先秦至兩漢子路形象的變遷及文化意義.pdf

1、子路作為孔子四友之一，其在《論語(yǔ)》一書中是出現(xiàn)次數(shù)最多的弟子，近年來(lái)學(xué)界關(guān)注孔門弟子的整體研究，卻對(duì)子路研究缺乏足夠的重視，一些篇章對(duì)子路形象的探討僅囿于《論語(yǔ)》中的記載，缺乏歷時(shí)性的研究。本文對(duì)子路形象的探討以先秦兩漢為時(shí)間跨度，立足于這時(shí)期的重要文獻(xiàn)，一方面分析儒家典籍中的子路形象，另一方面從先秦兩漢的史志和諸子中研究子路形象的變遷，重點(diǎn)突出子路“勇”者形象，子路與“勇德”的關(guān)系，這對(duì)積極入世的儒者予以觀照有深刻的意義。本文以子路形

2、象在先秦至兩漢的變遷，從文化視角對(duì)子路“勇”形象所具有的意蘊(yùn)進(jìn)行全面探究。
　　論文的結(jié)構(gòu)分為緒論、主體、結(jié)語(yǔ)三部分:
　　緒論部分對(duì)子路的研究現(xiàn)狀、本文的研究意義、研究角度進(jìn)行了概述。
　　第一章，從《論語(yǔ)》中的觀照子路的形象，根據(jù)子路的性格特點(diǎn)，從“野人”形象、追隨者的形象、勇者形象為切入點(diǎn)，來(lái)探究勇者的具體表現(xiàn)?？鬃訉?duì)子路“勇”德的教化，探討子路勇者形象的形成，通過(guò)對(duì)儒家文獻(xiàn)中的子路形象進(jìn)行梳理，評(píng)述子路在儒家典

3、籍中的所呈現(xiàn)形象的特點(diǎn)，在儒學(xué)的傳播過(guò)程中，《孔子家語(yǔ)》《孟子》《荀子》等對(duì)子路之勇的評(píng)價(jià)，意在探討子路在孔門中的地位、影響。
　　第二章，搜集整理周秦兩漢諸子、史志文獻(xiàn)中的材料，選取重要典籍《墨子》、《莊子》等文獻(xiàn)中對(duì)子路形象的發(fā)揮演繹，而成書特點(diǎn)的性質(zhì)就影響了人物的刻畫有明顯的差異之處。先秦至兩漢之間諸子對(duì)子路的看法不一，很大程度上是基于流派的紛爭(zhēng)，力圖從反面立論審視子路的形象變異。從政治時(shí)勢(shì)的變革探討官方對(duì)子路形象的塑造。其

4、中，在對(duì)子路褒貶不一的評(píng)價(jià)中，子路常以襯托者的形象呈現(xiàn)，伴隨時(shí)局的變化，思想的潮流無(wú)不影響著世人對(duì)子路形象的品評(píng)。
　　第三章，在對(duì)先秦至兩漢典籍中子路形象的變遷中，審視子路與勇德的關(guān)系，分別從子路之勇的積極因素和消極因素兩個(gè)方面來(lái)談。先對(duì)勇的初始內(nèi)涵加以考察;其次，對(duì)勇的內(nèi)涵不斷豐富的過(guò)程進(jìn)行梳理，以此對(duì)儒家勇德有深入的理解，反觀“勇”德在儒學(xué)中的變遷。
　　第四章，探究子路形象變遷的深層原因，通過(guò)與顏回的比較中可知子路所