“河曲民歌”與“信天游”的比較研究_6324.pdf

1、自古山西就被譽(yù)為“民歌的海洋”，歌種數(shù)目不勝枚舉。而一河之隔的陜西也是民歌薈萃之地，又以“信天游”見(jiàn)長(zhǎng)。對(duì)山西代表性“河曲民歌”和陜北“信天游”進(jìn)行音樂(lè)學(xué)的對(duì)比和研究，可以更好地探究區(qū)域文化特征對(duì)民歌發(fā)展產(chǎn)生的影響。從而有利于“河曲民歌”和“信天游”的推廣和非物質(zhì)文化的傳承和保護(hù)。“河曲民歌”與“信天游”是晉北和陜北地區(qū)人民群眾長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)的智慧結(jié)晶，是在不同的社會(huì)背景下的人們生活的真實(shí)寫照，也能反映出在不同的時(shí)期人們的情感，可以說(shuō)是對(duì)當(dāng)

2、時(shí)的狀態(tài)下人們的生活、思想、風(fēng)俗等各個(gè)方面的真實(shí)寫照。在過(guò)去并沒(méi)有有效的傳媒方式，而民歌就是在當(dāng)時(shí)的生活條件下一種極為有效的傳媒手段，保留了當(dāng)時(shí)的歷史狀況，展現(xiàn)了人們的生活狀態(tài)，是我國(guó)音樂(lè)文化不可或缺的重要組成部分，更是我國(guó)重要的文化資源。
　　本文在文獻(xiàn)研究的基礎(chǔ)上，對(duì)河曲和陜北兩地的民歌進(jìn)行田野調(diào)查，并使用音樂(lè)分析法對(duì)兩地的民歌分別進(jìn)行分析而后橫向比較，從“河曲民歌”與“信天游”的歷史淵源角度來(lái)分析兩者民歌的發(fā)展歷程、演唱風(fēng)格

3、、演唱技法、唱詞特點(diǎn)以及音樂(lè)形態(tài)進(jìn)行比較分析，進(jìn)而闡釋這兩種民歌形式在表現(xiàn)上和內(nèi)涵上與當(dāng)?shù)鼐唧w地域特點(diǎn)和風(fēng)俗習(xí)慣上的聯(lián)系?！昂忧窀琛迸c“信天游”這兩種民歌是在晉北地區(qū)和陜北地區(qū)普遍流行的民歌形式，記錄了兩個(gè)地域的音樂(lè)文化變遷。
　　通過(guò)對(duì)“河曲民歌”和“信天游”兩地民歌的比較分析，可以看出這兩地民歌承載著勞動(dòng)人民的生活記憶，但是這兩種民歌在新的時(shí)代背景下，卻遇到了發(fā)展阻礙，面臨消亡的境遇。對(duì)民歌的傳承和保護(hù)就是解決這一問(wèn)題的重要

4、方法之一。對(duì)“河曲民歌”與“信天游”的傳承保護(hù)意義進(jìn)行分析和思考，確定在新的時(shí)代背景下，需要充分意識(shí)到兩者的生存狀態(tài)，重新思考傳統(tǒng)民歌的當(dāng)代保護(hù)與傳承方式。在保留傳統(tǒng)的“河曲民歌”與“信天游”的音樂(lè)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，一方面，保持傳統(tǒng)，把原汁原味的“河曲民歌”和“信天游”以“博物館”的方式保存下來(lái)，讓它們成為非物質(zhì)文化傳承中不可抹去的一筆;另一種嘗試是，讓它們適當(dāng)?shù)呐c時(shí)代接軌，對(duì)其進(jìn)行改變，例如填入新的歌詞和內(nèi)容，以新的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)在觀眾面前