生態(tài)文明觀視域中的礦業(yè)開發(fā)研究.pdf

1、較高的環(huán)保意識，可持續(xù)的經(jīng)濟發(fā)展模式，更加公正合理的社會制度是生態(tài)文明的三個重要特征。生態(tài)自然觀、生態(tài)技術(shù)觀和生態(tài)倫理觀是生態(tài)文明觀的三個維度。礦業(yè)開發(fā)是指把礦產(chǎn)資源從其自然環(huán)境中開采出來，并運至選礦廠或使用地點加工的一系列行動、過程或作業(yè)。礦業(yè)開發(fā)具有開發(fā)對象的不可再生性、有限性以及風(fēng)險性、巨大的負面效應(yīng)等特征。我國礦業(yè)開發(fā)所面臨的“四礦”問題作為我國目前經(jīng)濟發(fā)展和結(jié)構(gòu)調(diào)整中的一個突出問題，已經(jīng)引起了社會的廣泛關(guān)注。 生態(tài)自然

2、觀從文明的高度認識人與自然的關(guān)系，人類要想可持發(fā)展，就必須充分認識自然的價值，善待自然，尊重自然，合理地開發(fā)、利用自然，與自然和諧共處。傳統(tǒng)的礦業(yè)開發(fā)造成了嚴重的環(huán)境污染。生態(tài)自然觀視域中的礦業(yè)開發(fā)，必須增強環(huán)境意識，重視生態(tài)保護，必須堅持“預(yù)防為主，保護優(yōu)先”的方針，必須堅持“在保護中開發(fā)，在開發(fā)中保護”的原則，正確處理近期與遠期、局部與全局的關(guān)系，把礦業(yè)開發(fā)與生態(tài)環(huán)境保護緊密結(jié)合起來，統(tǒng)籌安排，協(xié)調(diào)發(fā)展。 生態(tài)技術(shù)使用時不造

3、成或很少造成環(huán)境污染和生態(tài)破壞，從而實現(xiàn)低消耗、高產(chǎn)出、自循環(huán)、無公害的要求。解決礦業(yè)開發(fā)造成的環(huán)境污染和生態(tài)破壞問題的根本途徑是依靠生態(tài)技術(shù)。實現(xiàn)礦業(yè)開發(fā)的技術(shù)生態(tài)化，才能有效地保護資源，消除礦業(yè)開發(fā)導(dǎo)致的各類污染與災(zāi)害。 生態(tài)倫理觀作為一種新的倫理理念，在考慮發(fā)展和環(huán)境的關(guān)系上，追求經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的最優(yōu)化。在礦業(yè)開發(fā)中引入生態(tài)倫理觀念，能夠使人們深刻認識合理利用資源和保護資源的重要性。礦業(yè)開發(fā)中敬畏自然，就會自覺增強礦業(yè)

4、安全生產(chǎn)意識，整治并形成嚴密的安全生產(chǎn)體系，切實保證礦工的生命安全。礦業(yè)開發(fā)中實踐“以人為本”的理念，才能把礦工的生命放在第一位，就能遏制礦難頻發(fā)。 用生態(tài)自然觀指導(dǎo)我國礦業(yè)開發(fā)，要轉(zhuǎn)變礦產(chǎn)資源無窮的觀念，強化資源意識，牢固樹立節(jié)約資源的觀念，培育人人節(jié)約資源的社會風(fēng)尚，建立資源節(jié)約型社會，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)礦業(yè)的經(jīng)營發(fā)展模式以資源的循環(huán)利用和清潔生產(chǎn)為基本特征，是實現(xiàn)礦業(yè)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。礦業(yè)開發(fā)要大力發(fā)展生態(tài)礦業(yè)，堅持