2023年全國(guó)碩士研究生考試考研英語(yǔ)一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁(yè)
已閱讀1頁(yè),還剩10頁(yè)未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

1、<p>  2018年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試</p><p><b>  語(yǔ)文(北京卷)</b></p><p>  本試卷共10頁(yè),150分??荚嚂r(shí)長(zhǎng)150分鐘??忌鷦?wù)必將答案答在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。</p><p>  一、本大題共7小題,共23分。</p><

2、;p>  閱讀下面的材料,完成1-7題。</p><p><b>  材料一</b></p><p>  當(dāng)年,科學(xué)技術(shù)的巨大進(jìn)步推動(dòng)了人工智能的迅猛發(fā)展,人工智能成了全球產(chǎn)業(yè)界、學(xué)術(shù)界的高頻詞。有研究者將人工智能定義為:對(duì)一種通過(guò)計(jì)算機(jī)實(shí)現(xiàn)人腦思維結(jié)果,能從環(huán)境中獲取感知并執(zhí)行行動(dòng)的智能體的描述和構(gòu)建。</p><p>  人工職能并不

3、是新鮮事物。20世紀(jì)中葉,“機(jī)器思維”就已出現(xiàn)在這個(gè)世界上。1936年,英國(guó)數(shù)學(xué)家阿蘭·麥席森·圖靈從模擬人類思考和證明的過(guò)程入手,提出利用機(jī)器執(zhí)行邏輯代碼來(lái)模擬人類的各種計(jì)算和邏輯思維過(guò)程的設(shè)想。1950年,他發(fā)表了《計(jì)算機(jī)器與智能》一文,提出了判斷機(jī)器是否具有智能的標(biāo)準(zhǔn),即“圖靈測(cè)試”?!皥D靈測(cè)試”是指一臺(tái)機(jī)器如果能在5分鐘內(nèi)回答由人類測(cè)試者提出的一系列問(wèn)題,且超過(guò)30%的回答讓測(cè)試者誤認(rèn)為是人類所答,那么就可以

4、認(rèn)為這機(jī)器具有智能。</p><p>  20世紀(jì)80年代,美國(guó)哲學(xué)家約翰.希爾勒教授用“中文房間”的思維實(shí)驗(yàn),表達(dá)了對(duì)“智能”的不同思考。一個(gè)不懂中文只會(huì)說(shuō)英語(yǔ)的人被關(guān)在一個(gè)封閉的房間里,他只有鉛筆、紙張和一大本指導(dǎo)手冊(cè),不時(shí)會(huì)有畫著陌生符號(hào)的紙張被遞進(jìn)來(lái)。被測(cè)試者只能通過(guò)閱讀指導(dǎo)手冊(cè)找尋對(duì)應(yīng)指令來(lái)分析這些符號(hào)。之后,他向屋外的人交出一份同樣寫滿符號(hào)的的答卷。被測(cè)試者全程都不知道,其實(shí)這些紙上用來(lái)記錄問(wèn)題和答案

5、的符號(hào)是中文。他完全不懂中文,但他的回答是完全正確的。上述過(guò)程中,被測(cè)試者代表計(jì)算機(jī),他所經(jīng)歷的也正是計(jì)算機(jī)的工作內(nèi)容,即遵循規(guī)則,操控符號(hào)。“中文房間”實(shí)驗(yàn)說(shuō)明,看起來(lái)完全智能的計(jì)算機(jī)程序其實(shí)根本不理解自身處理的各種信息。希爾勒認(rèn)為,如果機(jī)器有“智能”,就意味著它具有理解能力。既然機(jī)器沒有理解能力,那么所謂的的“讓機(jī)器擁有人類智能”的說(shuō)法就是無(wú)稽之談了。</p><p>  在人工智能研究領(lǐng)域中,不同學(xué)派的科學(xué)

6、家對(duì)“何為智能”的理解不盡相同。符號(hào)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是具體問(wèn)題的求解能力,他們會(huì)為所設(shè)想的的智能機(jī)器規(guī)劃好不同的問(wèn)題求解路徑,運(yùn)營(yíng)形式推理和數(shù)理邏輯的方法,讓計(jì)算機(jī)模仿人類思維進(jìn)行決策和推理。聯(lián)結(jié)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是非智能部件相互作為的產(chǎn)物,在他們眼里人類也是一種機(jī)器,其智能來(lái)源于許多非智能但半自主的組成大腦的物質(zhì)間的相互作用。他們研究大腦的結(jié)構(gòu),讓計(jì)算機(jī)去模仿人類的大腦,并且用某種教學(xué)模型去重建一個(gè)簡(jiǎn)化的神經(jīng)元網(wǎng)

7、絡(luò)。行為主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)是機(jī)器和人類的行為相似,研究人工智能應(yīng)該研究人類感知和行動(dòng)的本能,而不是高級(jí)的邏輯推理,不解決基本問(wèn)題就無(wú)法實(shí)現(xiàn)復(fù)雜的思維模擬。因而他們讓計(jì)算機(jī)模仿人的行為,建立人工智能系統(tǒng)。</p><p>  時(shí)至今日,研究者們對(duì)“智能”的理解仍未形成共識(shí)。但是,正是對(duì)“何為智能”這個(gè)核心問(wèn)題的不斷思考和解答,推動(dòng)了人工智能技術(shù)在不同層面的發(fā)展。</p><p>  

8、(取材于譚營(yíng)等人的文章)</p><p>  1.下列對(duì)材料一第一段“人工智能”定義的理解,正確的一項(xiàng)是(3分)</p><p>  A.人工智能是對(duì)一種智能體的描述和構(gòu)建。</p><p>  B.人工智能是能感知行動(dòng)的智能體。</p><p>  C.人工智能是計(jì)算機(jī)對(duì)環(huán)境的描述和構(gòu)建。</p><p>  D.人

9、工智能是對(duì)計(jì)算機(jī)思維的實(shí)現(xiàn)。</p><p>  2.根據(jù)材料一,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)</p><p>  A.?dāng)?shù)學(xué)家圖靈提出了用機(jī)器來(lái)模擬人類行為的設(shè)想。</p><p>  B.“圖靈測(cè)試”提出了機(jī)器是否具有智能的判斷標(biāo)準(zhǔn)。</p><p>  C.“中文房間”實(shí)驗(yàn)是為了證明計(jì)算機(jī)無(wú)法理解中文。</p><p&

10、gt;  D.圖靈和希爾勒全都認(rèn)為計(jì)算機(jī)是可以擁有智能的。</p><p>  3.根本材料一,下列理解不符合文意的一項(xiàng)是(3分)</p><p>  A.符號(hào)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”表現(xiàn)為解決具體問(wèn)題的思維能力。</p><p>  B.聯(lián)結(jié)主義學(xué)派和符號(hào)主義學(xué)派都認(rèn)為應(yīng)研究人類大腦的結(jié)構(gòu)。</p><p>  C.行為主義學(xué)派主張應(yīng)把人類感知

11、和行動(dòng)的本能作為研究的內(nèi)容。</p><p>  D.三個(gè)學(xué)派對(duì)“智能”的理解不同,因而他們的研究思路也不同。</p><p><b>  材料二</b></p><p>  2018年5月,谷歌Duplex人工智能語(yǔ)音技術(shù)(部分)通過(guò)了“圖靈測(cè)試”。這個(gè)消息進(jìn)一步引發(fā)了人們對(duì)于人工智能的思考:當(dāng)機(jī)器人越來(lái)越像人,我們應(yīng)該怎樣做?</p&

12、gt;<p>  在人工智能的開發(fā)過(guò)程中,設(shè)計(jì)者會(huì)遇到倫理問(wèn)題的挑戰(zhàn)。比如著名的“隧道問(wèn)題”:一輛自動(dòng)駕駛的汽車在通過(guò)黑暗的隧道時(shí)前方突然出現(xiàn)一個(gè)小孩,面對(duì)撞向隧道還是撞向行人這種進(jìn)退維谷的突發(fā)情況,自動(dòng)駕駛汽車會(huì)怎么做?</p><p>  自動(dòng)駕駛汽車依靠的是人工智能“大腦”,它會(huì)從以往案例數(shù)據(jù)庫(kù)中選取一個(gè)與當(dāng)前情景較相似的案例,然后根據(jù)所選案例來(lái)實(shí)施本次決策。當(dāng)遇到完全陌生的情景時(shí),汽車仍然會(huì)

13、進(jìn)行搜索,即在“大腦”中迅速搜索與當(dāng)前場(chǎng)景相似度大于某個(gè)固定值的過(guò)往場(chǎng)景,形成與之對(duì)應(yīng)的決斷。如果計(jì)算機(jī)搜索出來(lái)的場(chǎng)景相似度小于那個(gè)值,自動(dòng)駕駛汽車將隨機(jī)選擇一種方式處理。</p><p>  那么,如果自動(dòng)駕駛汽車傷害了人類,誰(shuí)來(lái)負(fù)責(zé)呢?有的學(xué)者認(rèn)為不能將人工智能體作為行為主體對(duì)待。因?yàn)椤爸黧w”概念有一系列限定,譬如具有反思能力、主觀判斷能力以及情感和價(jià)值目標(biāo)設(shè)定等。人工智能不是嚴(yán)格意義上的“智能”,它所表現(xiàn)出

14、來(lái)智能以及對(duì)人類社會(huì)道德行為規(guī)范的掌握和遵循,是基于大數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)的結(jié)果,和人類主觀意識(shí)有本質(zhì)的不同。因此,人工智能體不可以作為社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)者。以上述自動(dòng)駕駛汽車為例,究竟由人工智能開發(fā)者負(fù)責(zé),還是由汽車公司負(fù)責(zé)甚至任何的第三方負(fù)責(zé),或者各方在何種情形下如何分擔(dān)責(zé)任,應(yīng)當(dāng)在相關(guān)人工智能的法律法規(guī)框架下通過(guò)制訂商業(yè)合同進(jìn)行約定。</p><p>  人工智能在未來(lái)還可能產(chǎn)生的一個(gè)問(wèn)題就是“奇點(diǎn)(singularity

15、)”。所謂“奇點(diǎn)”就是指機(jī)器智能有朝一日超越人類智能,那時(shí)機(jī)器將能夠進(jìn)行自我編程而變得更加智能,它們也將持續(xù)設(shè)計(jì)更加先進(jìn)的機(jī)器,直到將人類遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩開。盡管研究者對(duì)“奇點(diǎn)”到來(lái)的時(shí)間和可能性還有爭(zhēng)議,但是不管“奇點(diǎn)”時(shí)刻能否真的到來(lái),在技術(shù)不斷完善的過(guò)程中,我們都要小心被人工智能“異化”。在我們訓(xùn)練人工智能的同時(shí),有可能也被人工智能“訓(xùn)練”了。我們的一舉一動(dòng)、生活愛好都將被人工智能塑造,人工智能在無(wú)形中暗暗決定了我們的思維方式,當(dāng)我們還在為

16、自己的自由意志而驕傲的時(shí)候,也許已不知不覺地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。</p><p>  面對(duì)人工智能可能帶來(lái)的種種沖擊,上世紀(jì)50年代美國(guó)科幻小說(shuō)家阿西莫夫提出的機(jī)器人三大定律,今天對(duì)我們依然有借鑒意義。這三大定律是:機(jī)器人不得傷害人,也不得見到人受傷害而袖手旁觀;機(jī)器人應(yīng)服從人的一切命令,但不得違反第一定律;機(jī)器人應(yīng)保護(hù)自身安全,但不得違反第一、第二定律。歸根結(jié)底,人是智能行為的總開關(guān)。人工智能的開發(fā)者應(yīng)該始終把對(duì)

17、社會(huì)負(fù)責(zé)的原則,放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。</p><p> ?。ㄈ〔挠谲菃吹热说奈恼拢?lt;/p><p>  4.下列對(duì)材料一、材料二中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)</p><p>  A.無(wú)稽之談:沒有根據(jù)的言論?;?,考證。</p><p>  B.進(jìn)退維谷:進(jìn)退兩難,很難做出

18、選擇。</p><p>  C.袖手旁觀:置身事外,不提供幫助。</p><p>  D.未雨綢繆:比喻雖然事情不會(huì)發(fā)生也要做好準(zhǔn)備。</p><p>  5.根據(jù)材料二,下列表述符合文意的一項(xiàng)是(3分)</p><p>  A.自動(dòng)駕駛汽車能夠根據(jù)情景的相似度進(jìn)行決策。</p><p>  B.人工智能體的“智能”和

19、人類的主觀意識(shí)相同。</p><p>  C.人們認(rèn)為人工智能的“奇點(diǎn)”總有一天會(huì)到來(lái)。</p><p>  D.在任何情況下,機(jī)器都應(yīng)該服從人的一切命令。</p><p>  6.根據(jù)材料二,下列現(xiàn)象屬于被人工智能“異化”的是(3分)</p><p>  A.經(jīng)常使用“健康手環(huán)”來(lái)檢測(cè)自己的運(yùn)動(dòng)健康狀況。</p><p&

20、gt;  B.工作繁忙無(wú)暇做家務(wù),購(gòu)買智能產(chǎn)品幫助清掃房間。</p><p>  C.出行全依賴手機(jī)導(dǎo)航,喪失了應(yīng)有的路線識(shí)別能力。</p><p>  D.從事某一職業(yè)過(guò)久,習(xí)慣了用行業(yè)思維來(lái)思考問(wèn)題。</p><p>  7.根據(jù)材料一、材料二,簡(jiǎn)要說(shuō)明人類對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)是如何不斷深化的。(5分)</p><p>  二、本大題共6小題

21、,共24分</p><p> ?。ㄒ唬╅喿x下面兩則文言文,完成8-12題。(共19分)</p><p> ?。?)積微,月不勝【1】日,時(shí)不勝月,歲不勝時(shí)。凡人好傲慢小事,大事至然后興之務(wù)之,如是則常不勝夫敦比【2】于小事者矣。是何也?則小事之至也數(shù),其懸【3】日也博,其為積也大;大事之至也稀,其懸日也淺,其為積也小。故善日者王,善時(shí)者霸,補(bǔ)漏者危,大荒者亡。故王者敬日,霸者敬時(shí),僅存之國(guó)

22、危而后戚之,亡國(guó)至亡而后知亡,至死而后知死,亡國(guó)之禍敗不可勝悔也。霸者之善著焉,可以時(shí)記也,王者之功名,不可勝日志也。財(cái)物資寶以大為重,政教功名反是,能積微者速成?!对?shī)》曰:“德輶【4】如毛,民鮮克舉之?!贝酥^也。</p><p><b> ?。ㄈ〔挠凇盾髯印罚?lt;/b></p><p>  注釋:【1】勝,超過(guò)。本句意思是,月不如日重要。【2】敦比:注重從事。本句意

23、思是,像這樣,那么只顧處理大事的就不如注重從事小事的。【3】懸:懸掛,此處意思是存在。【4】輶:分量輕。</p><p> ?。?)使治亂存亡若高山之與深谿,若白堊之與黑漆,則無(wú)所用智,雖愚猶可矣。且【1】治亂存亡則不然,如可知,如可不知;如可見、如可不見。故智士賢者相與積心愁慮以求之,猶尚有管叔、蔡叔之事【2】與東夷八國(guó)不聽之謀。故治亂存亡,其始若秋毫。察其秋毫,則大物不過(guò)矣。</p><p

24、>  魯國(guó)之法,魯人為人臣妾于諸侯,有能贖之者,取其金于府。子貢贖魯人于諸侯,來(lái)而讓,不取其金??鬃釉唬骸百n失之矣。自今以往,魯人不贖人矣。”取其金,則無(wú)損于行;不取其金,則不復(fù)贖人矣。子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之??鬃釉唬骸棒斎吮卣缯咭印!笨鬃右娭约?xì),觀化遠(yuǎn)也。</p><p> ?。ㄈ〔挠凇秴问洗呵铩罚?lt;/p><p>  注釋:【1】且:連詞,表示轉(zhuǎn)折。【2】管叔、蔡

25、叔之事:指叛逆之事。</p><p>  8.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)</p><p>  A.時(shí)不勝月 時(shí):季節(jié)</p><p>  B.僅存之國(guó)危而后戚之 戚:為……悲傷</p><p>  C.智士賢者與積心愁慮以求之 相與:一同、都</p><p>  D.取其金,則無(wú)損于行 行:行為&l

26、t;/p><p>  9.下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法,不同的一項(xiàng)是(3分)</p><p>  10.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)</p><p><b>  A.小事之至也數(shù)</b></p><p><b>  小事出現(xiàn)得很頻繁</b></p><p>&l

27、t;b>  B.大荒者亡</b></p><p>  政事很荒疏的國(guó)家就會(huì)滅亡</p><p><b>  C.霸者之善著焉</b></p><p><b>  霸主的功業(yè)很顯赫</b></p><p><b>  D.賜失之矣</b></p>

28、<p><b>  賜,你丟失了機(jī)會(huì)啊</b></p><p>  11.將下面句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)</p><p>  ①德輶如毛,民鮮克舉之</p><p> ?、诓蝗∑浣?,則不復(fù)贖人矣</p><p>  12.以上兩則短文都講到要重視微小的事情。請(qǐng)根據(jù)要求作答。(6分)</p>&l

29、t;p> ?、俜謩e寫出兩則短文中能作為中心論點(diǎn)的一個(gè)句子。</p><p> ?、诜謩e為兩則短文擬定標(biāo)題,并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(標(biāo)題字?jǐn)?shù)限定2-5字)</p><p>  (二)根本要求,完成第13題。(共5分)</p><p>  13.《論語(yǔ)》記錄了孔子與弟子間的許多對(duì)話,如《先進(jìn)》篇:</p><p>  子路問(wèn):“聞斯【1】行諸?”

30、子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”</p><p>  冉有問(wèn):“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之?!?lt;/p><p>  公西華曰:“由也問(wèn)聞斯行諸,子曰,‘有父兄在’;求也問(wèn)聞斯行諸,子曰,‘聞斯行之’。赤也惑,敢問(wèn)?!弊釉唬骸扒笠餐耍蔬M(jìn)之;由也兼人【2】,故退之?!?lt;/p><p>  注釋:【1】斯:就?!?】兼人:勇于作為。</p><

31、;p>  請(qǐng)簡(jiǎn)要概述孔子三次回答的內(nèi)容,并說(shuō)明此則短文反映了孔子怎樣的思想。</p><p>  三、本大題共4小題,共20分。</p><p>  閱讀下面這首詞,完成14-16題。(共12分)</p><p>  滿江紅:送李正之提刑入蜀【1】</p><p><b>  辛棄疾</b></p>

32、<p>  蜀道登天,一杯送繡衣【2】行客。還自嘆中年多病,不堪離別。東北看驚諸葛表,西南更草相如檄【3】。把功名收拾付君侯,如椽筆。兒女淚,君休滴。荊楚路,吾能說(shuō)。要新詩(shī)準(zhǔn)備,廬江山色。赤壁磯頭千古浪,銅鞮陌【4】上三更月。正梅花萬(wàn)里雪深時(shí),須相憶。</p><p>  注釋:【1】這首詞作于宋孝宗淳熙十一年(1184),當(dāng)時(shí)辛棄疾閑居江西上饒。提刑,官名,主管地方司法、監(jiān)察等事務(wù)。【2】繡衣:官服。

33、【3】相如檄:指司法相如所《喻巴蜀檄》,主旨是安撫巴蜀百姓?!?】銅鞮陌:代指襄陽(yáng)。</p><p>  14.下列對(duì)本詞的理解,不正確的一項(xiàng)是:(3分)</p><p>  A.詞的開頭四句,先寫對(duì)方行程,再寫自己的多病與離愁,暗含蹉跎失志的惆悵。</p><p>  B.李正之即將遠(yuǎn)赴蜀地?fù)?dān)任要職,作者滿含深情地稱許友人才華出眾,巨筆如椽。</p>

34、<p>  C.作者認(rèn)為荊楚路上的江山美景都是作詩(shī)的好素材,如廬山景、赤壁浪、襄陽(yáng)月。</p><p>  D.詞的結(jié)尾兩句,懷念過(guò)去與李正之雪中賞梅的情景,表達(dá)對(duì)友誼的珍惜與贊美。</p><p>  15.辛棄疾詞善于借用典故和化用前人佳句來(lái)抒情達(dá)意。下列分析,正確的一項(xiàng)是(3分)</p><p>  A.“東北看驚諸葛表”,借用諸葛亮上表出師的典故

35、,勉勵(lì)友人報(bào)國(guó)立功。</p><p>  B.“赤壁磯頭千古浪”。借用蘇式游覽赤壁的典故,抒發(fā)人生短暫的感慨。</p><p>  C.“蜀道登天”,化用李白,“蜀道之難,難于上青天”,表達(dá)對(duì)友人的擔(dān)憂,望其早歸。</p><p>  D.“兒女淚,君休滴”,化用王勃“無(wú)為在歧路,兒女共沾巾”,表現(xiàn)宦游漂泊的凄苦。</p><p>  16.

36、清人陳廷焯《白雨齋詞話》評(píng)論本詞的藝術(shù)特色說(shuō):“龍吟虎嘯之中,卻有多少和緩。”</p><p>  請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)上述評(píng)論的理解,結(jié)合具體詞句作簡(jiǎn)要闡述。(6分)</p><p>  17、在橫線出填寫作品原句。(共8分)</p><p> ?、偬諟Y明是很多古代詩(shī)人的偶像。《歸園田居》(其一)寫出了很多人的心聲:“戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。_________,______

37、____。</p><p> ?、凇氨怼笔且环N應(yīng)用文體,不容易寫出真情實(shí)感。李密《陳情表》卻寫得極為感人:“臣無(wú)祖母_______, ________ ;祖母無(wú)臣________,_________?!?lt;/p><p> ?、酃湃怂蛣e,常在渡口碼頭。比如白居易《琵琶行》:“主人下馬客在船,舉酒欲飲無(wú)管弦________,__________。</p><p> ?、?/p>

38、你所在的中學(xué)舉辦隆重的校慶典禮,邀請(qǐng)了很多的校友、家長(zhǎng)參加。你作為學(xué)生代表向來(lái)賓致歡迎辭,其中要引用兩句古代詩(shī)文。請(qǐng)?zhí)顚懬‘?dāng)?shù)木渥印?lt;/p><p>  金秋十月,天高云談,今天大家齊聚一堂,真可謂“________,________”。請(qǐng)?jiān)试S我代表全體在校同學(xué),對(duì)各位嘉賓的到來(lái)表示熱烈的歡迎!</p><p>  四,本大題共5小題,共23分。</p><p> 

39、 閱讀下面的作品,完成18-22題。</p><p><b>  水缸里的文學(xué)</b></p><p>  ①我始終認(rèn)為,我的文學(xué)夢(mèng),最初是從一口水缸里萌芽的。</p><p>  ②我幼年時(shí)期自來(lái)水還沒有普及,一條街道上的居民共用一個(gè)水龍頭,因?yàn)榧壹覒魬舳加幸粋€(gè)儲(chǔ)水的水缸,我們家的水缸雄踞在廚房一角,像一個(gè)冰涼的大肚子巨人,也像一個(gè)傲慢的家庭

40、成員。記得去水站挑水的大多是我的兩個(gè)姐姐,她們用兩只白鐵皮水桶接滿水,歪著肩膀把水挑回家,嘩嘩地倒入缸中,我自然是袖手旁觀,看見水缸里的水轉(zhuǎn)眼之間漲起來(lái),清水吞沒了褐色的缸壁,我便有一種莫名的亢奮。現(xiàn)在回憶起來(lái),亢奮是因?yàn)槲矣忻孛埽孛艿暮诵氖玛P(guān)水缸深處的一個(gè)河蚌。</p><p>  ③請(qǐng)?jiān)徫蚁虼笕藗冎貜?fù)一遍這個(gè)過(guò)于天真的故事,故事說(shuō)一個(gè)貧窮而善良的青年在河邊撿到一只被人丟棄的河蚌,他憐惜地把它帶回家,養(yǎng)在唯

41、一的水缸里。按照童話的講述規(guī)則,那河蚌自然不是一只普通的河蚌,蚌里住著人,是一個(gè)仙女!也許是報(bào)知遇之恩,仙女每天在青年外出勞作的時(shí)候從水缸里跳出來(lái),變成一個(gè)能干的女子,給青年做好了飯菜放在桌上,然后回到水缸鉆進(jìn)蚌里去。而那貧窮的吃了上頓沒下頓的青年,從此豐衣足食,在莫名其妙中擺脫了貧困。</p><p> ?、芪椰F(xiàn)在還羞于分析,小時(shí)候聽大人們說(shuō)了那么多光怪陸離的童話故事,為什么獨(dú)獨(dú)對(duì)那個(gè)蚌殼里的仙女的故事那么鐘情

42、?如果不是天性中有好逸惡勞的基因,就可能有等待天上掉餡餅的庸眾心理。我至今還在懷念打開水缸蓋的那些瞬間,缸蓋揭開的時(shí)候,一個(gè)虛妄而熱烈的夢(mèng)想也展開了:我盼望看見河蚌在缸底打開,那個(gè)仙女從蚌殼里鉆出來(lái),一開始像一顆珍珠那么大,在水缸里上升,上升,漸漸變大,爬出來(lái)的時(shí)候已經(jīng)是一個(gè)正規(guī)仙女的模樣了。然后是一個(gè)動(dòng)人而實(shí)惠的細(xì)節(jié),那仙女直奔我家的八仙桌,簡(jiǎn)單清掃一下,她開始往來(lái)于桌子和水缸之間,從水里搬出一盤盤美味佳肴,一盤雞,一盤鴨,一盤炒豬肝

43、,還有一大碗醬汁四溢香噴噴的紅燒肉?。ㄏ膳牟穗戎袥]有魚,因?yàn)槲覐男【筒粣鄢贼~。)</p><p>  ⑤很顯然,凝視水缸是我最早的閱讀方式,也是我至今最懷念的閱讀方式,這樣的閱讀一方面充滿詩(shī)意,另一方面充滿空虛,無(wú)論是對(duì)詩(shī)意還是空虛,都要用時(shí)間去體會(huì)。我從來(lái)沒有在我家的水缸里看見童話的再現(xiàn),去別人家揭別人家的水缸也一樣,除了水,都沒有蚌殼,更不見仙女。偶爾地我母親從市場(chǎng)上買回河蚌,準(zhǔn)備燒豆腐,我卻對(duì)河蚌的歸宿另

44、有想法,我總是覺得應(yīng)該把河蚌放到水缸里試驗(yàn)一下,我試過(guò)一次,由于河蚌在水里散發(fā)的腥味影響水質(zhì),試驗(yàn)很快被發(fā)現(xiàn),家里人把河蚌從缸底撈出來(lái)扔了,說(shuō),水缸里怎么養(yǎng)河蚌?你看看,辛辛苦苦挑來(lái)的水,不能喝了,你這孩子,聰明面孔笨肚腸!</p><p> ?、尬彝陼r(shí)僅有的科學(xué)幻想都局限于各種飛行器,我渴望閱讀,但是身邊沒有多少適合少年兒童的書,我想吃得好穿得光鮮,但我的家庭只能提供給我簡(jiǎn)陋貧困的物質(zhì)生活。這樣的先天不足是我

45、童年生活的基本寫照,今天反過(guò)來(lái)看,恰好也是一種特別的恩賜,因?yàn)橐粺o(wú)所有,所以我們格外好奇。我們家家都有水缸,一只水缸足以讓一個(gè)孩子的夢(mèng)想在其中暢游,像一條魚。孩子眼里的世界與孩子身體一樣有待發(fā)育,現(xiàn)實(shí)是未知的,如同未來(lái)一樣,刺激想象,刺激智力,我感激那只水缸對(duì)我的刺激。</p><p>  ⑦我一直相信,所有成人一本正經(jīng)的藝術(shù)創(chuàng)作與童年生活的好奇心可能是互動(dòng)的。對(duì)于普通的成年人來(lái)說(shuō),好奇心是廣袤天空中可有可無(wú)的一

46、片云彩,這云彩有時(shí)燦爛明亮,有時(shí)陰郁發(fā)黑,有時(shí)則碎若游絲,殘存在成年人身上所有的好奇心都變得功利而深?yuàn)W,有的直接發(fā)展為知識(shí)和技術(shù)。對(duì)人事糾纏的好奇心導(dǎo)致了歷史哲學(xué)等等人文科學(xué),對(duì)物的無(wú)限好奇導(dǎo)致了無(wú)數(shù)科學(xué)學(xué)科和科技發(fā)明。而所謂的作家,他們的好奇心都化為了有用或無(wú)用的文字,被淘汰,或者被挽留。這是一個(gè)與現(xiàn)代文明若即若離的族群,他們閱讀,多半是出于對(duì)別人的好奇,他們創(chuàng)作,多半是出于對(duì)自己的好奇。在好奇心方面,他們扮演的角色最幸運(yùn)也最蹊蹺,似

47、乎同時(shí)擁有幸運(yùn)和不幸,他們的好奇心包羅萬(wàn)象,因?yàn)闆]有使用價(jià)值和具體方向而略顯模糊,憑借一顆模糊的好奇心,卻要對(duì)現(xiàn)實(shí)世界做出最鋒利的解剖和說(shuō)明,因此這職業(yè)有時(shí)讓我覺得是宿命,是挑戰(zhàn),更是一個(gè)奇跡。</p><p>  ⑧一個(gè)奇跡般的職業(yè)是需要奇跡支撐的,我童年時(shí)期對(duì)奇跡的向往都維系在一只水缸上了,時(shí)光流逝,帶走了水缸,也帶走了一部分奇跡。我從不喜歡過(guò)度美化童年的生活,也不愿意坐在回憶的大樹上賣弄泛濫的情感,但我絕不

48、忍心拋棄童年時(shí)代那水缸的記憶。這么多年來(lái),我其實(shí)一直在寫作生活中重復(fù)那個(gè)揭開水缸的動(dòng)作,誰(shuí)知道這是等待的動(dòng)作還是追求的動(dòng)作呢?從一只水缸看不見人生,卻可以看見那只河蚌,從河蚌里看不見鉆出蚌殼的仙女,卻可以看見奇跡的光芒。</p><p> ?。ㄈ〔挠谔K兒的同名散文)</p><p>  18.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)</p><p>  A.

49、我們家的水缸雄踞在廚房一角 雄踞:頗有氣勢(shì)地蹲坐。</p><p>  B.一個(gè)虛妄而熱烈的夢(mèng)想也展開了 熱烈:熱鬧,眼花繚亂</p><p>  C.爬出來(lái)的時(shí)候已經(jīng)是一個(gè)正規(guī)仙女的模樣了 正規(guī):與想象的標(biāo)準(zhǔn)吻合</p><p>  D.賣弄泛濫的情感 泛濫:過(guò)度,不加節(jié)制</p><p>  19.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3

50、分)</p><p>  A.文章第②段把水缸比作“傲慢的家庭成員”,形象地寫出了在孩子眼里水缸是家里一個(gè)了不起的重要角色。</p><p>  B.文章第⑤段中“聰明面孔笨肚腸”寫出了大人對(duì)“我”行為的嗔怪,反映了成人對(duì)孩子純真心理的不理解。</p><p>  C.第⑦段承接上文,從對(duì)童年生活和夢(mèng)想的感悟轉(zhuǎn)向?qū)Τ扇撕闷嫘牡淖h論,最后揭示了好奇心與文學(xué)創(chuàng)作的關(guān)系。

51、</p><p>  D.作者很懷念過(guò)去一無(wú)所有的生活,因?yàn)楹?jiǎn)陋貧困的物質(zhì)生活是一種特別的恩賜,只有這樣的生活才能刺激想象。</p><p>  20.文章第④段對(duì)河蚌仙女夢(mèng)想的描述與第③段的童話故事相比有什么不同?這樣寫有什么作用?(5分)</p><p>  21.本文題目“水缸里的文學(xué)”意蘊(yùn)豐富,綜觀全文,你如何理解其中的寓意?以此為題有怎樣的表達(dá)效果?(6分

52、)</p><p>  22.作者說(shuō):“凝視水缸是我最早的閱讀方式,也是我至今最懷念的閱讀方式?!睂?shí)際上,像這樣非書本的“閱讀”在生活中多種多樣。結(jié)合你的經(jīng)歷,談?wù)勀銓?duì)這類“閱讀”的體會(huì)。要求:寫出具體的“閱讀”對(duì)象以及獲得的體驗(yàn)和感悟。(6分)</p><p>  五、本大題共2小題,共60分。</p><p>  23.微寫作(10分)</p>&

53、lt;p>  從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。</p><p> ?、僭凇都t巖》《邊城》《老人與?!分?,至少選擇一部作品,用一組排比比喻句抒寫你從中獲得的教益。要求:至少寫三句,每一句中都有比喻。120字左右。</p><p> ?、趶摹都t樓夢(mèng)》《吶喊》《平凡的世界》中選擇一個(gè)既可悲又可嘆的人物,簡(jiǎn)述這個(gè)人物形象。要求:符合原著故事情節(jié)。150-200字。</p>

54、<p> ?、圩x了《論語(yǔ)》,在孔子的眾弟子之中,你喜歡顏回,還是曾參,或者其他哪位?請(qǐng)選擇一位,為他寫一段評(píng)語(yǔ)。要求:符合人物特征。150-200字。</p><p>  24.作文(50分)</p><p>  從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。將題目抄在答題卡上。</p><p> ?、俳裉?,眾多2000年出生的同學(xué)走進(jìn)高考考場(chǎng)。

55、18年過(guò)去了,祖國(guó)在不斷發(fā)展,大家也成長(zhǎng)為青年。</p><p>  請(qǐng)以“新時(shí)代新青年——談在祖國(guó)發(fā)展中成長(zhǎng)”為題,寫一篇議論文。</p><p>  要求:觀點(diǎn)明確,論據(jù)恰當(dāng)充實(shí),論證合理。</p><p>  ②生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎中華民族的永續(xù)發(fā)展,優(yōu)美生態(tài)環(huán)境是每一個(gè)中國(guó)人的期盼。</p><p>  請(qǐng)你展開想象,以“綠水青山圖”為題

56、,寫一篇記敘文,形象生動(dòng)地展現(xiàn)出人與自然和諧相處的美好圖景。</p><p>  要求:立意積極向上,敘事符合邏輯;時(shí)間、地點(diǎn)、人物、敘事人稱自定;有細(xì)節(jié),有描寫。</p><p>  2018年北京市高考語(yǔ)文答案</p><p>  第一部分 長(zhǎng)文本閱讀(共24分)</p><p>  第二部分 文言文(共24分)</p>&

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 眾賞文庫(kù)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論