關(guān)于會計(jì)職業(yè)道德的探討畢業(yè)論文

1、<p>　　論文編號： </p><p>　　本科畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）</p><p>　　題 目：關(guān)于會計(jì)職業(yè)道德的探討</p><p>　　2011 年 3 月 31 日</p><p><b>　　目 錄</b></p><p>　　中文摘要 ……………………

2、………………………………………………………………………………Ⅰ</p><p>　　Abstract …………………………………………………………………………………………………Ⅱ</p><p>　　1. 會計(jì)職業(yè)道德的概念和會計(jì)職業(yè)道德的形成與發(fā)展情況……………………………………1</p><p>　　1.1會計(jì)職業(yè)道德的概念 ……………………………………………

3、………………………………1</p><p>　　1.2會計(jì)職業(yè)道德的形成與發(fā)展情況………………………………………………………………1</p><p>　　1.2.1會計(jì)職業(yè)道德的形成………………………………………………………………………1</p><p>　　1.2.2會計(jì)職業(yè)道德的發(fā)展………………………………………………………………………2</p>

4、<p>　　1.2.3 我國會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)……………………………………………………2</p><p>　　2. 會計(jì)職業(yè)道德的國際比較……………………………………………………………………………4</p><p>　　2.1 會計(jì)職業(yè)道德國際比較的意義…………………………………………………………………4</p><p>　　2.2 各國會計(jì)職業(yè)道

5、德的比較………………………………………………………………………4</p><p>　　2.3 外國會計(jì)職業(yè)道德的借鑒………………………………………………………………………5</p><p>　　3. 我國會計(jì)從業(yè)人員職業(yè)道德的現(xiàn)狀及其分析…………………………………………………6</p><p>　　3.1我國會計(jì)從業(yè)人員職業(yè)道德的現(xiàn)狀…………………………………………

6、…………………6</p><p>　　3.2我國會計(jì)從業(yè)人員職業(yè)道德現(xiàn)狀的原因分析 ……………………………………………7</p><p>　　4.加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義以及相關(guān)對策………………………………………………8</p><p>　　4.1加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德的現(xiàn)實(shí)意義…………………………………………………………………8</p><p&

7、gt;　　4.2加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的相關(guān)對策 …………………………………………………………9</p><p>　　4.2.1建立健全會計(jì)職業(yè)道德制度 ……………………………………………………………9</p><p>　　4.2.2 大力開展會計(jì)人員職業(yè)道德教育………………………………………………………9</p><p>　　4.2.3 建立會計(jì)職業(yè)道德檢查與獎(jiǎng)懲機(jī)

8、制……………………………………………………10</p><p>　　5. 結(jié)論……………………………………………………………………………………………………… 10</p><p>　　參考文獻(xiàn) ……………………………………………………………………………………………………11</p><p>　　致 謝 ……………………………………………………………………………

9、………………………12</p><p><b>　　中文摘要</b></p><p>　　會計(jì)是通過對經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)或事項(xiàng)的確認(rèn)、計(jì)量、記錄和報(bào)告，向有關(guān)會計(jì)報(bào)告使用者提供其決策所需的會計(jì)信息。因此，會計(jì)人員的職業(yè)道德水平則直接影響到會計(jì)報(bào)告使用者的決策質(zhì)量。會計(jì)職業(yè)道德不僅是社會主義物質(zhì)文明建設(shè)的重要思想保證，而且是社會主義精神文明的重要有機(jī)組成部分。</p>

10、<p>　　經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，會計(jì)越重要，會計(jì)作為市場經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重要組成部分，其信息質(zhì)量的高低直接影響到經(jīng)營者、投資者和社會公眾等相關(guān)者的利益，進(jìn)而影響到整個(gè)國民的經(jīng)濟(jì)秩序。隨著我國對外開放的不斷擴(kuò)大，會計(jì)工作的相互關(guān)系更加多樣化和復(fù)雜化。本文將結(jié)合我國會計(jì)職業(yè)道德的現(xiàn)狀，分析并提出如何加強(qiáng)和完善會計(jì)從業(yè)人員會計(jì)職業(yè)道德的相關(guān)對策。</p><p>　　關(guān)鍵詞: 會計(jì)職業(yè)道德,會計(jì)從業(yè)人員,現(xiàn)狀，對策&l

11、t;/p><p><b>　　Abstract</b></p><p>　　Accounting is a business or economic issues through the recognition, measurement, recording and reporting of accounting reports to provide users of a

12、ccounting information for decision-making. Therefore, the ethical standards of accounting personnel directly affect the users of accounting reports in decision-making quality. The accounting professional ethics is not on

13、ly the socialist material civilization construction of the important ideological guarantee, and socialist spiritual civilization is</p><p>　　The more developed economy, accounting, and accounting as the more

14、 important in the market economic activities is the important component of its information quality directly affect the operators, investors and the social public etc stakeholders of, then affects the entire national econ

15、omic order. With China's opening-up is expanding constantly, the relationship between accounting work more diversified and complicated. This paper combines the accounting professional morality situation in China, a&l

16、t;/p><p>　　Key Words： accounting ethics, accounting practitioners, present situation, countermeasures</p><p><b>　　引 言</b></p><p>　　隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的道德觀念和行為方式也在發(fā)生著深刻的變化，

17、在現(xiàn)實(shí)社會中出現(xiàn)了一定程度的“道德危機(jī)”問題，如缺乏誠信、營私舞弊、弄虛作假等。這些問題都給社會的經(jīng)濟(jì)秩序和企業(yè)經(jīng)營的正常發(fā)展帶來了惡性的影響。就經(jīng)濟(jì)全球化世界經(jīng)濟(jì)形勢發(fā)展的要求，會計(jì)工作的職業(yè)化、社會化、國際化已經(jīng)將會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)推上了重要議事日程。為加快我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，加強(qiáng)和完善會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)已經(jīng)成為當(dāng)務(wù)之急。</p><p>　　1.會計(jì)職業(yè)道德的概念和會計(jì)職業(yè)道德的形成與發(fā)展情況</p>

18、<p>　　1.1 會計(jì)職業(yè)道德的概念</p><p>　　所謂會計(jì)職業(yè)道德，就是從事會計(jì)工作的人員在履行職責(zé)時(shí)應(yīng)具備的道德品質(zhì)，是在會計(jì)職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)會計(jì)職業(yè)特征的、調(diào)整會計(jì)職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。它也是調(diào)整會計(jì)人員與國家、會計(jì)人員與不同利益和會計(jì)人員相互之間的社會關(guān)系及社會道德規(guī)范的總和，是基本道德規(guī)范在會計(jì)工作中的具體表現(xiàn)。它既是會計(jì)工作應(yīng)遵守的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則，也是衡量一個(gè)會

19、計(jì)工作者工作好壞的標(biāo)準(zhǔn)。</p><p>　　1.2 會計(jì)職業(yè)道德的形成與發(fā)展情況</p><p>　　1.2.1 會計(jì)職業(yè)道德的形成</p><p>　　會計(jì)職業(yè)道德的形成是職業(yè)道德形成的一個(gè)組成部分。而職業(yè)是由于社會分工而形成的具有特定專業(yè)和專門職責(zé)，并以所得收入作為主要生活來源的社會活動(dòng)。即職業(yè)是人類社會出現(xiàn)分工后而產(chǎn)生的一種社會歷史現(xiàn)象。它是社會分工和生產(chǎn)內(nèi)

20、部勞動(dòng)分工相聯(lián)系的。文明社會的發(fā)展與勞動(dòng)分工的完善有密切的關(guān)系。勞動(dòng)分工的形式經(jīng)過漫長的歷史演變，在現(xiàn)代社會已達(dá)到極大的廣泛性和普遍的適應(yīng)性。職業(yè)不僅是人們謀生的手段，而且是人們進(jìn)行社會交往的一種主要渠道。人們在職業(yè)活動(dòng)中必然涉及各方面的利益問題，所以如何解決職業(yè)交往中的矛盾和問題就需要通過一定的方式來調(diào)節(jié)了，其中道德則是調(diào)節(jié)職業(yè)行為的主要調(diào)節(jié)方式。</p><p>　　職業(yè)道德是在職業(yè)生活中形成的，人們在任何的

21、一種的職業(yè)活動(dòng)都不會是孤立地進(jìn)行的，在職業(yè)活動(dòng)中發(fā)生的各種各樣的職業(yè)關(guān)系都需要特殊的規(guī)范來調(diào)整，職業(yè)道德就是這樣應(yīng)運(yùn)而生的了。早在早在原始社會后期，職業(yè)分工的雛形已經(jīng)出現(xiàn)，隨即有了只要道德的萌芽。隨著生產(chǎn)發(fā)展和具有專門職能的社會勞動(dòng)職業(yè)的出現(xiàn)，職業(yè)道德在奴隸社會正式形成。進(jìn)入封建社會，職業(yè)道德有了緩慢進(jìn)步。到了現(xiàn)代社會，由于職業(yè)的種類和內(nèi)容日益豐富，職業(yè)道德得到了系統(tǒng)的發(fā)展。</p><p>　　會計(jì)作為一項(xiàng)記錄

22、、計(jì)算和考核收支的工作，具有極強(qiáng)的專門技能特點(diǎn)，是一門歷史悠久的職業(yè)。它最初只是作為“生產(chǎn)職能的附帶部分”，即是生產(chǎn)者在“生產(chǎn)實(shí)踐之外附帶地把收入、支出等記載下來”。當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定水平時(shí)，剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)，會計(jì)逐漸從生產(chǎn)職能中分離出來，成為獨(dú)立的職能?？梢哉f，會計(jì)是從經(jīng)濟(jì)主體的個(gè)別行為逐漸發(fā)展成為具有普遍性的社會行為。在這個(gè)過程中，隨著社會技術(shù)方法的發(fā)展和走向成熟（體現(xiàn)在會計(jì)準(zhǔn)則體系和審計(jì)準(zhǔn)則體系的建立和完善上），逐漸形成了一套約束會

23、計(jì)人員（包括營利或非營利組織內(nèi)部的會計(jì)人員、獨(dú)立的注冊會計(jì)師）的行為道德規(guī)范，也就是會計(jì)職業(yè)道德。它是隨著會計(jì)職業(yè)的產(chǎn)生而逐漸形成的，是從事會計(jì)職業(yè)的工作人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范的總和。</p><p>　　1.2.2 會計(jì)職業(yè)道德的發(fā)展</p><p>　　隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)市場化的加快，會計(jì)職業(yè)道德也處于不斷地發(fā)展的變化過程。在經(jīng)濟(jì)全球化的同時(shí)，會計(jì)的工作方式和手段

24、都發(fā)生了深刻的變化?，F(xiàn)代化的計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)日益廣泛地應(yīng)用到會計(jì)職業(yè)的各種工作崗位上來。會計(jì)領(lǐng)域的變化對會計(jì)職業(yè)的工作人員的素質(zhì)也提出了更高的要求，對強(qiáng)化會計(jì)職業(yè)道德與責(zé)任帶來了更多新的問題與挑戰(zhàn)。尤其是隨著市場運(yùn)行機(jī)制的變革，會計(jì)環(huán)境也變得日益復(fù)雜化。這些變化不僅對會計(jì)核算、會計(jì)報(bào)告和會計(jì)監(jiān)督提出了更高的要求，人們對會計(jì)工作質(zhì)量的期望和要求也日益提高，促使會計(jì)從業(yè)人員應(yīng)誠實(shí)守信、堅(jiān)持準(zhǔn)則、客觀公正等，而且勢必引起會計(jì)理念、會計(jì)技術(shù)方

25、法等方面的改革，從而推動(dòng)會計(jì)職業(yè)道德的發(fā)展。</p><p>　　1.2.3 我國會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)</p><p>　?。?）市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善對會計(jì)工作的新要求</p><p>　　我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立具有中國特色的市場經(jīng)濟(jì)體制。與其相適應(yīng)的各個(gè)方面的改革都應(yīng)根據(jù)有利于市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原則來進(jìn)行。中國市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善對會計(jì)工作提出了以

26、下幾點(diǎn)基本要求：</p><p>　　第一，市場經(jīng)濟(jì)的客觀性，要求會計(jì)工作必須遵循客觀性原則。作為人們認(rèn)識和運(yùn)用客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律手段的會計(jì)，在滿足市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的要求中，指導(dǎo)其運(yùn)行的法規(guī)、準(zhǔn)則和制度的設(shè)計(jì)與實(shí)施、會計(jì)程序與方法的選擇等方面，都必須遵循其內(nèi)在的客觀規(guī)律。首先，在對經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行記錄時(shí)，必須嚴(yán)格遵循客觀原則。記錄經(jīng)濟(jì)事項(xiàng)要以客觀事實(shí)為依據(jù)，按公認(rèn)的會計(jì)準(zhǔn)則和有關(guān)要求進(jìn)行真實(shí)的記錄與反映。在進(jìn)行會計(jì)信息加工處理

27、過程中，不允許滲入個(gè)人偏見，不受“長官意識”的支配，更不允許任意篡改和人為杜撰會計(jì)記錄報(bào)告，要保證會計(jì)信息具有的客觀性和合理性，為導(dǎo)向市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行提供正確的信號。其次，要發(fā)揮會計(jì)作為人們自覺認(rèn)識和運(yùn)用價(jià)值規(guī)律重要手段的作用，合理計(jì)算社會個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間，對投入生產(chǎn)經(jīng)營的各種經(jīng)濟(jì)資源與產(chǎn)出的社會產(chǎn)品價(jià)值進(jìn)行正確的計(jì)量和計(jì)算，以保證社會個(gè)別和社會必要?jiǎng)趧?dòng)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。最后，還應(yīng)積極參與測試價(jià)格策略實(shí)施的科學(xué)性與可行性的定價(jià)決策，以保證價(jià)值制定的正

28、確合理。</p><p>　　第二，市場經(jīng)濟(jì)的自主性，要求會計(jì)工作必須服務(wù)于各經(jīng)營者的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)。經(jīng)營者在進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營的各項(xiàng)決策時(shí)都離不開會計(jì)。會計(jì)利用價(jià)值管理功能，記錄、計(jì)算和分析生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)的狀況；計(jì)量、報(bào)告、考核和控制經(jīng)濟(jì)效益的形成和分配過程；提供系統(tǒng)、完整、準(zhǔn)確的會計(jì)信息，為管理者正確進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營決策提供科學(xué)依據(jù)。</p><p>　　第三，市場經(jīng)濟(jì)的競爭性，要求會計(jì)工作必須強(qiáng)化

29、管理與控制職能。競爭是發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的動(dòng)力源泉，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，各個(gè)市場主體要取得競爭的勝利，關(guān)鍵是要加強(qiáng)控制和管理工作。而會計(jì)是作為經(jīng)濟(jì)管理的重要手段，通過對生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)中的成本消耗、技術(shù)改造、產(chǎn)品質(zhì)量、存貨控制、市場銷售等各個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)施有效的控制與管理，使各自的經(jīng)濟(jì)行為符合市場的需要，才能取得競爭的勝利。</p><p>　　第四，市場經(jīng)濟(jì)的開放性，要求會計(jì)工作走國際化發(fā)展的道路。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，現(xiàn)代社

30、會化大生產(chǎn)已經(jīng)使世界各國經(jīng)濟(jì)形成了全球性的市場經(jīng)濟(jì)體系。我國實(shí)行對外開放并加入WTO，已使我國進(jìn)入世界市場經(jīng)濟(jì)體系。會計(jì)作為一種國際商業(yè)通用語言，它起著交流經(jīng)驗(yàn)、溝通信息和協(xié)調(diào)發(fā)展的作用。我國要實(shí)現(xiàn)會計(jì)的國際化就要求我國會計(jì)工作必須按照現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的要求，立足本國、求同存異的原則，借鑒和學(xué)習(xí)世界各個(gè)國家會計(jì)先進(jìn)的共同做法，積極改革我國會計(jì)工作中不適應(yīng)國際會計(jì)慣例的方面，盡可能向國際會計(jì)慣例方向靠攏。</p><p&g

31、t;　　第五，市場經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性，要求會計(jì)工作規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行。市場經(jīng)濟(jì)具有自發(fā)性、盲目性等自身難以克服的缺陷。政府部門必須通過制定有關(guān)政策、法規(guī)、制度來規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)的非理性行為來加以干預(yù)與控制。會計(jì)信息不僅是國家制定政策的重要依據(jù)，而且是監(jiān)督控制經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的有效手段。因此，要克服市場經(jīng)濟(jì)存在的缺陷，必須要求會計(jì)工作規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行。</p><p>　?。?）當(dāng)前會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的誤區(qū)</p>&

32、lt;p>　　目前，一談到加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)，許多人都認(rèn)為最主要的任務(wù)就是對會計(jì)人員進(jìn)行思想道德教育。但這種想法是片面的。這固然有一定的作用，但往往流于形式，缺乏說服力。因?yàn)?，職業(yè)道德不等同于思想道德。同思想道德相比，職業(yè)道德具有很強(qiáng)的社會性。職業(yè)道德的遵守雖然具有自覺的性質(zhì)，但相當(dāng)多的職業(yè)道德問題的產(chǎn)生是受到外部環(huán)境的影響。所以，建設(shè)良好的會計(jì)職業(yè)道德應(yīng)從內(nèi)外環(huán)境因素兩方面入手。其次，會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)還必須走出“頭痛醫(yī)頭，腳痛

33、醫(yī)腳”的誤區(qū)。通過系統(tǒng)的職業(yè)道德教育，一方面，運(yùn)用外部教育灌輸，以社會輿論等人為手段使會計(jì)職業(yè)道德的責(zé)任和義務(wù)發(fā)揮他律功能。這種教育和灌輸是職業(yè)道德建設(shè)不可逾越的階段。另一方面，努力向以職業(yè)良心為特征的自律型職業(yè)道德發(fā)展。</p><p>　　（3）會計(jì)職業(yè)道德中的兩難問題</p><p>　　會計(jì)人員常常要作出主觀判斷和抉擇，但在這過程中常常會出現(xiàn)“道德兩難”的問題，既是對一方有利的選擇

34、對另一方未必有利。在權(quán)衡各方面的利弊時(shí)，影響會計(jì)人員作出選擇很重要的一個(gè)因素就是其從業(yè)環(huán)境。盡管會計(jì)法規(guī)、制度、組織規(guī)章等對會計(jì)活動(dòng)有各種規(guī)范的要求，但是，面對各種各樣的現(xiàn)實(shí)問題作出合乎道德的選擇并不容易，因?yàn)樵S多道德問題本身也并非都涇渭分明。有時(shí)迫于壓力，會計(jì)人員也會選擇“合理但不合法”或“人家都這么做”等的行為，而當(dāng)兩種道德標(biāo)準(zhǔn)相沖突時(shí)，會計(jì)人員所面臨的問題就是陷入兩難的境地之中。</p><p>　　可見，

35、會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)會受到各種因素的影響和制約，有來自會計(jì)自身內(nèi)部的因素，也有來自外部環(huán)境的因素，內(nèi)外因素的影響和挑戰(zhàn)是并存的。</p><p>　　2.會計(jì)職業(yè)道德的國際比較</p><p>　　2.1 會計(jì)職業(yè)道德國際比較的意義</p><p>　　會計(jì)職業(yè)道德是在長期的會計(jì)實(shí)踐工作過程中自然而逐漸積累形成的，具有自發(fā)性、習(xí)慣性和行業(yè)性的特點(diǎn)。但是，不同的國家的經(jīng)濟(jì)

36、發(fā)展程度有所不同，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和文化傳統(tǒng)等方面也存在著明顯的差異。這就對不同國家的會計(jì)職業(yè)產(chǎn)生不同了的影響。因此，不同國家的會計(jì)職業(yè)道德也體現(xiàn)著不同國家的特點(diǎn)。然而經(jīng)濟(jì)一體化的大趨勢需要會計(jì)職業(yè)必須適應(yīng)和滿足這種市場經(jīng)濟(jì)的新格局，學(xué)習(xí)、比較和借鑒世界各個(gè)國家的會計(jì)職業(yè)道德，取長補(bǔ)短，完善各國的會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范，不斷增強(qiáng)會計(jì)工作人員的工作理念、職業(yè)意識和業(yè)務(wù)行為，更好為本國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和促進(jìn)國際貿(mào)易交流服務(wù)。</p><p&

37、gt;　　2.2 各國會計(jì)職業(yè)道德的比較</p><p>　?。?）各國會計(jì)職業(yè)道德來源的比較</p><p>　　各個(gè)國家會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的來源主要受到的是該國會計(jì)價(jià)值取向的影響，主要分為職業(yè)主義取向和法律控制取向兩類。前者是以會計(jì)實(shí)踐中個(gè)人職業(yè)偏好的判斷和職業(yè)自律為基礎(chǔ)，后者是強(qiáng)調(diào)在會計(jì)實(shí)踐中嚴(yán)格遵守已有的法律規(guī)定。一般而言，職業(yè)主義取向總是與個(gè)人主義的文化背景相一致，法律控制取向以有

38、法必依為背景。根據(jù)這種認(rèn)識又可以將各個(gè)國家的會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范分為三類。</p><p>　　第一類，美國模式。代表美國和英國。在這種模式下，會計(jì)師可以在相對比較寬松的環(huán)境下激發(fā)獨(dú)立的判斷意識，但同時(shí)由于這種類型中法律控制不是很嚴(yán)密，規(guī)范會計(jì)師的職業(yè)行為在很大程度上需要依靠職業(yè)道德的指引和約束，因此需要會計(jì)職業(yè)團(tuán)體制訂詳細(xì)且嚴(yán)密的職業(yè)道德準(zhǔn)則。美國管理會計(jì)師協(xié)會頒布的管理會計(jì)師職業(yè)道德準(zhǔn)則就是對企業(yè)會計(jì)師在履行職責(zé)

39、過程中應(yīng)具備的職業(yè)道德進(jìn)行了詳細(xì)的規(guī)定，并同時(shí)補(bǔ)充說明了道德沖突的解決辦法，使其在實(shí)踐中有較強(qiáng)的可操作性。</p><p>　　第二類，法國模式。代表是法國和德國，這類模式的會計(jì)職業(yè)道德是以法律控制為基本取向。它們以相關(guān)的法律作為制定會計(jì)總方案的依據(jù)，對企業(yè)的會計(jì)和報(bào)告進(jìn)行詳細(xì)的規(guī)定，并支配著財(cái)務(wù)會計(jì)和報(bào)告的實(shí)務(wù)，對會計(jì)人員有嚴(yán)格的約束力。這種類型中，法律制定是會計(jì)人員履行職責(zé)的最高標(biāo)準(zhǔn)，它對職業(yè)道德準(zhǔn)則的需求不

40、如美國模式中那么強(qiáng)烈和迫切。但畢竟法律規(guī)范不能代替一切，從人的心靈深處對會計(jì)人員進(jìn)行自覺的規(guī)范，仍然是無法替代的會計(jì)職業(yè)道德的重要內(nèi)容。</p><p>　　第三類，日本-新加坡模式。代表是日本、新加坡和韓國。這一類型的國家主要是借鑒和學(xué)習(xí)其他國家的經(jīng)驗(yàn)來為本國服務(wù)。其特點(diǎn)是融合了上述兩種模式的概念，代表著一種趨同的發(fā)展方向。</p><p>　?。?）各國會計(jì)職業(yè)道德內(nèi)容結(jié)構(gòu)的比較<

41、;/p><p>　　雖然不同的國家對會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容從本質(zhì)上看應(yīng)當(dāng)是一致的，但是其實(shí)際內(nèi)容結(jié)構(gòu)上還是有區(qū)別的。其異同表現(xiàn)在聯(lián)系和區(qū)別兩個(gè)方面。</p><p>　　首先，它們的聯(lián)系體現(xiàn)在，無論是美國模式、法國模式，還是日本-新加坡模式，會計(jì)作為提供財(cái)務(wù)報(bào)表和其他財(cái)務(wù)信息的主體，其所服務(wù)的對象都是非常廣泛的。不僅涉及企業(yè)的內(nèi)部人員，而且還對企業(yè)外部的公眾（如政府、社會民眾等）都會產(chǎn)生較大的

42、影響。無論是屬于哪種會計(jì)職業(yè)道德模式的國家，對會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范中都會包含誠實(shí)正直、客觀公正、有責(zé)任感等基本的要求。</p><p>　　其次，它們的區(qū)別是由于各個(gè)國家會計(jì)環(huán)境的不同形成的。在英國，由于會計(jì)師在履行職責(zé)時(shí)強(qiáng)調(diào)的是會計(jì)人員的勝任能力，即使某些做法可能會背離法律的規(guī)定，但是只要可以被認(rèn)為是符合“真實(shí)和公允”的，就可以被接受。在法國，其會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范首先強(qiáng)調(diào)的是“遵紀(jì)守法”，然后是“誠實(shí)正直”。此外還強(qiáng)

43、調(diào)謹(jǐn)慎性。對財(cái)務(wù)報(bào)表表述的基本要求是“合法和真實(shí)”，強(qiáng)調(diào)的是合規(guī)性。在日本和韓國，由于強(qiáng)烈的民族精神，良心、義務(wù)、服從這些儒家傳統(tǒng)道德的思想已被體現(xiàn)在會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范中。</p><p>　?。?）各國會計(jì)職業(yè)道德制約機(jī)制的比較</p><p>　　就職業(yè)主義取向特色比較濃厚的國家而言，會計(jì)職業(yè)道德準(zhǔn)則的制訂和頒布機(jī)構(gòu)往往就是會計(jì)的職業(yè)團(tuán)體，其制約能力在很大程度上也來源于職業(yè)團(tuán)體，屬于行業(yè)

44、自律型。這種制約機(jī)制的優(yōu)點(diǎn)是在問題的處理過程中比較靈活，獨(dú)立性較強(qiáng)，很少受其他組織的干擾，輕易適應(yīng)各種不同的情況；缺點(diǎn)是在約束力和懲治力方面顯得不足。</p><p>　　就法律控制取向特色比較濃厚的國家而言，會計(jì)職業(yè)道德由于起源于法律的規(guī)定，所以制約機(jī)制一般在很大程度上仍會依賴于法律，屬于政府管理型。這種制約機(jī)制的優(yōu)點(diǎn)是懲罰力度較大，約束力較強(qiáng)；缺點(diǎn)是不利于職業(yè)團(tuán)體發(fā)揮其職業(yè)判斷能力的作用，獨(dú)立性較弱。<

45、/p><p>　　2.3 外國會計(jì)職業(yè)道德的借鑒</p><p>　　雖然不同國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不同，社會制度和經(jīng)濟(jì)體制也不一樣，但是在會計(jì)職業(yè)道德的主要內(nèi)容上還是具有許多共性的。這些共性是社會進(jìn)步的體現(xiàn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展對會計(jì)職業(yè)的理想性的要求，是值得借鑒的。</p><p>　　我國現(xiàn)行的《會計(jì)法》盡管在形式上要求會計(jì)工作人員應(yīng)當(dāng)遵守職業(yè)道德，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，財(cái)務(wù)部印發(fā)的《會

46、計(jì)基礎(chǔ)工作規(guī)范》又對會計(jì)職業(yè)道德進(jìn)一步具體化，但內(nèi)容還是比較籠統(tǒng)，尚未形成體系，我國至今還沒頒布一套標(biāo)準(zhǔn)的會計(jì)職業(yè)道德準(zhǔn)則。因此，吸取其他國家會計(jì)職業(yè)道德中的真實(shí)性、公正性、正義感、業(yè)務(wù)能力和職業(yè)判斷力等精華，同時(shí)注意充分體現(xiàn)中國的文化背景、經(jīng)濟(jì)與管理體制以及政治體制等方面的實(shí)際情況來構(gòu)建我國會計(jì)職業(yè)道德準(zhǔn)則的大體框架是有非常重要現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義的。概括成一句話就是，借鑒其他國家會計(jì)職業(yè)道德中成功的并具有共性的內(nèi)容是有其重要的。<

47、;/p><p>　　3.我國會計(jì)從業(yè)人員職業(yè)道德現(xiàn)狀及其分析</p><p>　　會計(jì)人員的職業(yè)道德是企業(yè)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，是在業(yè)務(wù)活動(dòng)中所應(yīng)遵循的最基本原則。改革開放以來，伴隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入，我國會計(jì)改革充滿了生機(jī)和活力，并取得了前所未有的豐碩成果。但從目前會計(jì)工作的現(xiàn)狀來看，仍然不容樂觀。會計(jì)違規(guī)操作，造假賬，導(dǎo)致會計(jì)信息失真，惡性經(jīng)濟(jì)犯罪案件時(shí)有發(fā)生，會計(jì)職能弱化，會計(jì)職業(yè)道

48、德素質(zhì)較低等。這些都給經(jīng)濟(jì)帶來了一定的風(fēng)險(xiǎn)，給企業(yè)組織、銀行和國家造成重大的經(jīng)濟(jì)損失。</p><p>　　3.1 我國會計(jì)從業(yè)人員職業(yè)道德的現(xiàn)狀</p><p>　　目前， 許多企事業(yè)單位出現(xiàn)大面積會計(jì)信息失真甚至?xí)?jì)犯罪的現(xiàn)象，會計(jì)丑聞被不斷曝光，美國的安然公司、世界通信，我國的銀廣夏、藍(lán)田股份等公司的惡性事件，嚴(yán)重打擊了投資者的信心。這些事件的發(fā)生都引起了會計(jì)界、經(jīng)濟(jì)界，以及國家領(lǐng)導(dǎo)

49、人的高度重視。</p><p>　　如今我國典型的會計(jì)職業(yè)道德違規(guī)案例如下：</p><p><b>　　案例一：銀廣夏事件</b></p><p>　　2000年銀廣夏股價(jià)一年內(nèi)上漲了440%，事實(shí)上，早在2001年3月，媒體已開始對銀廣夏質(zhì)疑，《證券市場周刊》和《財(cái)經(jīng)時(shí)報(bào)》先后登出聯(lián)辦分析師蒲少平的長文，對銀廣夏的高速增長及豐厚利潤提出了質(zhì)

50、疑。 致命一擊來自于8月3日，《財(cái)經(jīng)》封面文章《銀廣夏陷阱》，文章揭露銀廣夏的業(yè)績完全是通過財(cái)務(wù)造假虛構(gòu)的，根據(jù)調(diào)查，銀廣夏根本不具備其宣布的產(chǎn)能。</p><p>　　媒體提出更為有力的質(zhì)疑是，如果銀廣夏真有如此大的出口量，按照現(xiàn)行稅法，則應(yīng)向有關(guān)部門辦理至少幾千萬的出口退稅，并在財(cái)務(wù)報(bào)表上體現(xiàn)出來。</p><p>　　而事實(shí)上，銀廣夏的年報(bào)里根本找不到出口退稅的條目，亦從天津進(jìn)出口退

51、稅分局查實(shí)，天津廣夏從未辦理過出口退稅。在1999年和2000年，天津廣夏的造假是在銀廣夏董事兼財(cái)務(wù)總監(jiān)兼總會計(jì)師丁功民兩次授意下制作虛假財(cái)務(wù)報(bào)表，以制造銀廣夏股票收益不斷增長的現(xiàn)象。</p><p>　　該上市公司通過偽造購銷合同、偽造出口報(bào)關(guān)單、虛開增值稅專用發(fā)票、偽造免稅文件和偽造金融票據(jù)等手段，虛構(gòu)巨額利潤7.45億元。該公司的股票在其會計(jì)造假丑聞敗露后股價(jià)大幅下跌，使廣大股東遭受了巨大的損失，嚴(yán)重干擾了

52、社會經(jīng)濟(jì)的正常秩序。</p><p>　　銀廣夏事件被股民們稱為中國股市的“9.11”事件。</p><p>　　案例二：天津磁卡會計(jì)舞弊案 　　2005年10月10日，天津磁卡被舞弊研究中心撰文指控涉嫌操縱現(xiàn)金流入虛構(gòu)巨額非經(jīng)常性損益，10月19日該公司公告稱證監(jiān)會已正式立案調(diào)查。 　　天津磁卡在2005年9月7日公告中稱：研發(fā)基地一期建設(shè)總用地512.34畝，總投資103，896萬

53、元；2005年3月25日，公司與中貿(mào)源簽訂總價(jià)款為431，972，300元的《設(shè)備采購合同》，2005年6月30日，公司向中貿(mào)源預(yù)付了5.2億元設(shè)備采購款及原材料采購款?？們r(jià)值只有4.3億元，就預(yù)付5.2億元，且如此巨額工程設(shè)備不自己招標(biāo)采購，反而委托一家背景不明公司操作，這只能說明這5.2億元實(shí)際是在空轉(zhuǎn)，也就是天津磁卡并沒有真實(shí)收到5.2億元的售房款，也沒有真實(shí)支付5.2億元的設(shè)備款，而是在銀行的配合下做出的虛假現(xiàn)金流；實(shí)際上，20

54、03年度收回的關(guān)聯(lián)方欠款5.3億元以及后面支付印刷廠6.3億元也懷疑涉嫌資金空轉(zhuǎn)，以此轉(zhuǎn)回巨額的減值準(zhǔn)備，如果是這樣，則其2003年、2004年巨額的非經(jīng)常性損益都是虛假的。</p><p><b>　　案例三：五糧液事件</b></p><p>　　2009年9月9日，五糧液午間在深交所網(wǎng)站發(fā)布公告稱，公司9日收到中國證監(jiān)會調(diào)查通知書，因公司涉嫌違反證券法律法規(guī)，證

55、監(jiān)會決定立案調(diào)查。受五糧液負(fù)面消息影響，釀酒食品版塊整體下跌?！　∫粫r(shí)間，市場開始紛紛猜測五糧液違規(guī)被調(diào)查的原因，出現(xiàn)多種版本，如偷逃稅、涉嫌虛增利潤、委托理財(cái)資金去向不明、利益輸送等等。在立案消息公布后不久，五糧液股票隨即出現(xiàn)大批量恐慌性拋盤，20分鐘不到即已跌停。　　此危機(jī)事件影響和損害面非常大，不僅打擊了持有五糧液股票的股民的信任，也打擊了中國整個(gè)釀酒食品行業(yè)，嚴(yán)重?fù)p害了五糧液的企業(yè)形象。</p><p&g

56、t;　　除此之外，發(fā)生在我們身邊的還有鄭百文、銀廣廈、東方電子事件。由此可知，我國造假賬、虛列資產(chǎn)權(quán)益等現(xiàn)象較為嚴(yán)重，說明會計(jì)人員職業(yè)道德的缺失是一個(gè)嚴(yán)重的問題。會計(jì)誠信缺失不僅對資本證券市場和投資者造成巨大傷害，給國家和人民造成重大損失，而且也嚴(yán)重?cái)_亂了市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的秩序。當(dāng)然,會計(jì)職業(yè)道德的缺失一方面與制度不健全有關(guān), 另一方面則與會計(jì)從業(yè)人員職業(yè)道德水平良芳不齊, 道德約束力低下密切相關(guān)。要改變會計(jì)職業(yè)道德的現(xiàn)狀, 必須加強(qiáng)會計(jì)職

57、業(yè)道德建設(shè)。</p><p>　　3.2 我國會計(jì)從業(yè)人員職業(yè)道德現(xiàn)狀的原因分析</p><p>　?。?）法紀(jì)、職業(yè)道德觀念淡薄</p><p>　　我國根據(jù)國際慣例和經(jīng)濟(jì)體制改革的需要，近年來，先后出臺了《會計(jì)法》、《中華人民共和國會計(jì)基礎(chǔ)工作規(guī)范》、《中華人民共和國票據(jù)法》等法規(guī)，使金融業(yè)務(wù)活動(dòng)有法可依，但受經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)，有些領(lǐng)導(dǎo)干部黨性不強(qiáng)，法紀(jì)觀念淡薄。

58、長官意識的存在加之職業(yè)道德素質(zhì)較低，財(cái)務(wù)人員不能自覺遵守和維護(hù)職業(yè)道德，缺乏應(yīng)有的工作責(zé)任心和事業(yè)心，無法提供準(zhǔn)確的會計(jì)資料，隨意更改核算辦法，會計(jì)核算混亂，財(cái)務(wù)系統(tǒng)失去平衡，亂擠亂攤成本，造假賬，會計(jì)信息失真，導(dǎo)致了財(cái)會職業(yè)的誠信危機(jī)，有的人甚至參與違法違紀(jì)的活動(dòng)。</p><p>　?。?）財(cái)會內(nèi)部控制機(jī)制不健全，監(jiān)督職能弱化</p><p>　　我國的財(cái)會制度經(jīng)過幾十年 的理論研究和

59、業(yè)務(wù)實(shí)踐，已經(jīng)形成了比較完善 的體系，并對加強(qiáng)會計(jì)內(nèi)部控制管理發(fā)揮過很好的作用。但還應(yīng)看到，我國會計(jì)制度與國際慣例沒有完全接軌，有不適應(yīng)業(yè)務(wù)管理和實(shí)際操作需要的地方，缺乏內(nèi)容全面、操作性強(qiáng)的具體制度規(guī)范，對不道德的執(zhí)業(yè)行為約束不力，內(nèi)容措施不落實(shí)，隱患較大。</p><p>　?。?）忽視職業(yè)道德教育，財(cái)會人員素質(zhì)有待提高</p><p>　　縱觀不同層次的會計(jì)教育都是重專業(yè)素質(zhì)教育而忽視

60、了職業(yè)道德教育。目前會計(jì)隊(duì)伍雖已十分龐大，但總體素質(zhì)不高，知識層次、結(jié)構(gòu)、專業(yè)水平和職業(yè)水平都還不適應(yīng)現(xiàn)代社會對會計(jì)的要求，懂核算、懂管理的人才缺乏，非規(guī)范的會計(jì)行為時(shí)有發(fā)生，有章不循，內(nèi)部管理松弛，忽視了跨級風(fēng)險(xiǎn)防范和內(nèi)部控制機(jī)制建設(shè)，會計(jì)政策水平、業(yè)務(wù)技能還不能很好地適應(yīng)工作的需要。</p><p>　　（4）會計(jì)法規(guī)和體制不夠完善　　我國現(xiàn)行《會計(jì)法》第四十二條至第四十九條雖然明確了會計(jì)違法行為的相關(guān)法律

61、責(zé)任及應(yīng)追究的刑事責(zé)任。但對會計(jì)違法人員的法律處罰力度明顯不夠； 同時(shí)由于現(xiàn)行體制下，會計(jì)人員及單位內(nèi)部審計(jì)機(jī)構(gòu)、審計(jì)人員缺乏獨(dú)立性，難以實(shí)現(xiàn)對管理當(dāng)局進(jìn)行有效監(jiān)督。</p><p>　?。?）社會環(huán)境對會計(jì)人員職業(yè)道德的影響 隨著經(jīng)濟(jì)地不斷發(fā)展，人們之間的利益關(guān)系、人際社會關(guān)系逐漸開始復(fù)雜化，從而使不少人在物質(zhì)財(cái)富中失去了方向，導(dǎo)致一些貪污舞弊，濫用職權(quán)，行賄受賄等行為的泛濫。而會計(jì)人員身處財(cái)經(jīng)大權(quán)的

62、關(guān)鍵地位，在一些不健康的消極環(huán)境影響下，其價(jià)值觀念不可避免會受到一定的影響。</p><p>　　4.加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義以及相關(guān)對策</p><p>　　4.1 加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義 </p><p>　?。?）加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)，是培養(yǎng)高素質(zhì)會計(jì)人才的重要措施</p><p>　　我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)需要各行各

63、業(yè)勞動(dòng)者的辛勤耕耘，更需要培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新人。培養(yǎng)“四有”會計(jì)人才要求全面提高廣大會計(jì)人員的思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)技能，把遠(yuǎn)大理想和會計(jì)人員的職業(yè)理想密切結(jié)合起來，從而促進(jìn)建設(shè)有中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的全面發(fā)展。</p><p>　?。?）加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)，有利于防腐倡廉，進(jìn)而有助于形成社會的清正廉潔之風(fēng)</p><p>　　現(xiàn)實(shí)生活中，諸多的貪污、行賄受

64、賄、大吃大喝、制作假賬、鋪張浪費(fèi)，都要經(jīng)過會計(jì)人員之手。當(dāng)然，這些現(xiàn)象的主要責(zé)任人不一定是會計(jì)人員，但與會計(jì)人員屈從壓力，不堅(jiān)持原則有很大的關(guān)系。消除腐敗，有賴于各種制度的健全和完善。會計(jì)人員在用好《會計(jì)法》來保護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益的同時(shí)，必須用會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范來武裝自己的頭腦，使之能用會計(jì)職業(yè)道德來規(guī)范、指導(dǎo)自己的行為，逐漸形成會計(jì)職業(yè)道德責(zé)任心和榮譽(yù)感，正確使用自己的會計(jì)權(quán)力，忠實(shí)地履行自己的會計(jì)義務(wù)，才能使會計(jì)人員自覺地維護(hù)財(cái)經(jīng)會計(jì)制

65、度，遵守財(cái)經(jīng)會計(jì)制度，有權(quán)不搞特殊化，嚴(yán)于律己，清正廉潔。</p><p>　?。?）加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè),有利于規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)</p><p>　　市場經(jīng)濟(jì)是一種信用經(jīng)濟(jì),而信用是一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基礎(chǔ)原則,沒有了信用,市場經(jīng)濟(jì)就無法維系。如果市場主體采取不誠信的手段,大量會計(jì)資料的失真,不僅直接影響國家的財(cái)稅收入,造成直接經(jīng)濟(jì)指標(biāo)失真,最終導(dǎo)致國家經(jīng)濟(jì)政策與實(shí)際的偏離,而且影響國家的各項(xiàng)方針

66、政策對宏觀經(jīng)濟(jì)的有效調(diào)控,危害市場經(jīng)濟(jì)秩序,導(dǎo)致嚴(yán)重的不公平竟?fàn)?損害國家及社會公眾利益,加劇信用危機(jī)。真實(shí)、可靠的會計(jì)信息是企業(yè)科學(xué)管理和政府宏觀經(jīng)濟(jì)決策的依據(jù),虛假的會計(jì)信息必然會造成決策失誤,經(jīng)濟(jì)秩序混亂。因此，加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)，有利于規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)，并促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。</p><p>　?。?）加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)，是解決會計(jì)造假和會計(jì)信息失真的需要 　　會計(jì)造假有自身的因素，有社會因素，有政治原

67、因也有經(jīng)濟(jì)原因，雖然解決會計(jì)造假不能僅僅靠的是會計(jì)個(gè)人的力量，但是會計(jì)造假主要發(fā)生在會計(jì)工作中，主要是會計(jì)行為，在解決會計(jì)造假中，會計(jì)人員必然是主要力量。因此在目前會計(jì)造假和信息失真嚴(yán)重的情況下，加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)，具有重意義。</p><p>　　4.2 加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的相關(guān)對策</p><p>　　4.2.1 建立健全會計(jì)職業(yè)道德制度</p><p>　

68、?。?）制定明確的規(guī)章制度</p><p>　　會計(jì)人員良好的職業(yè)道德的形成是一個(gè)長期、漸進(jìn)的過程，離不開嚴(yán)明的規(guī)章制度。規(guī)章制度是指導(dǎo)會計(jì)人員行為的具體依據(jù)，它可以明確會計(jì)工作的是與非，對會計(jì)人員的行為起到引導(dǎo)和獎(jiǎng)懲的作用。在建立會計(jì)規(guī)章制度時(shí)，要把思想引導(dǎo)與利用調(diào)節(jié)、精神鼓勵(lì)與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)統(tǒng)一起來，加強(qiáng)督促檢查，嚴(yán)格考核獎(jiǎng)懲，為會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)提供有效的制度保障。</p><p>　?。?

69、）健全相關(guān)法律法規(guī)</p><p>　　從我國現(xiàn)有的會計(jì)法律、法規(guī)等情況來看，還沒有一個(gè)專門的、系統(tǒng)的會計(jì)職業(yè)道德規(guī)章制度。要加強(qiáng)我國會計(jì)職業(yè)道德的建設(shè)，必須對現(xiàn)有法律法規(guī)中一些責(zé)任和處罰不明確的條款加以修改,并增加對那些在現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)而法律法規(guī)中沒有涉及的情況的規(guī)定。同時(shí)我們還可以通過學(xué)習(xí)、比較和借鑒發(fā)達(dá)國家的會計(jì)職業(yè)道德，取長補(bǔ)短，完善我國的會計(jì)職業(yè)道德相關(guān)法律法規(guī)。</p><p>　

70、?。?）建立與現(xiàn)代企業(yè)管理制度相適應(yīng)的內(nèi)部控制制度</p><p>　　完善內(nèi)部控制制度是現(xiàn)代企業(yè)管理的一項(xiàng)重要制度，也是企業(yè)內(nèi)部財(cái)務(wù)管理和會計(jì)核算的基本規(guī)范。一套完善規(guī)范的內(nèi)控體系，能有效地保護(hù)企業(yè)資產(chǎn)的安全完整，保證會計(jì)資料的真實(shí)、合法。如果企業(yè)內(nèi)部治理缺乏、外部監(jiān)管不力、公司治理結(jié)構(gòu)混亂，就為違法亂紀(jì)提供了可乘之機(jī)。因此，治理會計(jì)失信的一個(gè)重要途徑就是要建立科學(xué)合理高效的內(nèi)部控制制度。在組織機(jī)構(gòu)和人員設(shè)置上

71、嚴(yán)格貫徹執(zhí)行《會計(jì)基礎(chǔ)工作規(guī)范》，使日常會計(jì)業(yè)務(wù)處理及會計(jì)檔案管理每一環(huán)節(jié)的人員之間分工科學(xué)，職責(zé)明確，形成既能相互協(xié)作又能相互監(jiān)督、相互制約的機(jī)制，這樣就能減少作弊的可能性。4.2.2 大力開展會計(jì)人員職業(yè)道德教育</p><p>　?。?）加強(qiáng)會計(jì)人員繼續(xù)教育，提高職業(yè)道德養(yǎng)</p><p>　　隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，越來越多的會計(jì)人員受個(gè)人利益的驅(qū)使,放棄職守或知情不舉、伙同作弊或

72、監(jiān)守自盜、以身試法。要想提高會計(jì)人員職業(yè)道德水平，首先應(yīng)是對在執(zhí)業(yè)中會計(jì)人員進(jìn)行系統(tǒng)的會計(jì)職業(yè)道德繼續(xù)教育。對會計(jì)人員的教育和培訓(xùn)工作應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)。要發(fā)揮社會輿論的監(jiān)督教育作用,加強(qiáng)媒體宣傳教育力度,廣泛宣傳誠信思想,披露失信違法典型,使全社會認(rèn)識到誠信的重要性,樹立“誠信光榮、失信可恥”的觀念,營造尊崇誠信的良好社會環(huán)境。</p><p>　?。?）開展誠信教育和警世教育。</p><p>

73、　　財(cái)政部門及各單位要定期和不定期地組織在職會計(jì)人員上職業(yè)道德課，經(jīng)常印發(fā)一些正反典型的材料以及觀看警世教育錄像，開展誠信教育和警世教育，用實(shí)事求是、客觀公正的道德準(zhǔn)則來矯正、規(guī)范會計(jì)人員的職業(yè)行為，確實(shí)提高財(cái)會人員的思想素質(zhì)和道德水準(zhǔn)。在任何情況下，不喪失原則，不圖謀私利，做到在履行職責(zé)中遵紀(jì)守法，廉潔奉公。</p><p><b>　　（3）加強(qiáng)宣傳教育</b></p>&

74、lt;p>　　我國目前對會計(jì)職業(yè)道德的宣傳教育和監(jiān)督檢查缺乏有力手段的措施，這是造成會計(jì)人員職業(yè)道德欠缺的一個(gè)重要原因。通過一定手段和方式系統(tǒng)地傳播、闡釋財(cái)會人員職業(yè)道德規(guī)范，通過營造濃烈的輿論氛圍，最大限度地給從業(yè)人員及社會各界以職業(yè)道德觀念與行為的影響，使其逐步滲透到會計(jì)人員的思想深處，從而凈化其內(nèi)心世界，改善認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)，確立符合道德規(guī)范的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。</p><p>　　4.2.3 建立會計(jì)

75、職業(yè)道德檢查與獎(jiǎng)懲機(jī)制</p><p>　?。?）加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德的檢查</p><p>　　會計(jì)職業(yè)道德的檢查，是以會計(jì)職業(yè)道德原則和規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn)對會計(jì)人員和從事會計(jì)業(yè)務(wù)的行為實(shí)體的職業(yè)行為為進(jìn)行道德或不道德的評價(jià)，推動(dòng)會計(jì)職業(yè)道德活動(dòng)的深化。例如，財(cái)政部門作為《會計(jì)法》的執(zhí)法主體，可以依法對社會各單位執(zhí)行會計(jì)法律制度情況及會計(jì)信息質(zhì)量進(jìn)行不同形式的檢查或抽查。通過檢查，不僅可以督促各單位

76、嚴(yán)格執(zhí)行會計(jì)法律法規(guī)，而且對各單位會計(jì)人員執(zhí)行會計(jì)職業(yè)道德情況的檢查與檢驗(yàn)；還有就是將會計(jì)從業(yè)資格證書注冊登記和年檢制度與會計(jì)職業(yè)道德檢查結(jié)合起來，有制度基礎(chǔ)和保證，有利于強(qiáng)化對會計(jì)人員行為的約束，強(qiáng)制引導(dǎo)會計(jì)人員遵守會計(jì)職業(yè)道德。</p><p>　?。?）健全監(jiān)管機(jī)制，完善獎(jiǎng)懲制度。</p><p>　　《會計(jì)法》雖然確立了國家監(jiān)督、社會監(jiān)督和單位內(nèi)部審計(jì)監(jiān)督三位一體的會計(jì)監(jiān)督模式．但

77、沒有具體的實(shí)施細(xì)則。目前我國會計(jì)監(jiān)督的現(xiàn)狀是，國家監(jiān)督、社會監(jiān)督、單位內(nèi)部審計(jì)監(jiān)督在管理上各自為政，功能上相互交叉，造成各種監(jiān)督不能有機(jī)結(jié)合，不能從整體上有效地發(fā)揮監(jiān)督作用。為了充分發(fā)揮職業(yè)道德的作用，健全會計(jì)職業(yè)道德體系，應(yīng)建立健全國家監(jiān)督、社會監(jiān)督和單位內(nèi)部審計(jì)監(jiān)督在內(nèi)的會計(jì)監(jiān)督體系，并在加強(qiáng)職業(yè)道德教育的基礎(chǔ)上強(qiáng)化對會計(jì)人員職業(yè)道德規(guī)范遵循情況的檢查．并根據(jù)檢查的結(jié)果進(jìn)行相應(yīng)的表彰和處罰，建立起會計(jì)職業(yè)道德的獎(jiǎng)懲機(jī)制。這是保證會計(jì)

78、人員遵守職業(yè)道德的有力手段。</p><p>　?。?）加大會計(jì)造假的處罰力度 </p><p>　　處罰力度不大，不會對造假者帶來威懾的作用。有些情況下違反會計(jì)法規(guī)，常常就只是批評教育，或者是罰款了之，懲罰力度不大，對他們自身沒有影響，還是一如既往地制造虛假會計(jì)信息。而且我國法律對會計(jì)違法行為處罰力度過輕，減弱了法律效力。相對于造假取得的巨額收益而言，造假成本顯然過低。違規(guī)成本過低，造假

79、收益遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于犯罪成本，這樣無法起到法律的威懾作用。建立完善的會計(jì)法律制度應(yīng)該根據(jù)成本效益原則，對會計(jì)造假行為的處罰應(yīng)數(shù)倍于其捩得的經(jīng)濟(jì)利益和所造成的損失，應(yīng)引入民事賠償機(jī)制和相應(yīng)的民事訴訟機(jī)制，這樣才能充分發(fā)揮法律對會計(jì)造假行為的震懾作用。</p><p><b>　　5.結(jié)論</b></p><p>　　改革開放以來，伴隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入，會計(jì)改革充滿了生機(jī)

80、和活力，取得了前所未有的豐碩成果。但是從目前會計(jì)工作的現(xiàn)狀來看，我國會計(jì)職業(yè)道德的現(xiàn)狀與原因不容忽視。所以，要使我國市場經(jīng)濟(jì)健康、有序的發(fā)展，凈化會計(jì)信息市場，提高會計(jì)職業(yè)道德勢在必行。</p><p><b>　　參考文獻(xiàn)</b></p><p>　　[1]孟凡利.會計(jì)職業(yè)道德[M].大連：東北財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社，2003.25-46.</p><p

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82、02.100-161.</p><p>　　[5]王學(xué)寶.會計(jì)職業(yè)道德[M].北京：科學(xué)出版社，2005.22-32.</p><p>　　[6]蒙麗珍，周英虎.會計(jì)職業(yè)道德[M].大連：東北財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社，2004.40-52.</p><p>　　[7]茅于軾.中國人的道德前景[M].廣州：暨南大學(xué)出版社，2003.56-62.</p><p

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86、南昌：江西財(cái)經(jīng)大學(xué),2004.</p><p>　　[18]徐曉陽.會計(jì)信息與公司治理[D].廈門：廈門大學(xué),2001.</p><p>　　[19]胡娟.我國上市公司會計(jì)信息披露失真問題探析[D].武漢：武漢理工大學(xué),2003.</p><p><b>　　致 謝</b></p><p>　　這次畢業(yè)論文的寫作鍛煉了

87、我收集和整合信息的能力，從著手準(zhǔn)備論文題目，到論文的開題報(bào)告到整個(gè)論文的完成，凝聚著許多人對我的關(guān)懷與幫助，在他們的支持與鼓勵(lì)下，使我得以順利地完成了論文。</p><p>　　首先，我要特別感謝**教授。因?yàn)榇舜握撐氖窃?*老師的親切關(guān)懷和悉心指導(dǎo)下完成的。在教學(xué)繁忙的情況下，*老師多次抽出時(shí)間，對我的論文進(jìn)行悉心的指導(dǎo)，從論文的選題到論文的總體框架，再到論文的完成過程中的語言組織，他都進(jìn)行了細(xì)致的批閱，使得我

88、的論文越來越規(guī)整，更加符合標(biāo)準(zhǔn)。*老師嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的治學(xué)態(tài)度、高度的敬業(yè)精神、兢兢業(yè)業(yè)、孜孜以求的工作作風(fēng)和大膽創(chuàng)新的進(jìn)取精神對我產(chǎn)生了重要影響。在此謹(jǐn)向*老師致以誠摯的謝意和崇高的敬意。</p><p>　　另外，我還要感謝**學(xué)院所以給予我關(guān)心和幫助的老師和同學(xué)，正是這個(gè)溫馨的大家庭讓我四年的學(xué)習(xí)生活盛滿感動(dòng)。感謝**學(xué)院為我提供了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和豐富的信息數(shù)據(jù)，讓我在學(xué)習(xí)之余充分領(lǐng)略到大學(xué)生活的美好，留下許多令