傳教士馬林編譯《富民策》研究.pdf

1、晚清以降，西學(xué)東漸的序幕再度打開(kāi)，傳教士的作用也日益引起學(xué)者的關(guān)注和重視。作為基督會(huì)第一位來(lái)華并在華活動(dòng)四十余年的傳教士，馬林在布道、行醫(yī)的同時(shí)筆耕不綴，與中國(guó)學(xué)者合作翻譯出版了大量西方政治、經(jīng)濟(jì)學(xué)著作?！陡幻癫摺肥瞧渲械拇?。馬林之所以選譯美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家亨利·喬治的《進(jìn)步與貧困》，而以《富民策》為名，既是基于晚清至民國(guó)初年中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要，也受到了當(dāng)時(shí)在華西人其他西方政治經(jīng)濟(jì)學(xué)譯著及譯書(shū)出版機(jī)構(gòu)廣學(xué)會(huì)的影響，同時(shí)也是馬林本

2、人對(duì)原著“土地單一稅”觀點(diǎn)的認(rèn)可，試圖將其介紹并應(yīng)用于解決中國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)貧困問(wèn)題的結(jié)果?！陡幻癫摺返牟糠謨?nèi)容首先刊載于《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》和《中西教會(huì)報(bào)》上，后由廣學(xué)會(huì)?？?、圖書(shū)集成局出版單行本，并在1903年和1911年分別由商務(wù)印書(shū)館及美華書(shū)館再度刊行。三次刊印本只有序言和附錄的差異，內(nèi)容無(wú)所變更和增刪。但《富民策》與原著之間在篇章結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上存在著很大的差異。這些差異的出現(xiàn)，與當(dāng)時(shí)具體的社會(huì)實(shí)際、馬林及其合作者的人生閱歷、馬林的思想體系和中