2018年嚴(yán)格遵守共產(chǎn)黨員不得信仰宗教的要求，帶頭消除宗教消極影響專題組織生活會對照

1、<p>　　2018年嚴(yán)格遵守共產(chǎn)黨員不得信仰宗教的要求，帶頭消除宗教消極影響專題組織生活會對照檢查材料</p><p>　　近年來，隨著社會上信仰宗教的人增多和對宗教認(rèn)識的 日益多樣，一個(gè)值得注意的現(xiàn)象是，共產(chǎn)黨員參與宗教活動、 與宗教界人士建立密切私人關(guān)系的現(xiàn)象逐漸增多，有的黨員 實(shí)際上成為宗教信徒。與此同時(shí)，社會上乃至黨內(nèi)出現(xiàn)一種 聲音，認(rèn)為應(yīng)該“開禁”，允許黨員信教，還羅列出黨員可 以信教的種

2、種理由以及黨員信教的諸多“好處”，甚至指責(zé) 不允許黨員信教與憲法保障公民宗教信仰自由的精神相違 背。事實(shí)上，我們黨關(guān)于黨員不能信仰宗教的原則立場是一 貫的，從未有過絲毫動搖。這一原則是黨的馬克思主義辯證 唯物主義世界觀決定的。按照市委組織部和黨支部《關(guān)于召 開組織生活會的通知》相關(guān)要求，會前，我深入學(xué)習(xí)了習(xí)近 平新時(shí)代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神、中央第 六次西藏座談會精神以及《中國共產(chǎn)黨支部工作條例（試行）》 等黨內(nèi)法規(guī)制度，

3、為開展好這次專題組織生活會奠定了一定 的思想基礎(chǔ)。同時(shí)，緊密聯(lián)系個(gè)人思想和工作實(shí)際，對照檢 查，深入查擺，追本溯源，深挖成因，明確整改方向，擬定 整改措施?，F(xiàn)將個(gè)人對照檢查匯報(bào)如下。</p><p><b>　　一、存在的主要問題</b></p><p>　　(一）政治紀(jì)律和政治規(guī)矩方面 1.對宗教信仰認(rèn)識還不夠深。作為一名受黨教育培養(yǎng) 多年的少數(shù)民族干部，一名共產(chǎn)黨

4、員，總認(rèn)為自己在思想上、 行動上始終與黨的要求保持一致，信不信仰宗教是別人的政 治問題，和自己沒有關(guān)系，只要自己不信仰就行了。近期， 我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《關(guān)于新形勢下 黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》等黨內(nèi)法規(guī)，同時(shí)學(xué)習(xí)了習(xí)近平 關(guān)于宗教問題的有關(guān)重要講話精神以及自治區(qū)十二屆四次 黨代會精神。通過學(xué)習(xí)，我對宗教有了更深一步的了解，習(xí) 近平總書記明確指出：共產(chǎn)黨員要做堅(jiān)定的馬克思主義無神 論者，嚴(yán)守黨章規(guī)定，堅(jiān)定理想信念，牢記

5、黨的宗旨，決不 能在宗教中尋找自己的價(jià)值和信念。通過學(xué)習(xí)我深刻認(rèn)識到， 公民有信仰宗教的自由，但作為一名共產(chǎn)黨員，既然選擇了 信仰馬克思主義、成為一名無神論者，成為一名唯物主義者， 就不能再信仰宗教，不能參加各種各樣的宗教活動。第一， 這是由黨的性質(zhì)和共產(chǎn)黨員的世界觀決定的。共產(chǎn)黨員信仰 宗教，參加宗教活動，違背黨的宗旨，削弱黨組織的戰(zhàn)斗力， 降低黨在群眾中的威信，不利于共產(chǎn)黨員正確貫徹執(zhí)行黨的 各項(xiàng)路線方針政策。第二，宗教信仰是唯心主

6、義的東西，</p><p><b>　　立的兩個(gè)方面。</b></p><p>　　2.存在本位主義思想。大局是指事物的整體或事物發(fā) 展變化的基本規(guī)律。切實(shí)強(qiáng)化大局意識是做好一切工作的前 提和基礎(chǔ)。“不謀全局者不足謀一域”。增強(qiáng)大局意識，不僅 要認(rèn)識大局、把握大局，還要服從和服務(wù)大局，做到只要對 大局有利，局部受損的事也要做；只要對大局不利，即使局 部得利的事也不做。

7、具體地說，就是要始終堅(jiān)持把黨的利益、 軍隊(duì)的利益放在第一位，個(gè)人利益服從黨的利益，局部利益 服從全局利益。講大局，很重要的一點(diǎn)，就是要正確處理暫 時(shí)利益與長遠(yuǎn)利益、個(gè)人利益與整體利益的關(guān)系。作為黨員 干部，講大局，就是講政治、講正氣，無論何時(shí)何地，大局 觀念、大局意識斷然不能淡薄。要認(rèn)清當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展的 現(xiàn)狀，站在社會發(fā)展大局上，牢固樹立“社會發(fā)展、人人有 責(zé)”的意識，要把個(gè)人私利、部門利益與整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展 大局緊密聯(lián)系，充分認(rèn)識到

8、整體不發(fā)展，就沒有干部的個(gè)人 私利和部門利益。我們觀察問題、處理工作時(shí)，絕不能只埋 頭于具體事務(wù)，而應(yīng)該與國家建設(shè)、改革的大局聯(lián)系起來， 善于圍繞大局籌劃部署工作，學(xué)會從大局出發(fā)，以大局著眼， 自覺地把各項(xiàng)工作融入大局之中來思考、謀劃和部署，找準(zhǔn) 工作的結(jié)合點(diǎn)和著力點(diǎn)。這樣</p><p><b>　　作。</b></p><p>　　(二）對不準(zhǔn)共產(chǎn)黨信仰宗教和參與

9、宗教活動的認(rèn)識方 面</p><p>　　對宗教的認(rèn)識和分析有時(shí)僅從宗教本身出發(fā)，用精神性 的因素去解釋宗教現(xiàn)象，不能認(rèn)識到宗教作為一種精神力量 對經(jīng)濟(jì)社會生活的影響和作用。共產(chǎn)黨人是唯物論者，不信 仰宗教，在這一點(diǎn)上我時(shí)刻保持清醒認(rèn)識，在任何情況下都 能毫不動搖堅(jiān)持這一原則，在思想上劃清唯物主義與唯心主 義的界限，在實(shí)踐中劃清群眾有宗教信仰自由權(quán)利和黨員不 得信仰宗教的界限。堅(jiān)決執(zhí)行黨員不得信仰宗教、不參加宗

10、教活動的規(guī)定，自覺發(fā)揮黨員先鋒模范作用。本人工作扎實(shí)， 不虛不漂?。凰枷氤鋵?shí)，不信歪理邪說；待人誠實(shí)，不搞庸 俗哲學(xué)；理想信念堅(jiān)定，有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。 之前認(rèn)識片面，總覺得國家可以人為的進(jìn)行行政干預(yù)，讓全 社會和所有公民都不得信仰宗教和參與宗教，看來這樣的認(rèn) 識是不符合規(guī)律的。</p><p>　　作為一名共產(chǎn)黨員，只有樹立唯物主義世界觀，用馬克 思主義世界觀認(rèn)識世界、改造世界，解釋社會現(xiàn)象和自然現(xiàn)

11、 象，才能做一個(gè)徹底的無神論者。共產(chǎn)黨員不能信仰宗教，不 能參加宗教活動，也是黨的紀(jì)律要求。XX年，《中共中央、國 務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)宗教工作的決定》指出：“共產(chǎn)黨員不得信仰 宗教，要教育黨員、干部堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，防止宗教的侵蝕。 對篤信宗教喪失黨員條件、利用職權(quán)助長宗教狂熱的要嚴(yán)肅 處理?！秉h員信仰宗教和參加宗教活動，不僅事關(guān)黨員個(gè)人的 信仰問題，而且事關(guān)我們黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。古人說： “萬物得其本者生，百事得其道者成” “本根不搖

12、，則枝葉茂 榮”。信仰、信念、忠誠是共產(chǎn)黨的根本、元?dú)夂椭餍墓恰?lt;/p><p>　　95年來，我們黨之所以能由弱小走向強(qiáng)大，從勝利走向更大 勝利，主要是因?yàn)槲覀兪冀K在馬克思主義中尋找價(jià)值和信念， 產(chǎn)生了無比強(qiáng)大的信仰力量、理想力量、紀(jì)律力量。一名共 產(chǎn)黨員，有了馬克思主義信仰，有了共產(chǎn)主義理想，“鈣質(zhì)” 就不會流失，骨頭就硬，就知道“從哪里來，到哪里去”，就明 白“為了誰、依靠誰、我是誰”，就不會在宗教中尋找自

13、己 的價(jià)值和信念。相反，本失則一切盡失。理想的動搖是最危 險(xiǎn)的動搖，信念的滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。某些落馬的貪官，算 命看相，燒香拜佛。他們這種行為，完全忘了黨的紀(jì)律，丟失 了黨員身份，又如何能保持黨的性質(zhì)、宗旨、本色，走向迷失 和貪腐也就成了必然。其實(shí)，這些人，有的是以宗教為幌子， 掩蓋自己貪腐的內(nèi)心、骯臟的靈魂，緩解自己惶恐的心理、 不安的心靈;有的則是歪曲宗教信仰，搞的是封建迷信，信的 是利己主義、“為官哲學(xué)”。身為共產(chǎn)黨員，都應(yīng)是無

14、神論者， 絕不能在宗教中尋找自己的價(jià)值和信念。然而，一些貪官緣 何置黨的紀(jì)律規(guī)定于不顧，棄守共產(chǎn)黨人應(yīng)有的底線，不信 馬列信鬼神，不問蒼生問“大師” ？根本原因在于這些人的世 界觀、人生觀、價(jià)值觀嚴(yán)重扭曲，“總開關(guān)”扳錯(cuò)了位，信仰</p><p>　　我本人，作為一名共產(chǎn)黨員，從來沒有信仰過任何一種 宗教，也從來沒有參加過任何形式的宗教活動，也沒有參加 過任何形式的封建迷信活動。但對于一些群眾或黨員搞封建 迷信活

15、動的現(xiàn)象，還存在不能做堅(jiān)決的斗爭的問題，對于個(gè) 別黨員參加宗教活動的行為，還不能做到旗幟鮮明的制止和 反對等問題。</p><p>　　二、存在問題的原因分析</p><p>　　共產(chǎn)黨人是唯物論者，不信仰宗教，為什么要制定和貫 徹宗教信仰自由政策呢？就理論而言，馬克思主義宗教觀揭 示了宗教產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的客觀規(guī)律，認(rèn)為宗教的產(chǎn)生和 存在具有自然根源、社會根源和認(rèn)識根源，只有宗教賴以存

16、在的外部根源全部消失后，宗教才可能消亡。而要達(dá)到這樣 的狀態(tài)，需要相當(dāng)漫長的歷史過程，在此之前，正如列寧所 言，以行政力量消滅宗教的企圖，只能提高人們對宗教的興 趣，反而會妨礙宗教真正的消亡。可以說，宗教走向最終消 亡可能比階級、國家的消亡還要久遠(yuǎn)?；谶@樣的科學(xué)認(rèn)識， 我們黨主張既不能用行政力量發(fā)展宗教，也不能用行政力量 消滅宗教，而必須根據(jù)黨在各個(gè)歷史時(shí)期的根本任務(wù)，通過 宗教信仰自由政策妥善處理宗教問題，在這一點(diǎn)上認(rèn)識不夠。<

17、;/p><p><b>　　三、今后努力的方向</b></p><p>　　我鄭重承諾：作為一名共產(chǎn)黨員，不論在任何形式下， 我都不會加入或信仰任何一種宗教，不會參加任何形式的宗 教活動和封建迷信活動。并自覺堅(jiān)持做到以習(xí)近平新時(shí)代中 國特色社會主義思想為指導(dǎo)，自覺維護(hù)習(xí)近平在中央和全黨 的核心地位，自覺維護(hù)黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持道路自 信、理論自信、制度自信、文化自信

18、。積極主動維護(hù)黨的形 象，捍衛(wèi)黨的宗旨，宣傳黨的主張，不當(dāng)“兩面派”，不做</p><p>　　“兩面人”。共產(chǎn)黨員沉迷于宗教，或參加宗教活動，或信 奉封建迷信活動，“不信馬列信鬼神，不問蒼生問大師”，是 其世界觀、人生觀、價(jià)值觀的嚴(yán)重扭曲，實(shí)際上也是在思想 上、理論上、行動上與黨分道揚(yáng)鑣，這樣的黨員應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決清 除黨的隊(duì)伍。我將認(rèn)真貫徹黨的宗教工作精神，堅(jiān)決同各種 違反黨的政治紀(jì)律、黨的宗教政策現(xiàn)象做斗爭，同信仰