2023年全國碩士研究生考試考研英語一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁
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文檔簡介

1、最近幾年,關于中醫(yī)中藥到底是不是科學的問題爭論得沸沸揚揚。本文在這一背景下,從經濟、政治、文化、科技幾方面,比較集中地討論了中醫(yī)中藥的起源,試圖闡述幾千年來中醫(yī)中藥與人類學、社會學、傳統(tǒng)文化的聯(lián)系。一是神話表達的信息,這是研究遠古社會的一個必然途徑;二是具體探討了中醫(yī)、中藥和技術(工具)等的演變;最后是中醫(yī)藥的社會哲學基礎。 由于形象符號和文字出現(xiàn)的年代遠遠晚于人類活動的最早時期,因而至今對人類活動最早的記載往往是通過神話傳說延

2、傳的。神話反映了遠古時代生產力水平低下的情況下,人們?yōu)闋幦∩妗⑻岣呱a能力而產生的認識自然、支配自然的積極要求。中國神話應該是與上古時期的歷史相傳承的,有些神話原本就是一段真實的歷史。比如中國的神農,既是傳說中中國農耕社會的鼻祖,同時又是中醫(yī)中藥最早的開拓者。這兩者有著某種必然的聯(lián)系,當我們的先民由游牧的遷徙部落逐漸轉為定居在某一環(huán)境中的農耕社會時,必然會出現(xiàn)與其相適應的原始醫(yī)藥來保障我們的先祖的健康。在這點上,神農同時成為中醫(yī)藥的先

3、祖是順理成章的。 先秦時代的《山海經》,是記述我國古代神話故事最多的古籍。它包羅萬象,其中記載的醫(yī)學史料、藥物知識,為研究古代醫(yī)藥學的萌芽和演化提供了寶貴的資料。僅就醫(yī)藥而言,《山海經》所記的奇禽怪獸、異草珍木,就是神話的動物學和植物學。這些奇異的動物和植物,各自有其醫(yī)療效用,能治許多常見和不常見的病癥,這成了具有早期神話性質的醫(yī)藥衛(wèi)生學。 遠古時代醫(yī)巫是同源的,巫師們具備星相學的知識,了解治病用的草藥,知道如何驅走惡魔

4、,祈求健康,也就成了最早意義上的醫(yī)生。舞蹈是巫祭神祈福、祛病逐鬼的主要方式。隨著生產力的發(fā)展,醫(yī)逐漸從巫當中分離出來,并形成了醫(yī)生這一專門的職業(yè)。這個特殊職業(yè)分為不同的檔次,宮廷醫(yī)生和民間游醫(yī)都為中國古代醫(yī)學的發(fā)展做出了貢獻。 從某種意義上說,古老的中國醫(yī)學是用來治療疾病、維護健康的一門實用技術。它與社會緊密相關,在一定的社會背景下產生,隨社會的發(fā)展而發(fā)展,并且反作用于社會。針灸是古代醫(yī)藥用具的典型代表,它起源于遙遠的舊石器時代

5、,是我國古代勞動人民創(chuàng)造的一種獨特的醫(yī)療方法,是中醫(yī)學的重要組成部分之一,在形成、應用和發(fā)展的過程中,具有鮮明的中華民族文化特征與地域特征,是基于中華民族文化和科學傳統(tǒng)產生的寶貴遺產。它是我國古代勞動人民智慧的結晶,從一個側面反應出生產力的發(fā)展水平。中醫(yī)的養(yǎng)生思想和中國古人先進的衛(wèi)生觀念也都反映出較高的社會生產力水平。中藥是以中醫(yī)理論為基礎,用于防治疾病的植物、動物、礦物及其加工品,不論產于中國還是外國,均稱中藥。中藥充分反映了我國自然

6、資源及歷史文化等方面的特點,與農業(yè)文明的締造者有著密不可分的聯(lián)系。它來源于勞動實踐,是人類數(shù)千年來與大自然搏斗的結晶,與當?shù)氐臍夂?、生產方式、風俗習慣都有著密切的聯(lián)系,并與在國內外的交流中逐漸完善。可以說中藥發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的歷史也就是人類生存和發(fā)展的歷史,中藥伴隨著人類從遠古一直走到現(xiàn)代。 中醫(yī)與中國古代文化的傳承是相一致的,中醫(yī)本身就是一種傳統(tǒng)文化。陰陽五行是中醫(yī)的基礎理論之一,但陰陽五行說起初并不是醫(yī)學自身的理論,而是從中國古代

7、哲學當中借鑒而來的,而這種思想反過來又對哲學產生了重要影響。中醫(yī)在從哲學中選擇自己理論基礎的時候,為什么更多地采用血行說而非八卦說,這也是本文有興趣探討的。我們看到,當醫(yī)學剛從鬼神巫祝中擺脫出來時候,幾乎沒有可資借鑒的前人成果,又缺乏必要的技術手段去深入了解人體構造,然而就是在這樣的基礎上,古人竟建立起一套在當時看來很嚴密的生理病理學說,這不能不說是一個驚人的成就。 道家思想和儒家思想都對中醫(yī)產生了深遠的影響。中醫(yī)不滿足于僅用人

8、體的術語來解釋自然和生命,社會政治倫理觀也滲透進來。在中醫(yī)藥理論中,君、臣、將、相、尊卑大小等社會術語無所不在,人體儼然一個完整的倫理社會。這也正是道家與儒家對立沖突的焦點:道家始終力圖排除人類的價值判斷,認為仁、禮等這些儒家的核心觀點無非都是人類社會病態(tài)的表現(xiàn)。道家認為人性中真正重要的是生生不息的本能,它反對儒家發(fā)現(xiàn)的那些值得重視的人類的獨有特征,而宣揚用宇宙的術語來認識人,來揭示生命。 中國古代醫(yī)家的社會角色是復雜又矛盾的。

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