吳汝綸文學批評思想研究_37546.pdf

1、吳汝綸是近代教育史上里程碑式的人物，是晚清著名的古文大師，博古通今，學貫中西。他的文學批評思想，具有很大的研究價值。本論文從吳汝綸的文論、詩歌評點和他的文學創(chuàng)作實踐入手，運用歸納、演繹的方法，對吳汝綸的文章學思想和詩學思想進行了比較系統(tǒng)地研究，并總結出了吳汝綸的文學批評思想。同時，本論文又運用對比的研究方法，把吳汝綸放在桐城派這個大的背景中進行比較研究，從而探討吳汝綸對桐城派傳統(tǒng)觀點的繼承與突破。
　　總體來講，吳汝綸的文學批評思

2、想是宗法桐城的，但在細微處又對桐城有所突破。
　　吳汝綸提倡文學的社會功用價值，認為文章能平治天下、言能達意，主張文人們應致力于究心文詞，以把文學應用于世，為民為國；且不可抱殘守缺，獨善其身。而要想充分發(fā)揮文學的作用，必須要“究心文詞”。與桐城派“義理、考據(jù)、辭章”的傳統(tǒng)觀點不同的是，吳汝綸認為文不能談理，“道貴正，而文者必以奇勝。”吳汝綸把文章的風格分為三種，即“才掩學的閎以肆”、“學掩才的醇以厚”和“既醇之后的閎以肆”。認為第