當(dāng)代城市春節(jié)廟會(huì)空間設(shè)計(jì)研究.pdf

1、歷史和現(xiàn)實(shí)都反復(fù)告訴我們,民間文化遺產(chǎn)搶救和保護(hù)非常重要。春節(jié)其實(shí)也是我們民族的文化遺產(chǎn),現(xiàn)在,我們應(yīng)該像當(dāng)年保衛(wèi)黃河保衛(wèi)全中國一樣去保衛(wèi)它,自覺的復(fù)興春節(jié)節(jié)日禮儀。春節(jié)是情感的驛站,既是文化的,也是社會(huì)的。春節(jié)是我們民族最神圣的節(jié)日,我們應(yīng)該越過越幸福,越過越快樂! 全國各地如火如荼的興盛起來的城市春節(jié)廟會(huì)擔(dān)當(dāng)了這種文化空間的承載體。當(dāng)代文化的發(fā)展呈現(xiàn)出大眾化和資源化的趨向,屬于高端文化范疇的東西不斷從殿堂走向大眾的日常生活,

2、又有很多文化現(xiàn)象由低端變成高端,成為得天獨(dú)厚的無形資源。盛行于西方的狂歡節(jié)就是由原本屬于低端的民俗娛樂活動(dòng)演變而成的文化標(biāo)志和旅游品牌,國內(nèi)不少少數(shù)民族地區(qū)開展的風(fēng)情游活動(dòng),有的已成為當(dāng)?shù)芈糜纹放啤Ｋ猿鞘写汗?jié)廟會(huì)也理應(yīng)成為各城市的旅游品牌和城市宣傳的窗口。 本文共分五個(gè)部分： 第一部分,引言,介紹了研究的背景、目的、意義、研究現(xiàn)狀和研究方法。 第一章,對(duì)廟會(huì)文化概況進(jìn)行介紹,廟會(huì)的定義、歷史和類型,廟會(huì)與非物質(zhì)

3、文化,廟會(huì)與現(xiàn)代生活。了解廟會(huì)的基本構(gòu)成和現(xiàn)實(shí)意義。 第二章,提出當(dāng)代城市春節(jié)廟會(huì)概念,并具體對(duì)北京廠甸廟會(huì)、昆明老街廟會(huì)和武漢大漢口廟會(huì)這三種類型的城市春節(jié)廟會(huì)進(jìn)行研究,特別是在空間環(huán)境設(shè)計(jì)方面。旨在研究一種廟會(huì)文化空間的設(shè)計(jì)模式。 第三章,通過對(duì)三地廟會(huì)的研究,歸納城市春節(jié)廟會(huì)設(shè)計(jì)的空間構(gòu)成元素和各元素之間的關(guān)系以及廟會(huì)空間設(shè)計(jì)的內(nèi)容。形成當(dāng)代城市春節(jié)廟會(huì)空間設(shè)計(jì)的思路。 第五部分,結(jié)語和展望,總結(jié)了本文的研