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文檔簡介
1、孔子是古代文化的集大成者。他站在挽救文化危亡的高度,總結(jié)和吸收了上古文化的智慧和精華,開創(chuàng)了以人為核心的思想體系。孔子的人論以西周以來傳統(tǒng)天命觀念衰落、人道觀念的覺醒為背景,與禮樂文化有著一脈相承的淵源關(guān)系,是其自覺體認(rèn)禮樂文化精神的結(jié)果??鬃訌娜说纳鐣后w性和道德性出發(fā)將人的本質(zhì)規(guī)定為“仁”,“仁”的基本含義是愛人;同時“仁”具有形而上的意義,是“為人之道”和“人之所以為人之道”。在系統(tǒng)探討孔子人論形成的社會文化背景和基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上
2、,本文認(rèn)為,孔子論“仁”,旨在為宗法制度條件下人的生存與發(fā)展尋找一種理想模式;“仁”的意義在于把失去了權(quán)威的舊時代的“天”拉回到人的內(nèi)心,把價值世界的終極根據(jù)建立在人的內(nèi)心。因而,其人論表現(xiàn)出濃郁的入世精神和強(qiáng)烈的超越精神??鬃拥娜苏撛跉v史上具有深遠(yuǎn)的影響,它為儒家人論的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),開啟儒家道德人文主義的傳統(tǒng)?,F(xiàn)代社會的發(fā)展,使孔子重新成為具有世界意義的偉人,其人論,作為一種哲學(xué)觀點,將有助于現(xiàn)代人的安身立命;作為一種思維模式,亦會
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