荒蠻中的希冀——論勒克萊齊奧小說(shuō)創(chuàng)作中的非洲情結(jié)_6380.pdf

1、2008年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主讓-馬利·古斯塔夫·勒克萊齊奧(Jean-MarieGustave Le Clézio)是法國(guó)當(dāng)代作家，從第一次啟程去往非洲開(kāi)始，他成為了一位旅行者，漫游于世界各地。瑞典學(xué)院的秘書(shū)長(zhǎng)霍恩斯·恩達(dá)爾曾將他稱呼為“一位世界公民”，豐富多彩的人生經(jīng)歷使他的作品具有世界性、多元化的特征，通過(guò)閱讀勒克萊齊奧筆下的文字，我們可以領(lǐng)略到世界各地不同的傳統(tǒng)文明和風(fēng)俗習(xí)慣。在勒克萊齊奧各式各樣的作品中，非洲是一個(gè)讓人印象深刻的存

2、在，他對(duì)非洲的特殊情結(jié)與他所處的時(shí)代背景以及人生經(jīng)歷有關(guān)。
　　本文以勒克萊齊奧的《沙漠》、《尋金者》、《奧尼恰》、《非洲人》和《金魚(yú)》五部小說(shuō)為研究對(duì)象，集中探索勒克萊齊奧非洲情結(jié)的由來(lái)及體現(xiàn)，并挖掘非洲情結(jié)背后的意義。
　　第一章以國(guó)內(nèi)外文學(xué)評(píng)論家對(duì)于勒克萊齊奧的研究論文、論著等為依托，追溯其人生經(jīng)歷，分析他的非洲情結(jié)的緣起。
　　第二章運(yùn)用神話原型理論、比較神話學(xué)理論，結(jié)合勒克萊齊奧的具體文本進(jìn)行分析，以小說(shuō)中多

3、次出現(xiàn)的非洲意象為分析對(duì)象，探討其主題的內(nèi)涵;并運(yùn)用結(jié)構(gòu)主義理論，分析其小說(shuō)中的深層結(jié)構(gòu)及其在非洲情結(jié)驅(qū)使下理想世界的構(gòu)建。
　　第三章結(jié)合勒克萊齊奧的小說(shuō)作品，分析在其非洲情結(jié)驅(qū)使下作品的創(chuàng)作特色，并對(duì)其作品思想內(nèi)涵作簡(jiǎn)要概括。
　　第四章主要審視勒克萊齊奧小說(shuō)非洲情結(jié)的寫作意義，通過(guò)與傳統(tǒng)的非洲情結(jié)小說(shuō)的縱向比較來(lái)發(fā)掘他的獨(dú)特之處，肯定其作為一個(gè)作家在創(chuàng)作中表現(xiàn)的人道主義和理性價(jià)值取向。
　　結(jié)語(yǔ)部分指出勒克萊齊奧