唯物史觀在中國——思想史和歷史學(xué)的雙重維度.pdf

1、本文的核心任務(wù)，是將唯物史觀置于思想史和歷史學(xué)的雙重維度之下，討論唯物史觀在中國的發(fā)展與實踐。就在當(dāng)下中國社會中的現(xiàn)實作用而言，唯物史觀的定位更接近于中國傳統(tǒng)學(xué)問中的經(jīng)學(xué)，而且主要被放在政治和哲學(xué)的領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行討論;就唯物史觀自身的理論發(fā)展而言，唯物史觀的定位卻更接近廣義的史學(xué)。為了避免在唯物史觀自身的理論發(fā)展和當(dāng)下的現(xiàn)實作用之間的沖突和偏廢，對唯物史觀的研究需要在理論和現(xiàn)實之間尋找一個平衡點(diǎn)。
　　第一章唯物史觀的現(xiàn)狀及當(dāng)下中國基

2、本語境。擬對當(dāng)下中國基本語境中對唯物史觀的基本含義進(jìn)行討論與分析。所謂基本語境，在本文中指在當(dāng)下中國討論與研究唯物史觀時所面對的基本思維前提與語言環(huán)境。本章闡述的基本語境不但是討論唯物史觀的基本前提，同時也是全文的邏輯起點(diǎn)。
　　第二章中國思想視野中的唯物史觀。擬將唯物史觀置于思想史的視野之下，從思想交流、現(xiàn)實作用、理論發(fā)展和學(xué)術(shù)定位的角度考察唯物史觀在中國的完成與發(fā)展的基本歷程，研究唯物史觀在中國近現(xiàn)代思想發(fā)展中的角色和作用。本

3、章論述思想史視野下的唯物史觀，即雙重維度中的第一維度。
　　第三章唯物史觀對中國歷史學(xué)的影響。擬從史學(xué)與史學(xué)史的角度考察唯物史觀在中國的完成與發(fā)展的基本歷程，研究唯物史觀在中國近現(xiàn)代史學(xué)發(fā)展中的角色和作用。本章討論歷史學(xué)視野下的唯物史觀，即雙重維度的第二維度。
　　第四章中共對唯物史觀的運(yùn)用和發(fā)展。中國共產(chǎn)黨人不僅從學(xué)術(shù)上研究難物史觀，還在具體的革命實踐中運(yùn)用唯物史觀，因此筆者認(rèn)為不能將中國共產(chǎn)黨人對唯物史觀的運(yùn)用和發(fā)展與一

4、般的學(xué)者對唯物史觀的研究和傳播相提并論，而應(yīng)該單列一章進(jìn)行討論和分析。
　　第五章結(jié)論。筆者試圖以中國從古至今一直存在的政治、經(jīng)濟(jì)、社會和文化的基本制度入手來討論中國的社會存在。并在此基礎(chǔ)上嘗試豐富對唯物史觀的敘述，增強(qiáng)唯物史觀敘述體系的中國特色。
　　本文的主要創(chuàng)新點(diǎn)為:第一，將唯物史觀與中國傳統(tǒng)學(xué)問相對接，并認(rèn)為唯物史觀的基本定位應(yīng)處于經(jīng)史之間;第二，提出研究唯物史觀應(yīng)注意唯物史觀與歷史學(xué)的界限;第三，根據(jù)唯物史觀，推導(dǎo)