孔子的“仁愛”思想對(duì)我國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)的啟示.pdf

1、作為中國(guó)特色社會(huì)主義的重要組成部分,黨的十八大報(bào)告再次將創(chuàng)新社會(huì)管理、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提上議程。由于社會(huì)轉(zhuǎn)型期社會(huì)環(huán)境的影響、社會(huì)德育工作的失衡以及仁愛教育的缺失等原因,在人際關(guān)系、社會(huì)道德、價(jià)值觀念等方面出現(xiàn)了一些阻礙社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)建的問題。如:人自身價(jià)值觀念的歪曲、人與人之間的不和諧、生態(tài)觀念的落后等等。這些問題的出現(xiàn)使人們開始意識(shí)到在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過程中社會(huì)德育工作的重要性。
　　孔子的思想為世界文明尤其是亞

2、洲文明都做出了重要的貢獻(xiàn)。在美國(guó)1985年出版的《人民年鑒手冊(cè)》中,孔子被列為世界十大思想家之首?？鬃拥摹叭蕫邸彼枷雰?nèi)涵豐富,包括了愛親、愛眾、仁者的品質(zhì)(恭寬信敏慧)等。實(shí)踐仁愛的方法途徑則分為:忠恕之道、克己復(fù)禮等。隨著傳統(tǒng)文化的興盛,尤其是在我國(guó)對(duì)內(nèi)實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),對(duì)外加入以美、歐為主導(dǎo)的全球貿(mào)易體系的背景下,西方價(jià)值觀念對(duì)我國(guó)的思想觀念造成很大的沖擊。在面對(duì)前所未有的經(jīng)濟(jì)繁榮以及高度物質(zhì)水平的同時(shí),人們的思維方式、價(jià)值取向也開始變

3、得復(fù)雜化、多元化,甚至出現(xiàn)了迷茫。人文精神弱化、道德滑坡現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)。在構(gòu)建和諧社會(huì)的過程中,我們遇到了一系列的問題?？鬃拥摹叭蕫邸彼枷朐炀土酥袊?guó)人民注重親情倫理的特性,是人的真善美的表達(dá)。重新認(rèn)識(shí)孔子的“仁愛”思想,挖掘其現(xiàn)代價(jià)值,不僅有助于培養(yǎng)個(gè)人正確的價(jià)值觀,同時(shí)對(duì)當(dāng)今社會(huì)出現(xiàn)的誠(chéng)信危機(jī)、社會(huì)冷漠等現(xiàn)象具有一定的啟示意義。本文從孔子的“仁愛”思想對(duì)我國(guó)當(dāng)代社會(huì)道德體系的構(gòu)建、和諧的社會(huì)環(huán)境的建設(shè)以及和諧的自然環(huán)境的建設(shè)這三方面的促