11259.論詹姆士奧康納對歷史唯物主義的“重構(gòu)”

1、碩士學(xué)位論文論詹姆士奧康納對歷史唯物主義的“重構(gòu)“AStudyonJamesO’Connor’S‘‘Reconstruction”ofHistoricalMaterialism學(xué)21019001大連理工大學(xué)DalianUniversityofTechnology大連理工大學(xué)碩士學(xué)位論文摘要二戰(zhàn)之后，生態(tài)危機(jī)的爆發(fā)促使人們不得不重新審視人與自然之間的關(guān)系，在綠色運動的背景下，生態(tài)學(xué)馬克思主義應(yīng)運而生。他們將生態(tài)學(xué)與馬克思主義相聯(lián)合，以尋求

2、人類解放和自然和諧的合理路徑為目標(biāo)進(jìn)行了一場思想革命。奧康納作為生態(tài)學(xué)馬克思主義的重要代表性人物之一，以自然維度理論為出發(fā)點，對歷史唯物主義進(jìn)行了嘗試性重構(gòu)，有別于其他生態(tài)學(xué)馬克思主義者，引起了國內(nèi)外學(xué)者的廣泛關(guān)注。對這一理論進(jìn)行專題研究，既在理論上有助于豐富和拓展馬克思主義的理論視域，又在實踐上對后人重構(gòu)歷史唯物主義具有一定的啟示意義。二十世紀(jì)后半葉，在資本主義發(fā)展進(jìn)入新階段、生態(tài)危機(jī)的頻發(fā)以及綠色運動的興起的背景下，奧康納以經(jīng)典歷史

3、唯物主義為思想基礎(chǔ)，結(jié)合西方馬克思主義、生態(tài)學(xué)、系統(tǒng)學(xué)的思想，開始了對歷史唯物主義的重構(gòu)。他以“自然維度”理論為出發(fā)點，“文化維度”理論為基礎(chǔ)，資本主義的雙重矛盾理論為落腳點，構(gòu)建了“自然、社會勞動和文化三位一體”的自然觀、歷史觀為核心的理論體系。奧康納對歷史唯物主義的重構(gòu)在理論上雖然存在著拓寬馬克思主義的理論視域等積極意義，但實質(zhì)上仍然存在著局限性。他對歷史唯物主義的“重構(gòu)“對后人重構(gòu)歷史唯物主義亦具有一定的啟示意義。奧康納以自然維度