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文檔簡介
1、近30年來,中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長,創(chuàng)造了全球經(jīng)濟(jì)“一枝獨秀”的輝煌成就。但在經(jīng)濟(jì)高速增長的同時,也帶來了觸目驚心的高能耗、高物耗和對生態(tài)環(huán)境的高損害,使得支撐中國經(jīng)濟(jì)增長的資源與生態(tài)環(huán)境狀況日趨惡化。作為中國“資源寶庫”、“綠色屏障”的西部地區(qū),傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)增長方式導(dǎo)致了對生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重破壞和自然資源的肆意浪費,不僅使西部地區(qū)長期處于落后、貧困的境地,同時也直接威脅著東部、中部地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展。與此同時,循環(huán)經(jīng)濟(jì)作為一種完全區(qū)別于
2、線性增長方式的經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式,在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮著積極的作用,但同時也顯現(xiàn)出一定的局限性,需要從理論與實踐的結(jié)合上,進(jìn)一步探求循環(huán)經(jīng)濟(jì)的區(qū)域共容性和全局協(xié)調(diào)性問題。因此,必須在科學(xué)發(fā)展觀的指引下,從全國經(jīng)濟(jì)社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略高度,從西部地區(qū)的區(qū)域特征與現(xiàn)實情況出發(fā),認(rèn)真研究生態(tài)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的新理論,深入探究西部地區(qū)發(fā)展生態(tài)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的路徑與對策。 本課題的研究,立足于經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新成果,在對西部區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的探討中,
3、從生態(tài)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的新視角,充實了區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)與民族經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論與方法,并試圖為國家制定促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的宏觀決策提供參考。本論文除導(dǎo)論外,重點論述部分為八章。第一章從生態(tài)與資源環(huán)境問題已經(jīng)成為我國經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的首要問題、循環(huán)經(jīng)濟(jì)在區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展中存在現(xiàn)實局限性兩個方面,正面提出生態(tài)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的命題。第二章從生態(tài)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的思想先導(dǎo)、生成母本、歷史根源、文化淵源和基礎(chǔ)理論五個方面論述生態(tài)循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論的形成依據(jù)。第三章闡述了生態(tài)循環(huán)經(jīng)濟(jì)
4、的基本理論問題,從基本內(nèi)涵、基本特征、運行原則和基本要求等方面初步提出了區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的新理論--生態(tài)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理論框架。第四章闡述發(fā)達(dá)國家實施循環(huán)經(jīng)濟(jì)的主要做法與經(jīng)驗借鑒。第五章從自然特征、經(jīng)濟(jì)特征、政治特征和民族特征四個方面分析了我國西部地區(qū)的區(qū)域特征。第六章回顧反思了我國三次區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略調(diào)整對西部地區(qū)的深刻影響,分析評價了西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)狀,論證了生態(tài)循環(huán)經(jīng)濟(jì)是西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展制度模式的最佳選擇。第七章全面論述
5、了西部地區(qū)生態(tài)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展路徑,研究提出了西部地區(qū)發(fā)展生態(tài)循環(huán)農(nóng)業(yè)、生態(tài)循環(huán)工業(yè)、生態(tài)循環(huán)服務(wù)業(yè)和生態(tài)循環(huán)型城鎮(zhèn)的具體路徑與措施。第八章研究探討了西部地區(qū)生態(tài)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制度保障與政策支持問題。 本論題在研究方法上,堅持以馬克思主義基本原理、中國特色社會主義理論、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以勞動價值論和經(jīng)濟(jì)學(xué)、生態(tài)學(xué)理論為依據(jù),客觀深入地分析研究中國西部地區(qū)的生態(tài)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題,整個研究過程以系統(tǒng)抽象法為基礎(chǔ),邏輯與歷史統(tǒng)一,綜合
6、運用了規(guī)范分析與實證分析、定性分析與定量分析有機(jī)結(jié)合的方法。 本論題在理論體系、研究思路和主要觀點等方面,力求取得新的突破。其主要的創(chuàng)新點有: 一是在循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論基礎(chǔ)上,初步提出了區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的新理論--生態(tài)循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論的框架。以生態(tài)價值優(yōu)先的理念統(tǒng)領(lǐng)循環(huán)經(jīng)濟(jì)技術(shù)范式,耦合生態(tài)倫理學(xué)與循環(huán)經(jīng)濟(jì)的原理,提煉出生態(tài)循環(huán)經(jīng)濟(jì)“生態(tài)優(yōu)先、循環(huán)發(fā)展、區(qū)域共容、規(guī)制約束、制度補償”的五大特征,提出了生態(tài)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的具體運行原則--
7、生態(tài)資源全值化、生產(chǎn)過程生態(tài)化、生態(tài)功能有償化、整體利益最大化的理論思路,并闡述了發(fā)展生態(tài)循環(huán)經(jīng)濟(jì)“四個并重、四個優(yōu)先”的基本要求,對循環(huán)經(jīng)濟(jì)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論有所拓展和創(chuàng)新; 二是提出了我國西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新模式,探討了西部發(fā)展生態(tài)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實基礎(chǔ)與基本思路。在發(fā)展生態(tài)循環(huán)農(nóng)業(yè)、生態(tài)循環(huán)工業(yè)、生態(tài)循環(huán)服務(wù)業(yè)和生態(tài)循環(huán)型城鎮(zhèn)方面提出了具體的路徑和措施,特別是對促進(jìn)西部地區(qū)生態(tài)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制度保障與政策支持方面,提出了一些獨
8、到的見解和建議; 三是在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論上提出了一些新觀點。比如,在充分肯定循環(huán)經(jīng)濟(jì)積極意義的基礎(chǔ)上,指出循環(huán)經(jīng)濟(jì)技術(shù)范式在區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展中存在一定的現(xiàn)實局限性;在農(nóng)業(yè)發(fā)展方向上,提出了生態(tài)循環(huán)農(nóng)業(yè)的根本任務(wù)是克服農(nóng)業(yè)的反生態(tài)屬性;在城鎮(zhèn)化的實現(xiàn)途徑上,提出了生態(tài)循環(huán)型城鎮(zhèn)建設(shè)必須注重與一二三產(chǎn)業(yè)的耦合;強(qiáng)調(diào)西部各民族勞動者是推動西部地區(qū)生態(tài)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體力量,為我國各區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的理論研究和制度政策的具體設(shè)計提供了“
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