全勝或者全負，事情可能發(fā)生突如其來的變化，結果則造成社會的解體甚或崩潰，從而形成歷史的斷裂，在英

8、國，由于種種偶然和必然的因素，斗爭竟可一般以融合而告終，沖突各方既在融合中被揚棄，又在融合中被保留，結果就融合出一個前所未有的新現(xiàn)象?！?</p><p>　　16世紀初，托馬斯·莫爾提出一個“理想國”的構想，通過將政治制度與社會結構聯(lián)系起來，為英國人描繪了一個擁有民族意識、實現(xiàn)民族認同的英國民族國家的縮影。托馬斯·霍布斯的《利維坦》以國家契約論來構建絕對主權學說。為英國民族國家的構建提出了理

9、論上的重要依據。而約翰·洛克為民族國家的政治現(xiàn)實提供了明確的指導思想，實現(xiàn)了從理論到現(xiàn)實的跨越。在這一系列的思想家的強化下，進一步深化了民族國家的意義。 </p><p><b>　　三、商業(yè)文化 </b></p><p>　　資本主義早期，從商是沒有行業(yè)規(guī)則，道德底線，不管你是什么信仰、人種，一切只為了獲取最大利益。利益的最大化實現(xiàn)，必然要求其身后有一個強

10、大的中央集權支撐它，在異域保護他的要求、利益和野心。并且在全國范圍內需要統(tǒng)一的國內市場、規(guī)章制度、語言以及度量衡。這一切的實現(xiàn)，都有賴于王權的強大。而國王也需要他們的財富支持。 </p><p>　　由此可知，民族國家的形成是經濟發(fā)展到一定時期，必定會引起的變革，而文化在這個形成過程中功不可沒，有著潛移默化之功，正如一句古詩“隨風潛入夜，潤物細無聲”。任何重大事件離開文化這個因由來談原因，都會顯得缺少靈魂。 &l

11、t;/p><p><b>　　參考文獻 </b></p><p>　　[1] 黎紅雷.文化認同與民族自我中心主義，第308頁. </p><p>　　[2] 錢乘旦.現(xiàn)代文明的起源與演進[M].南京大學出版社，1991年. </p><p>　　[3] 姜守明.英國民族國家形成過程中的宗教因素[J].世界歷史，2008年第3