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1、兩宋時(shí)期是古代花鳥畫最為輝煌的時(shí)期,其中尤以北宋徽宗時(shí)期的院體花鳥畫為盛。院體,是在當(dāng)朝皇帝直接參與和引導(dǎo)之下所形成的一種文化制度,從體制的運(yùn)作到其對(duì)畫作的品評(píng),都是以皇帝為首的院畫家代表和院體畫風(fēng)構(gòu)成其主要特色。以北宋徽宗為首的院體畫,專門迎合皇室審美,極為講求法度,強(qiáng)調(diào)“形似”與“格法”,規(guī)整精細(xì),風(fēng)格細(xì)膩華麗,注重神形兼?zhèn)?。同時(shí),院體花鳥畫受文人畫思想的影響,注重詩與畫的互通互鑒,在繪畫中體現(xiàn)詩文的意趣。本文將結(jié)合文獻(xiàn)資料,對(duì)十九
2、世紀(jì)以來國內(nèi)外學(xué)者對(duì)宋代院體繪畫的研究成果進(jìn)行梳理,并從著名的院體畫家如徽宗趙佶,崔白,易元吉等人的繪畫作品入手,對(duì)宋代院體繪畫的基本狀況進(jìn)行簡單的介紹,同時(shí)對(duì)院體繪畫是如何出現(xiàn),如何運(yùn)作等問題進(jìn)行闡述。關(guān)于院體繪畫的藝術(shù)理論,本文將以韓拙的《山水純?nèi)窞橹鳎瑏韺?duì)院體繪畫的藝術(shù)理論進(jìn)行闡釋與研究,并從中梳理出院體畫對(duì)于繪畫理論的理解。并探究韓拙的《山水純?nèi)放c院體繪畫的聯(lián)系,試將理論與實(shí)踐相結(jié)合,探究韓拙的《山水純?nèi)返膬?nèi)容是否在
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