初中美術(shù)教學(xué)中審美能力與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

1、<p>　　初中美術(shù)教學(xué)中學(xué)生審美能力與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)</p><p>　　——認(rèn)識(shí)美，讀懂美，創(chuàng)造美</p><p>　　宜興市桃溪中學(xué) 林錫勤</p><p>　　【摘要】：創(chuàng)新是當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的主題詞,也是當(dāng)前教育改革的主旋律。中學(xué)生正處在長身體、長知識(shí)、求知欲強(qiáng)、想象力豐富的重要階段，我們要善于利用美術(shù)獨(dú)特的教育形式和獨(dú)有的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，將學(xué)

2、生引向大自然、引向社會(huì)生活、引向藝術(shù)的天堂，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)新意識(shí)，提高學(xué)生創(chuàng)造能力。那么該如何在初中美術(shù)課的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)新思維呢？筆者認(rèn)為應(yīng)以經(jīng)典的作品來提高審美、激發(fā)創(chuàng)新思維；以生活化的設(shè)計(jì)作品來引導(dǎo)創(chuàng)新思維；以學(xué)生對(duì)作品的質(zhì)疑來培養(yǎng)創(chuàng)新思維。</p><p>　　【關(guān)鍵詞】：初中美術(shù) 審美能力 創(chuàng)新能力 素質(zhì)教育 培養(yǎng)【正文】：</p><p>　　美

3、的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造，是美術(shù)作為人文學(xué)科與其他學(xué)科最大的區(qū)別。美術(shù)教育更應(yīng)重視對(duì)于學(xué)習(xí)者精神層面的關(guān)懷，如何使學(xué)生具有純凈的心靈、充沛的情感、豐富的想象力和創(chuàng)造的沖動(dòng)，應(yīng)是美術(shù)教師對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的首要期待。 美都具有形象性和感染性特點(diǎn)。例如荷塘月色的朦朧、恬靜，天山的綺麗風(fēng)光，長江三峽的雄奇險(xiǎn)峻，處處顯示出大自然的迷人姿容；祖國建設(shè)的轟轟烈烈場面，英雄人物的崇高精神，無不充滿動(dòng)人心弦的魅力。美術(shù)教學(xué)要運(yùn)形象的分析、生動(dòng)的語言，去感染學(xué)生

4、，向?qū)W生展示作品所描繪的生動(dòng)圖畫，在作品所描繪的形象與學(xué)生的思維之間架起一座橋梁，引導(dǎo)他們由感知外在的美，到感知形象所蘊(yùn)含的美，步步深入，把整個(gè)身心沉浸在美的意境中；使他們心有所感，情有所動(dòng)，從而更加熱愛美、向往美、追求美。</p><p>　　一、學(xué)生審美能力的培養(yǎng)</p><p>　　美術(shù)欣賞教學(xué)是美術(shù)教學(xué)中的重要組成部分，它有助于提高學(xué)生的整體美術(shù)素養(yǎng)，培養(yǎng)審美能力和理解力，有助于發(fā)

5、展學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，符合素質(zhì)教育的根本要求?？v觀當(dāng)前的美術(shù)教學(xué)，美術(shù)欣賞已貫穿從小學(xué)至大學(xué)的審美教學(xué)全過程中。而初中美術(shù)欣賞教學(xué)，作為培養(yǎng)學(xué)生審美素質(zhì)的初級(jí)階段，必須與學(xué)生的年齡特點(diǎn)相結(jié)合，掌握學(xué)生欣賞習(xí)慣和欣賞特征。</p><p>　　面對(duì)一幅繪畫作品，該如何欣賞？這是每一個(gè)人都會(huì)在心里問的一個(gè)問題。在美術(shù)界，這也是一個(gè)值得探討的，而且是一個(gè)從來未能形成共識(shí)的學(xué)術(shù)問題。從大量的聽課與調(diào)查中發(fā)現(xiàn)不少欣賞課中

6、，教師講授時(shí)間很多，大部分超過30分鐘，有的甚至整節(jié)課講授，學(xué)生學(xué)的機(jī)會(huì)很少，這樣的課，不單教師講得口干舌燥，學(xué)生學(xué)得更累，更沒有興趣，這也不適應(yīng)現(xiàn)在所提倡的學(xué)習(xí)減負(fù)。作為一名美術(shù)教育工作者，我也是常常思考著這一問題，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，在這里談一下自己的思考。</p><p>　?。ㄒ唬?、美術(shù)欣賞教學(xué)的常見類型</p><p>　　一般說來，常見的美術(shù)欣賞教學(xué)有以下四種類型。</p

7、><p>　　1、解說型-----教師對(duì)美術(shù)技法或是對(duì)美術(shù)欣賞的基本原理和基礎(chǔ)知識(shí)的講解、說明。</p><p>　　2、問答型-----教師就作品或欣賞知識(shí)、原理提問，學(xué)生回答。</p><p>　　3、討論型------以學(xué)生為主體展開討論，教師作為援助者。 </p><p>　　4、自由型------學(xué)生在學(xué)校內(nèi)外自發(fā)地、自由地欣賞美術(shù)作品

8、。</p><p>　　解說型的美術(shù)欣賞教學(xué)的類型最常見。象上面所講的那樣，一味地由教師講解，這種以教師為中心的教學(xué)方法容易陷入知識(shí)灌輸型的模式之中。但是，如果能在欣賞話題方面下功夫，對(duì)作品做出好的選擇，并具有高超的解說技巧，那么，這可以克服上述缺點(diǎn)。</p><p>　　問答型和討論型的方法有相互關(guān)聯(lián)之處，但相比之下，討論型的欣賞教學(xué)方法更理想。</p><p>

9、　　自由型的欣賞方法的優(yōu)點(diǎn)在于學(xué)生可選擇自己喜歡的時(shí)間、喜歡的作品，按自己的方式來欣賞。這種方法是最理想的，但是很可能導(dǎo)致這樣的結(jié)果，那就是只有一部分的學(xué)生掌握了欣賞的能力，而另一部分的學(xué)生由于缺乏引導(dǎo)，欣賞能力沒有得到提高。</p><p>　　對(duì)于我們教師而言，我們應(yīng)根據(jù)不同的課業(yè)欣賞要求，選擇不同的教學(xué)方法，從而提高教學(xué)質(zhì)量。</p><p>　?。ǘ?、教師要充分把握教材的重難點(diǎn)，

10、對(duì)教材要有充分的認(rèn)識(shí)</p><p>　　為了增加欣賞內(nèi)容的趣味性，充實(shí)課堂內(nèi)容，教師不光要備好課，寫好教案，對(duì)于搜集到的美術(shù)欣賞作品（世界名畫、優(yōu)秀藝術(shù)作品等）一定要先選好題材內(nèi)容。因?yàn)槊考佬g(shù)作品最突出的美點(diǎn)所處部位不同，所以備課、授課的側(cè)重也應(yīng)不同，有的作品最突出美點(diǎn)分析須側(cè)重于時(shí)代背景和歷史故事；有的應(yīng)側(cè)重于藝術(shù)家奇特而巧妙的構(gòu)思；有的應(yīng)側(cè)重于形象的空間組合和畫面構(gòu)圖；有的應(yīng)側(cè)重于造型和材質(zhì)的表現(xiàn)力；有的

11、應(yīng)側(cè)重于形象造型的寓意和聯(lián)想；有的應(yīng)側(cè)重于對(duì)整體空間和自然環(huán)境的關(guān)照；有的應(yīng)側(cè)重于某種造型形式因素的運(yùn)用。</p><p>　　按理說，教材中每件作品教師都應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行欣賞，但授課畢竟是老師的個(gè)體勞動(dòng)，老師可以自己做出決定，對(duì)教材作品哪些做重點(diǎn)分析欣賞、哪些點(diǎn)到為止，哪些干脆讓學(xué)生讀文欣賞或課后自查資料欣賞，處理教材靈活，具體安排。但是，無論教材如何變化處理，萬變不離其宗，最重要的是，教師不僅要有能力找出每件作

12、品所有美點(diǎn)，而且能準(zhǔn)確抓住作品諸多美點(diǎn)之中一兩個(gè)最為突出的美點(diǎn)，以此設(shè)計(jì)教學(xué)。美術(shù)欣賞課教學(xué)方法切忌千篇一律。作品分析避免面面俱到，如果每件作品都是“形象造型生動(dòng)、構(gòu)圖均衡穩(wěn)定、色彩層次豐富.......”之類的老套數(shù)，學(xué)生還有什么興趣可言？如果學(xué)生感到索然無味，那么欣賞還有什么意義呢？</p><p>　　教師欣賞教學(xué)工作也應(yīng)當(dāng)是一個(gè)創(chuàng)造，其創(chuàng)造精神應(yīng)體現(xiàn)在如何引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘每件作品，獨(dú)自特有的最突出、最本質(zhì)、最

13、感人的美點(diǎn)，并能對(duì)其做深刻分析，讓學(xué)生在一次又一次的剖析中發(fā)揮創(chuàng)造和想象，逐漸培養(yǎng)他們的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)造性審美能力。</p><p>　?。ㄈ⒔處煹氖谡n方式應(yīng)該靈活多樣，以此激發(fā)學(xué)生的興趣 </p><p>　　1、充分發(fā)揮學(xué)生的自主性</p><p>　　自主學(xué)習(xí)的理論認(rèn)為：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)不是一個(gè)被動(dòng)接受的過程，而是一個(gè)主動(dòng)參與的過程。只有在

14、主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生才能充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)自身的創(chuàng)造潛能。美術(shù)欣賞中，觀賞者在觀賞美術(shù)作品時(shí)，最初的感受往往是獲得美感的重要基礎(chǔ)。學(xué)生更是憑第一印象（直覺）來欣賞美術(shù)作品，學(xué)生直覺會(huì)受到個(gè)體知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的局限，感受到美的成分和質(zhì)量都很有限，但確實(shí)是親眼所見，親身體驗(yàn)。根據(jù)這些，課前給學(xué)生充分的時(shí)間預(yù)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等收集與欣賞內(nèi)容有關(guān)的資料，讓學(xué)生有備而“賞”，從而縮短與欣賞內(nèi)容的距離，產(chǎn)生欣賞的興趣。上課時(shí)

15、，教師出示欣賞作品后，教師不要立即講解，可以讓學(xué)生讀畫幾分鐘，也可以以討論的形式，再請(qǐng)他們說說自己對(duì)作品的第一印象。然后出一些思考題，引導(dǎo)學(xué)生觀察畫面。如畫面是以什么顏色為主？畫了些什么？顏色是暖色調(diào)，還是冷色調(diào)？整幅畫感覺是歡快的，還是傷感的？這都有利于激發(fā)學(xué)生的主觀感覺，勝于教師的講解。這樣也改變了那種以教師唱獨(dú)角戲?yàn)閹熒餐瑓⑴c，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，鼓勵(lì)他們發(fā)表自己的觀點(diǎn)。</p><p>　　2、欣賞與

16、繪畫、工藝結(jié)合，從中領(lǐng)悟作品內(nèi)涵</p><p>　　美術(shù)欣賞課不應(yīng)是一味地欣賞，有的時(shí)候讓學(xué)生進(jìn)行臨摹作品，從中體味作品的內(nèi)涵，這樣就打破了欣賞課紙上談兵、光說不練的局面，更有助于學(xué)生理解作品。美國教育家艾斯納的教育理論把美術(shù)教學(xué)分為美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)史、美學(xué)、美術(shù)評(píng)論四個(gè)領(lǐng)域，主張各個(gè)領(lǐng)域的融會(huì)貫通，成為有機(jī)的整體。并特別看重美術(shù)評(píng)論的作用，認(rèn)為在小學(xué)生沒有建立起歷史概念的情況下，美術(shù)評(píng)論對(duì)提高他們的欣賞能力就很

17、重要。同時(shí)DBAE理論又認(rèn)為美術(shù)教學(xué)的四個(gè)領(lǐng)域并不是孤立的，它們之間相互交融與滲透，形成多向互動(dòng)的關(guān)系。因此，欣賞教學(xué)與工藝、繪畫的教學(xué)并不是孤立的，恰恰相反，欣賞教學(xué)始終貫穿在整個(gè)美術(shù)教學(xué)過程中，他們的關(guān)系是互為作用的，學(xué)生有了繪畫的實(shí)踐，能夠更好地理解與認(rèn)識(shí)藝術(shù)作品，而在欣賞藝術(shù)作品之后，他們就可以將作品的精華運(yùn)用到自己的制作中。</p><p>　　俗話說：“眼高才能手高。”只有讓學(xué)生了解作品中的優(yōu)點(diǎn)和美的

18、因素，才能有效地指導(dǎo)自己的美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)，從中獲得美的體驗(yàn)。例如：在教學(xué)民間繪畫和工藝品欣賞時(shí)，學(xué)生往往表現(xiàn)出很大的興趣，很想動(dòng)手做一做，這時(shí)不妨讓學(xué)生照著作品的風(fēng)格、形象臨摹一下。在欣賞陶藝一節(jié)時(shí)，我首先展示許多學(xué)生的優(yōu)秀陶藝作品，學(xué)生的注意力一下子被這些小玩意吸引住了。這時(shí)緊接著播放一段紫砂制作的錄像，講解陶藝的故事和陶藝的知識(shí)，最后觀看制作過程。于是我讓他們學(xué)著掛圖上的樣子做一做，最后對(duì)自己的作品和圖上的作品進(jìn)行評(píng)價(jià)，了解陶藝作品美

19、的因素。能使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身作品的優(yōu)點(diǎn)與不足，給學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)，完成練習(xí)的基礎(chǔ)上展示一個(gè)發(fā)展方向，誘發(fā)學(xué)生繼續(xù)探求美的愿望，為下一課的學(xué)習(xí)作鋪墊。 </p><p>　　3、情景創(chuàng)設(shè)，從中品味藝術(shù)魅力</p><p>　　優(yōu)秀的藝術(shù)作品，在總體形式結(jié)構(gòu)背后都蘊(yùn)含著豐富的感情，或思想，或意念，或某種意味等等精神內(nèi)涵，即意蘊(yùn)美。在審美直覺這種表層的心理活動(dòng)刺激了欣賞者的感覺后，將不滿足于停留在

20、表面的連鎖反應(yīng)，這時(shí)教師應(yīng)積極配合學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的生活體驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn)，激起他們豐富的想象和情感。我們都知道音樂和美術(shù)之間存在著一定的聯(lián)系，音樂是一切藝術(shù)門類中最為抽象的藝術(shù)，可音樂同樣也是人類表達(dá)情感反映現(xiàn)實(shí)生活的一種手段，由于音樂的抽象性，因而人們?cè)谛蕾p音樂時(shí)可以展開聯(lián)想，隨著音樂節(jié)奏的起伏，眼前情與景在不斷地變幻，人的情感也不斷地變化。假如在美術(shù)欣賞課中有機(jī)地把音樂和美術(shù)結(jié)合起來，將能達(dá)到圖、音并茂，聲色俱全的表現(xiàn)深刻主題的教學(xué)目的，

21、并能充分培養(yǎng)學(xué)生的審美理解力、創(chuàng)造力。如欣賞《伏爾加河上的纖夫》時(shí)，緊跟上述欣賞過程，用聲情并茂的語言稍加提示作品背景、內(nèi)容，讓學(xué)生再仔細(xì)觀察纖夫們?cè)趧趧?dòng)下的各種不同的表情、姿態(tài)，放上一曲《黃河號(hào)子》……這時(shí)學(xué)生就開始自覺地“設(shè)身處地”，進(jìn)入某種情景，而自覺地體驗(yàn)畫面纖夫們勞動(dòng)的艱辛，產(chǎn)生審美同情。這時(shí)的欣賞主體（學(xué)生）受到欣賞對(duì)象（纖夫）的潛移默化的影響，接受其審美思想的啟示，展開想象</p><p>　　“轉(zhuǎn)

22、軸撥弦兩三聲，末成曲調(diào)先有情”情境的創(chuàng)設(shè)可以使學(xué)生很快地排除外界、內(nèi)心因素的干擾而進(jìn)入審美心境，這一點(diǎn)尤為重要。教師應(yīng)利用一切可能，采用電化教育法、語言描述法、設(shè)置情景等“不擇手段”而為之，往往事半功倍。中國古代藝術(shù)理論尤其強(qiáng)調(diào)“虛靜”，主張欣賞藝術(shù)時(shí)既要虛廓心靈，又要凝神體驗(yàn)。在欣賞時(shí)，播放一曲音樂，創(chuàng)設(shè)一種藝術(shù)氛圍，就能使學(xué)生自覺地由日常生活的自然態(tài)度轉(zhuǎn)向?qū)徝缿B(tài)度，擺脫實(shí)用的功利觀念的和外界的干擾，在濃烈的欣賞氛圍中步入神與物游，洞

23、幽發(fā)微的勝境。 </p><p>　　對(duì)于我們教師而言，我們應(yīng)用心去體驗(yàn)作品的內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生正確地去認(rèn)識(shí)作品，把握創(chuàng)作者的思想意圖。美術(shù)欣賞教學(xué)發(fā)展到今天，總的來說時(shí)間不是很長，成功的經(jīng)驗(yàn)也并不多，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，是為了堅(jiān)持正確的方向，希望同行與專家們都來研究探索中學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)的規(guī)律和方法，以達(dá)到和諧的教學(xué)效果，為培養(yǎng)學(xué)生良好的審美素質(zhì)而共同努力。 　 </p><p>　　二、學(xué)生創(chuàng)造能力的

24、培養(yǎng)</p><p>　　創(chuàng)造性是藝術(shù)教育的生命所在，是藝術(shù)教育的真諦，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)是當(dāng)前中小學(xué)藝術(shù)教育改革的主要環(huán)節(jié)，我們可以通過因材施教激發(fā)學(xué)生興趣，提高觀察力和藝術(shù)實(shí)踐等途徑，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。</p><p>　　我們很多人一提到創(chuàng)新教育，往往想到的是脫離教材的活動(dòng)，如小制作、小發(fā)明等等，或者是借助問題，讓學(xué)生任意去想去說，說得離奇，便是創(chuàng)新，走入了另一個(gè)極端。其實(shí)，每一個(gè)

25、合乎情理的新發(fā)現(xiàn)，別出心裁的觀察角度等等都是創(chuàng)新。一個(gè)人對(duì)于某一問題的解決是否有創(chuàng)新性，不在于這一問題及其解決是否別人提過，而關(guān)鍵在于這一問題及其解決對(duì)于這個(gè)人來說是否新穎。學(xué)生也可以創(chuàng)新，也必須有創(chuàng)新的能力。而以往那些課堂上老師是主角，少數(shù)學(xué)生是配角，大多數(shù)學(xué)生是觀眾、聽眾的舊的教學(xué)模式往往過多地發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用，限制了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。我們教師完全能夠通過挖掘教材，高效地駕馭教材，把與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的新知識(shí)、新問題引入課堂，

26、與教材內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生去主動(dòng)探究，讓學(xué)生掌握更多的方法，了解更多的知識(shí)，不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。</p><p>　　羅杰斯曾提出：有利于創(chuàng)造活動(dòng)的一般條件是心理的安全和心理的自由。 要使學(xué)生積極主動(dòng)地探求知識(shí)，發(fā)揮創(chuàng)造性，教師在平時(shí)的課堂教學(xué)中還應(yīng)注意尊重學(xué)生的愛好、個(gè)性和人格，以平等、寬容、友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，使學(xué)生在教育教學(xué)過程中能夠與教師一起參與教和學(xué)，做學(xué)習(xí)的主人，形成一種寬松和諧的教育環(huán)境。只有

27、在這種氛圍中，學(xué)生才能充分發(fā)揮自己的聰明才智和創(chuàng)造想象的能力；另外，班集體能集思廣益，有利于學(xué)生之間的多向交流，取長補(bǔ)短。筆者在教學(xué)中堅(jiān)決貫徹落實(shí)他們的“先學(xué)后教”教學(xué)理念，學(xué)生在輕松環(huán)境下，各抒己見，一改以往上課的死氣沉沉，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，較好的培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。</p><p>　?。ㄒ唬?、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)在于師生互動(dòng)，提高創(chuàng)新意識(shí)。</p><p>　　1、轉(zhuǎn)變觀念，創(chuàng)

28、新教學(xué)</p><p>　　藝術(shù)貴在創(chuàng)新。創(chuàng)新是對(duì)原有的繼承和發(fā)展。教師在教學(xué)上習(xí)慣地師承，代代相傳，教學(xué)方法僵化和保守。教師要轉(zhuǎn)變觀念，從傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者變?yōu)楦挥袆?chuàng)意的學(xué)習(xí)應(yīng)用的指導(dǎo)者和組織者。讓學(xué)生掌握使用最初級(jí)的藝術(shù)語言的技能，結(jié)合對(duì)藝術(shù)作品的賞析，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。學(xué)生階段是思維和認(rèn)識(shí)活動(dòng)最活躍時(shí)期，他們比較善于吸收新事物，教師要抓住這一有利時(shí)機(jī)，不斷鼓勵(lì)、挖掘他們的創(chuàng)新意識(shí)。教學(xué)以學(xué)生為主體，因勢(shì)利導(dǎo)

29、，讓學(xué)生去探索、去發(fā)現(xiàn)、去想象，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用新方法、新組合，激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造熱情，為學(xué)生的潛能的挖掘開創(chuàng)一個(gè)廣闊的天地。</p><p>　　在初中美術(shù)教學(xué)中，一直以來都是要求學(xué)生以臨摹為主。臨摹雖可以使學(xué)生較快的掌握一定的繪畫技能，但同時(shí)也使學(xué)生的思維受到一定的束縛。在教學(xué)中，我常要求學(xué)生以原作為主，進(jìn)行取舍。根據(jù)自己的愛好、水平，可以從題材、構(gòu)圖、表現(xiàn)形式等各方面進(jìn)行表現(xiàn)、創(chuàng)造。初中生都非常喜歡畫卡通畫，但是他

30、們往往只是依葫蘆畫瓢，缺乏創(chuàng)造性。我就要求他們先進(jìn)行局部修改，有了一定的基礎(chǔ)之后，再進(jìn)行構(gòu)圖和表現(xiàn)形式等方面創(chuàng)造。這樣就給了學(xué)生一個(gè)創(chuàng)作天，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，形成自己獨(dú)立的藝術(shù)個(gè)性。</p><p>　　2、體驗(yàn)成功、激發(fā)興趣</p><p>　　興趣是最好的老師。只有熱愛繪畫藝術(shù)，才會(huì)在藝術(shù)創(chuàng)作中不斷探索和追求。怎樣才能激發(fā)學(xué)生興趣呢？教師在教學(xué)中要善于捕獲到學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，讓每一個(gè)學(xué)生都

31、能體驗(yàn)到成功感。因?yàn)椋页鰧W(xué)生的“閃光點(diǎn)”，加以肯定的評(píng)價(jià)，會(huì)激起自尊的需要。我班有個(gè)叫陸浩的同學(xué)，他的學(xué)習(xí)成績不是很好，上課總是沒什么熱情，每次都是為作業(yè)而作業(yè)。在一次版畫課時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他的構(gòu)思特好，只是制作的刀味不夠。我有心想鼓勵(lì)一下他，于是肯定了他的構(gòu)圖，同時(shí)指出他的問題所在，并給他認(rèn)真地作了示范。我誠懇的指導(dǎo)，平等溫和的語言讓他從心里上接受了我的建議并很好地進(jìn)行了修改。完成作業(yè)后，我又將其作品展示給全班同學(xué)欣賞，并分析版畫制作中所

32、應(yīng)注意的問題?？梢哉f，這次作業(yè)，他體驗(yàn)到了難得的成功的喜悅。激起了他自我實(shí)現(xiàn)的需要。其后，我發(fā)現(xiàn)，再上美術(shù)課時(shí)，他不再像以前那樣心不在焉、馬虎了事，而是興趣昂然地投入到藝術(shù)創(chuàng)造中去了。從他的例子中，我也深切地感受到：愛是教育的橋梁。正如前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所說的：“只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感，才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育”。</p><p>　?。ǘ?、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)還在于提高學(xué)生的觀察力</p>

33、;<p>　　作為藝術(shù)課，我們雖不需要培養(yǎng)專業(yè)的畫家，但我們需要提高學(xué)生對(duì)生活的觀察能力，用眼睛去發(fā)現(xiàn)生活中美好的事物，去積累生活經(jīng)驗(yàn)。這有利于學(xué)生的分析問題、解決問題的能力的培養(yǎng)，更有利于創(chuàng)新意識(shí)的增強(qiáng)和創(chuàng)造能力的提高。創(chuàng)造畢竟不是閉門造車，它是對(duì)已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的綜合運(yùn)用和提高。我們不能要求學(xué)生憑空來設(shè)計(jì)、想象。因此，我在教學(xué)中非常注意學(xué)生的觀察力的培養(yǎng)。</p><p>　　1、從生活中學(xué)會(huì)觀察&

34、lt;/p><p>　　藝術(shù)來源于生活，一個(gè)缺少觀察力的人，不可能暢游在藝術(shù)的海洋中。法國著名雕塑大師羅丹說過，“對(duì)于我們來說，自然中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。我們的教學(xué)大綱也要求通過美術(shù)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，想象能力，形象思維能力和創(chuàng)造能力。因此，在我的教學(xué)中，為指導(dǎo)學(xué)生從生活中學(xué)會(huì)觀察事物，積累資料而增加了一個(gè)教學(xué)內(nèi)容，那就是要求學(xué)生記錄生活中的美，并用繪畫語言去描述。</p><

35、;p>　　2、從藝術(shù)欣賞中學(xué)會(huì)觀察</p><p>　　美術(shù)是視覺藝術(shù)。藝術(shù)欣賞過程中，欣賞者對(duì)于作品中形象、情境、典型和意境的補(bǔ)充、完善與變異，正是再創(chuàng)造的結(jié)晶。優(yōu)秀的美術(shù)作品，往往能引起人們心靈情感的共鳴，陶冶情操。我在教學(xué)中有意識(shí)地從藝術(shù)欣賞教學(xué)中去激發(fā)學(xué)生觀察的興趣，滿足學(xué)生的求知欲，提高獲取知識(shí)的質(zhì)量。</p><p>　　（三）、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)還在于提高學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐&l

36、t;/p><p>　　在美術(shù)教學(xué)中，我要求學(xué)生把從生活中觀察到的事物進(jìn)行造型練習(xí)，通過藝術(shù)實(shí)踐來鍛煉自己的技能和技巧。如在初一的《風(fēng)景》教學(xué)中，我在課前先布置學(xué)生觀察生活中的樹，并了解樹的生長環(huán)境及其枝、干、葉的生長特征。上課時(shí)，我把學(xué)生帶到校園，走近自然，引導(dǎo)他們對(duì)物象美感的領(lǐng)悟和捕捉，達(dá)到視覺審美，從而進(jìn)行直觀的寫生練習(xí)。寫生時(shí)，要求學(xué)生可以先畫上自己所看到的花草樹木，同時(shí)我鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想，帶著對(duì)主體的深切感受

37、，把聯(lián)想到的相關(guān)事物與實(shí)際有機(jī)結(jié)合，比如把剛才所畫的事物放在一個(gè)特定的環(huán)境和想象的空間，而不拘泥于客觀事物本身，進(jìn)行超現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)。在這樣的教學(xué)過程中，充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，引發(fā)了學(xué)生的藝術(shù)沖動(dòng)，既培養(yǎng)了學(xué)生的最基本的造型能力，又提高了學(xué)生的創(chuàng)造能力。在美術(shù)教學(xué)中，使學(xué)生享受學(xué)習(xí)，體驗(yàn)成功，學(xué)會(huì)觀察。是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的行之有效的途徑。美術(shù)教育就是要通過培養(yǎng)與提高學(xué)生敏銳的感知力、豐富的想象力、審美的理解力、獨(dú)特的創(chuàng)造力來獲得文化素質(zhì)

38、的全面提高。</p><p>　?。ㄋ模⒆⒅孛佬g(shù)欣賞，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)</p><p>　　美術(shù)是一種復(fù)雜地表現(xiàn)形式，它是有構(gòu)圖、色彩等要素有機(jī)的結(jié)合而成的。同時(shí)，美術(shù)是畫家通過現(xiàn)實(shí)生活而發(fā)出的感受，并用畫筆傳遞給人們。因而，教會(huì)學(xué)生欣賞美術(shù)作品，讓他們用心靈從中領(lǐng)悟喜、怒、哀、樂等情感，是十分重要的。如從《向日葵》中，感受到生活和自然的美。所有這些都能夠引起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)及創(chuàng)作的欲望。這種欲望

39、，即包含了與作者心靈的共鳴，也包含了健康的積極向上的實(shí)踐意識(shí)，這種意識(shí)就是創(chuàng)作的動(dòng)力。</p><p>　　（五）、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)在于加強(qiáng)觀察力和想象力，形成創(chuàng)造力 </p><p>　　好的作品是現(xiàn)實(shí)生活的升華，有一位著名畫家曾說：“生活中的美無處不在，只是我們?nèi)狈τ^察力。”可見，觀察力的培養(yǎng)是多么重要。觀察力的培養(yǎng)，主要讓學(xué)生多寫生，對(duì)于美術(shù)底子薄一點(diǎn)的學(xué)生進(jìn)行不同類的物體練習(xí)，觀察要

40、求低一點(diǎn)。如：寫生一組水果，可以畫一些蘋果、雪梨、香蕉等形狀、色彩不同靜物。對(duì)于美術(shù)基礎(chǔ)較好的學(xué)生可進(jìn)行同類物體練習(xí)。如：可以畫一組色彩、形狀相近蘋果，在相同之中找出不同。通過這種類型的練習(xí)，可極大提高學(xué)生的觀察力。想象力的培養(yǎng)可多做基本型的添加、變形練習(xí)。例如：正方形的練習(xí)，對(duì)它進(jìn)行添加，可以變成汽車，房子，鐘，手帕，電視，對(duì)它進(jìn)行夸張和變形，可以聯(lián)想成魚，火車，大橋等。 經(jīng)常進(jìn)行這類練習(xí)可培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。</p>

41、;<p><b>　　三、結(jié)語</b></p><p>　　美術(shù)課向來是被公認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的一個(gè)重要舞臺(tái)。美術(shù)教育以形象的可塑性、動(dòng)手的操作性、非語言的物質(zhì)造型性和形象表達(dá)的感情性，對(duì)學(xué)生的觀察力、形象感受力、審美能力、思維能力以及創(chuàng)造力的培養(yǎng)和提高，發(fā)揮著重大的作用。讓學(xué)生從多個(gè)角度、多個(gè)層面接受審美教育，注重學(xué)生的創(chuàng)造與表現(xiàn)。教師應(yīng)該充分利用課堂教學(xué)的主陣地，充分發(fā)揮藝

42、術(shù)課的優(yōu)勢(shì)來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望。</p><p>　　要有效地培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)，提高他們的創(chuàng)作能力又不增加他們的負(fù)擔(dān)，讓他們學(xué)得開心、愉快，是我們老師追求的目標(biāo)。美術(shù)教育是培養(yǎng)人、創(chuàng)造人的一門課程，我將用自己的教學(xué)實(shí)踐去努力探索，創(chuàng)設(shè)一切條件，為培養(yǎng)富有創(chuàng)造能力的新時(shí)代青年而努力。 美國的布魯巴克認(rèn)為：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提出問題，自覺學(xué)習(xí)?！痹谛抡n程標(biāo)準(zhǔn)中也提出“以學(xué)生的終