視覺圖像與潛意識(shí)分析——精神分析學(xué)對(duì)超現(xiàn)實(shí)主義繪畫的影響.pdf

1、弗洛伊德的精神分析學(xué)中有諸多著名的理論，而潛意識(shí)作為精神分析學(xué)中的核心概念，對(duì)人的行為產(chǎn)生了深刻的影響。 而對(duì)于人類影響較為深刻的藝術(shù)創(chuàng)作，精神分析學(xué)家曾用文學(xué)與藝術(shù)的事例證明其學(xué)說，繪畫中的視覺圖像，曾被精神分析學(xué)家用來證明他們的理論學(xué)說，而超現(xiàn)實(shí)主義畫家又用精神分析學(xué)家的理論來作為自己流派的理論指導(dǎo)思想，對(duì)他們的視覺圖像進(jìn)行分析。 對(duì)于精神分析學(xué)理論在西方研究較早，而潛意識(shí)的概念早在叔本華的理論中早就有所提及。將精神

2、分析學(xué)說引入中國在80年代最為興盛，蘇聯(lián)許多心理學(xué)家對(duì)于精神分析的研究較為深入。 本文試圖運(yùn)用精神分析學(xué)中潛意識(shí)理論以及相關(guān)的概念，分析超現(xiàn)實(shí)主義繪畫所形成的視覺圖像，以定義潛意識(shí)在藝術(shù)創(chuàng)作中的重要性。 文章通過對(duì)精神分析學(xué)中潛意識(shí)，隱喻等概念的研究比較，揭示出超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)及藝術(shù)作品的深層含義以及精神分析學(xué)運(yùn)用于藝術(shù)創(chuàng)作的美學(xué)價(jià)值。 每種畫派的誕生以及藝術(shù)作品的問世首先是藝術(shù)家內(nèi)部思想的誕生，本文的中心議題

3、就是精神性、潛意識(shí)性。以弗洛伊德精神分析理論為研究方法理論，現(xiàn)代藝術(shù)研究，已經(jīng)不能只是現(xiàn)象的研究，而跨學(xué)科的研究已經(jīng)越來越明顯，將歷史學(xué)，心理學(xué)以及其它多種學(xué)科的理論結(jié)合起來用于指導(dǎo)視覺藝術(shù)的創(chuàng)作，這種趨勢(shì)已經(jīng)越來越明顯了，從盡可能多的角度審視對(duì)象，形成多種理論指導(dǎo)，有益于我們?nèi)娴乜创龁栴}。 以超現(xiàn)實(shí)主義畫派的視覺圖像為研究對(duì)象，對(duì)各位畫家的藝術(shù)作品進(jìn)行研究，在此基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)對(duì)作品的具體分析，來驗(yàn)證人的本能性對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作的影響。

4、而時(shí)代背景對(duì)個(gè)人的潛意識(shí)也產(chǎn)生了很大的影響，本文最后一章通過用弗洛伊德的個(gè)體無意識(shí)與榮格的集體無意識(shí)理論來闡釋觀賞者的欣賞心理以及時(shí)代、環(huán)境對(duì)他們?cè)斐傻挠绊憽?精神分析學(xué)的理論自從出現(xiàn)開始就有較多質(zhì)疑的聲音，但弗洛伊德的精神分析學(xué)，無疑我們提供了一條接近藝術(shù)家，分析藝術(shù)作品，走進(jìn)藝術(shù)家內(nèi)心世界的方法與途徑。 通過對(duì)超現(xiàn)實(shí)主義歷史文化與人文環(huán)境的分析，用個(gè)體無意識(shí)與集體無意識(shí)理論分析藝術(shù)欣賞者的接受心理，通過視覺藝術(shù)的研究