中岳廟會(huì)研究.pdf

1、本文結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)資料、碑志和大量實(shí)地調(diào)研報(bào)告，運(yùn)用宗教學(xué)、社會(huì)學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)和田野調(diào)查相結(jié)合的方法，對(duì)嵩山地區(qū)中岳廟會(huì)的起源、嬗變、特征、功能、道教文化、歷史意義及影響等做出了相對(duì)深入的研究，以期使中岳廟會(huì)和中岳道教文化能夠得到更多的理解和認(rèn)同，以更有利于中岳廟會(huì)的繁榮和中岳道教的傳承，從而促使整個(gè)河南農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展。
　　 本文內(nèi)容主要分為三個(gè)部分：
　　 第一部分主要介紹了中岳廟周邊的地理文化環(huán)境。通過(guò)對(duì)中岳嵩山自

2、然地理環(huán)境的分析，中岳廟雄偉的古代建筑群的描繪，中岳廟歷史追溯和建制沿革以及中岳道教曲折的發(fā)展歷程的描寫(xiě)，展現(xiàn)出一個(gè)經(jīng)歷了數(shù)千年文化積淀的道教宮觀(guān)--中岳廟的經(jīng)典形象，而中岳廟會(huì)就是在這片肥沃的文化土壤滋養(yǎng)中成長(zhǎng)的一種特色文化現(xiàn)象。
　　 第二部分首先重點(diǎn)探討了中岳廟會(huì)的起源與嬗變軌跡，廟會(huì)作為中國(guó)特色傳統(tǒng)民俗文化的重要組成部分，其實(shí)質(zhì)在于民間信仰，其核心在于神靈的供奉。中岳廟會(huì)的歷史，其實(shí)就是道教信仰的歷史。其次，全面的闡述了

3、中岳廟會(huì)的表現(xiàn)形式。其主要表現(xiàn)形式有上橋、敬香、拴娃娃、拜干爹、摸鐵人、唱經(jīng)歌、社火等，中岳道教信仰也基本上都融合在這些表現(xiàn)形式中，正是有了這些豐富多彩的民間藝術(shù)形式，才使得中岳廟會(huì)更加熱鬧非凡。最后，筆者在研究中還發(fā)現(xiàn)中岳廟會(huì)具有區(qū)域性、季節(jié)性、集體性、神秘性等特征。
　　 第三部分主要分析中岳廟會(huì)與地方社會(huì)的關(guān)系。從中岳廟會(huì)的社會(huì)功能入手，著重分析了中岳廟會(huì)的宗教功能、文化功能、經(jīng)濟(jì)功能和教育功能。接下來(lái)又分析了中岳廟會(huì)中所

4、體現(xiàn)出的道教文化，主要體現(xiàn)在中岳廟會(huì)保留的完整的古代建筑、廟會(huì)中藥材交易的特殊意義和道教習(xí)俗和唱經(jīng)歌并存的奇特現(xiàn)象。最后通過(guò)中岳廟會(huì)的歷史意義和影響的分析，指出中岳廟會(huì)將在傳統(tǒng)文化的匯聚和傳播、振興登封經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定社會(huì)秩序等方面起到不可忽視的作用，還將進(jìn)一步提升登封的城市地位和在全國(guó)的影響。
　　 筆者通過(guò)對(duì)對(duì)中岳廟會(huì)的調(diào)查與研究以及對(duì)中岳道教的剖析，深信中岳道教文化作為傳統(tǒng)五岳文化的重要組成部分，必定會(huì)產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響。中岳廟