旅游專業(yè)外文翻譯--- 旅游作為一種被遺忘的社會力量

1、<p>　　本科畢業(yè)論文外文翻譯</p><p>　　外文題目：More than an “industry”: The forgotten power of tourism as a social force </p><p>　　出 處: School of Management, Univ

2、ersity of South Australia, North Terrace, Adelaide, SA 5000, Australia. 20041006</p><p>　　作 者： Freya Higgins—Desbiolles </p><p><b>　　譯 文：</b></p>&l

3、t;p>　　不僅僅是"產業(yè)"： 旅游作為一種被遺忘的社會力量</p><p><b>　　摘要</b></p><p>　　本文認為，在當前的新自由主義時期，旅游業(yè)作為一種“產業(yè)”的論述掩蓋了其他概念的旅游現象。一種說法認為發(fā)展是因為話語服務的需要以及在旅游部門領導人的議程。但是，作者希望在新自由主義時期之前對旅游業(yè)的復蘇有所了解。旅游業(yè)其實

4、是一個強有力的社會力量，可以實現許多重要的目的，其能力是不受限制的新自由主義的市場原教旨主義，用來滿足人類發(fā)展的迫切需要和廣泛的公共利益。檢查人權方面的旅游、調查現象，例如“社會旅游”，探索一些“非西方”的旅游前景，并概述了誘人的承諾，舉辦一些旅游。本文嘗試恢復和加強旅游的角色在社會和國際社會中起到廣泛的作用。有人認為這對旅游學者、策劃者和領導人支持旅游是為了避免面臨越來越強烈的反對和未來可能因不安全感和緊缺引起的批評的設想是至關重要的

5、。</p><p><b>　　介紹</b></p><p>　　旅游業(yè)，毫無疑問，是塑造我們世界的重要力量之一（Cohen & Kennedy, 2000, p.214）。在經濟上，旅游被越來越多的國家重視，并被公認為是世界上最大的出口收入、外匯和就業(yè)的一個重要的提供者（世界旅游組織）。尤其是在發(fā)展中國家，鼓勵利用旅游作為一種促進經濟發(fā)展的手段，與采掘工業(yè)推

6、動的經濟發(fā)展相比損害要小得多（例如Russell & Stabile, 2003），并且可以用來生成其他發(fā)展活動的收入（Mathieson & Wall, 1982, p.41）。但是除了這些旅游的經濟價值，旅游業(yè)為社會、文化和環(huán)境提供的好處是增加了魅力。旅游被認為是在滿足旅游者的需要，提供他們恢復性的假期方面有突出貢獻（世界旅游組織，1999）。旅游也因保存文化在全球化，也可以說是文化同質化時作出的貢獻而得到贊揚（Co

7、hen & Kennedy, 2000, p.226）。對生態(tài)旅游興趣的增長，表明旅游可以成為恢復或環(huán)境保護的重要力量（Richardson, 1993）。最后，也許最重要的工作是旅游的貸記，它是一種力量促進和平和兩國人民之間的了解（世界旅游組織，1980）。然而，盡管對于旅游業(yè)</p><p><b>　　歷史的角度</b></p><p>　　現代旅游現象

8、的誕生是旅游業(yè)的能力為社會重要目標做出貢獻并被認識到時。托馬斯·庫克被認為是現代大眾旅游之父。他運用當時新的鐵路技術，組織在英國的工業(yè)化進程中創(chuàng)建新的工作類廉價旅程。雖然庫克是出于盡可能多的業(yè)務目標這一慈善目的，但他驚人的組織能力和遠見使他在1850年用利潤還清了債務（Turner & Ash, 1975,p.52）。同時也介紹了庫克如何將英國的短火車旅程擴大范圍并于1855年組織工業(yè)再巴黎，然后到印度、埃及和圣地等世

9、界各個目的地（例如 Swinglehurst, 1982; Turner & Ash, 1975, pp.51-59; Urry, 2002, pp.23-24; Weaver & Oppermann, 2000, pp.64-66），它并沒有很好的注意到廣泛的社會議程對他努力的支撐。</p><p>　　特納和阿什認為庫克將鐵路看做是“一個偉大而有益的社會力量” (1976, p.52)，并引用

10、庫克對旅游“提高地位階級為人類進步的機構的附屬物”的描述（Turner & Ash, 1975, p.53）。特納和阿什進一步論證：他認為“短途旅行主義”作為代理的民主化，和1861年他通過組織1500-1600左右的人郊游以支持巴黎工作的男人，表現出他民主原則的誠意。庫克提出了120英鎊的損失，并將這一風險投資描述為一個“勞動的愛減去利潤”。 不過，在第二年舉辦了類似的游覽（1975, p.53）。</p>&l

11、t;p>　　特納和阿什將這些為旅游的努力描述為“有希望的開始”（1975, p.53），但最后“政治意識的旅游沒有實現的跡象：一個不能想象的現代旅游經營商支持的法國學生和工人之間的斗爭復發(fā)，1968年的5 月暴亂”（p.53）。這現代旅游和其有前途的開始之間的差異，實際上，其中一個在特納和阿什的書中提出，他們得出結論：“作為平等的倡導者和被壓迫的人民的盟友旅游已證明非常無效”（p.53）。但是什么加劇了這種情況，特納和阿什的書中更

12、多的是新自由主義議程的主導地位已隨著冷戰(zhàn)的兩級世界的消亡和由“華盛頓共識”所造成的“市場原教旨主義”的霸權主義中不復存在。這是對這些事態(tài)發(fā)展的影響。</p><p>　　書面的時代以來是占主導地位的新自由主義議程，出現了"華盛頓共識"和原教旨其"市場主義"的結果霸權與冷戰(zhàn)的兩極世界的滅亡。它是這些現在打開此文件的發(fā)展的影響。</p><p><

13、b>　　市場霸權</b></p><p>　　社會主義的替代方案，在與已發(fā)生社會主義選擇與放棄共產主義的蘇聯和《華沙公約》中其他組織國的消亡中，新自由主義意識形態(tài)的傳播的有了非凡的進展。根據史迪威，新自由主義“核心的信念是，給予經濟成果”（2002, p.21）。在斯蒂芬·吉爾的論文“全球化、 文明市場和紀律的新自由主義”中，他描述一個企圖對國際社會的“文明市場“當前的耳朵：當今世界秩

14、序需要一個更“開放”和商品化的驅動，由資本和權利的重組和政治轉向結構調整的歷史建筑物組成（1995, p.399）。</p><p>　　史迪威聲稱，新自由主義者主張“自由市場”的政策。從過度干預措施的資本主義經濟體，后者是支持“福利國家”，因為自20世紀50年代以來，新自由主義者認為福利國家的政策是窒礙經濟效率的一種。隨著“華盛頓共識”的興起，這些新自由主義政策現在有全球影響力的發(fā)展中國家，如世界銀行、國際貨幣

15、基金組織和開發(fā)銀行的國際金融機構敦促采取之中政策。史迪威聲稱，新自由主義的執(zhí)行結果不會造成“小政府”而是“不同的政府”。</p><p>　　實際上，增長拜物教已從政治權力由國家負責這一歷史意義的政治權力向私人市場負責轉讓。增長是否能為提供更多的國家和個人幸福，誰該為沒有抓住這些機會負責？因此分出生長拜物教巨大的政治權力，爭辯說，因為他們是財富的創(chuàng)造者，這是他們的利益，最重要的應該屬于政府。</p>

16、<p>　　漢密爾頓的解釋集中于如何與這種消極的社會和環(huán)境影響的下收到如此小的阻力。</p><p>　　旅游部門是非常重要的，因為在這些進程中的旅游體驗消費是當代許多經濟部門中一個關鍵的“增長”。 這樣一來旅游已從根本上更改了市場霸權的地位。目前已經有了大量的有關這種事態(tài)發(fā)展旅游文學中的寶貴分析，他在討論旅游業(yè)的志愿者，穿插的是非常重要的旅游經營范圍內的新自由主義的背景。</p>&l

17、t;p>　　Brohman（1996）已徹底批判，徹底使用旅游作為促進新自由自主義在驅動國際金融機構如國際貨幣基金組織和世界銀行的外向型發(fā)展戰(zhàn)略的政策。在這類機構壓力下發(fā)展的發(fā)展中國家采取新自由主義政策作為結構調整程序的一個前提條件為獲得貸款的一部分?；仡橞rohman的工作：Scheyvens宣稱“不是為了鼓勵國內旅游，或促進旅游發(fā)展作為一種促進跨文化的意識，例如，大多數第三世界國家的旅游業(yè)，旅游業(yè)是指作為一個明確追求創(chuàng)匯的手段

18、。”</p><p>　　顯然，當代旅游本身已是身處市場的霸權地位。事實上，與同期的新自由主義的興起相比，咒語旅游是一個"行業(yè)"，這就是只服從市場的規(guī)則，已被重復的經常想，幾乎被視為無錯的。如以下部分所示，為“工業(yè)”旅游業(yè)的話語已經制定成了具有特定的政治目的，不具有重要影響，這是非常重要的認識。</p><p>　　旅游作為一個產業(yè)——旅游市場化</p>

19、<p>　　旅游的特點是在一個范圍，包括從報紙到貿易刊物，以及由政府和企業(yè)主辦的雜志或學術刊物的被大篇幅介紹的行業(yè)。盡管人們更愿意接受其作為一個行業(yè)。旅游的概念在今天聽到這個詞后反復多年，學術辯論仍然沒有得到解決。這是一個懸而未決的問題，主要是由于要在多種不同的產品和服務，構成“旅游業(yè)”的游客和非游客的訪問。</p><p>　　Leiper的“旅游產業(yè)”發(fā)展到20世紀60年代時，看著現代化的部隊作為經

20、濟增長的引擎行業(yè)（1995, p.97）。很明顯，為了協調一致的而做出了明顯的努力，使有關方面的部分對旅游業(yè)作為一個產業(yè)的概念而被廣泛接受。Leiper爭辯說，這部分是一個比喻（旅游就像一個產業(yè)）持續(xù)廣泛而誤入歧途時，作為一個比喻延伸的結果。但是，在這個概念推廣也的背后還有更重要的議事日程。戴維森辯稱旅游業(yè)務反抗的旅游業(yè)作為"娛樂和游戲，娛樂，休閑，非生產性"，導致失敗的經濟學家、 經濟發(fā)展商和政府重視旅游共同概念（

21、1994, pp.20-21）。他認為，旅游業(yè)斗爭的接受，是作為一個產業(yè)為以下目的而發(fā)動的：贏得尊重，數據的收集和創(chuàng)造一個身份，對那些在旅游“產業(yè)”的工作中或得自尊。Leiper認為，“旅游產業(yè)”的形象被創(chuàng)造：是以安全為目標，擁有廣泛的公共關系組織，如太平洋亞洲旅游協會、世界旅游組織和世界旅行和旅游理事會；員工之間建立的自豪感和敬業(yè)精神；建立在政治基礎上的影響力。戴維森和Leiper令人信服地表明，為了獲得對旅游業(yè)作為“產業(yè)”的概念得到

22、普遍接受,這是一個試圖獲得可觀的政治優(yōu)勢的部分，也是追求經濟利益的</p><p>　　旅游業(yè)作為一個產業(yè)概念的一個學術倡議是斯蒂芬史密斯。史密斯感嘆為前者的業(yè)務對旅游的認識的缺乏導致旅游商界的研究人員之間存在的差距（1988, p.182）。這個是他所稱的"供應方"，定義是，它將焦點從游客轉移到業(yè)務，然后提供給這些游客："旅游是直接提供貨物或服務，以促進業(yè)務進行，愉快和休閑的活動，