近代四川地區(qū)天主教與基督教研究（1840-1919年）.pdf

1、在中國(guó)近代史上，西方的天主教與基督教都曾傳入中國(guó)，并在文化、經(jīng)濟(jì)、政治等各方面產(chǎn)生過(guò)巨大影響。四川地處中國(guó)偏遠(yuǎn)的西南地區(qū)，水陸交通均不發(fā)達(dá)，但在中國(guó)近代史上卻是不可忽視的傳教重地。無(wú)論是天主教還是基督教都曾傳入四川地區(qū)，并積極發(fā)展教育、醫(yī)療等慈善事業(yè)，但同時(shí)作為一種異域文化的進(jìn)入，又難免與當(dāng)?shù)孛癖姷奈幕叛觥L(fēng)俗習(xí)慣等產(chǎn)生矛盾，因此四川也是中國(guó)近代史上教案頻發(fā)地之一。而天主教與基督教本身作為不同的宗教派別有其各自不同的特點(diǎn)，本文即是對(duì)近

2、代(1840年——1919年)四川地區(qū)天主教和基督教的活動(dòng)分別作了梳理，歸納其特點(diǎn)并分析其原因。首先是對(duì)四川地區(qū)天主教與基督教發(fā)展情況的概述，四川地區(qū)天主教的控制權(quán)大部分時(shí)間被法國(guó)巴黎外方傳教會(huì)所把持，其傳入四川的時(shí)間早于基督教兩百多年，并在此持續(xù)發(fā)展；傳入四川的基督教則主要是以英美等新興資產(chǎn)階級(jí)為支持，雖然發(fā)展時(shí)間上相對(duì)要短一些，但發(fā)展勢(shì)頭卻后來(lái)居上，特別是在進(jìn)入20世紀(jì)之后，其發(fā)展規(guī)模和影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了天主教。其次分別論述了天主教和基

3、督教在四川地區(qū)的教育和醫(yī)療事業(yè)，教育和醫(yī)療是教會(huì)傳教的主要手段，對(duì)當(dāng)?shù)氐挠绊懞妥饔貌蝗莺鲆?。在這兩部分本文對(duì)天主教和基督教各自所辦學(xué)校和醫(yī)院等史實(shí)作了梳理，并以歷史史實(shí)為依據(jù)，總結(jié)了在四川地區(qū)教會(huì)所辦教育和醫(yī)療事業(yè)的特點(diǎn)以及對(duì)四川社會(huì)文化經(jīng)濟(jì)政治等多方面的影響。再次，四川地區(qū)的教案以次數(shù)多、規(guī)模大、賠款重而聞名全國(guó)，因此本文對(duì)天主教和基督教在四川地區(qū)的主要教案分別作了敘述并歸納其特點(diǎn)。最后總結(jié)了天主教與基督教在四川地區(qū)傳播的差異并從宗教