足陽明胃經(jīng)根結(jié)標(biāo)本理論及運(yùn)用.pdf_第1頁
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1、根結(jié)標(biāo)本理論是針灸經(jīng)絡(luò)學(xué)中的重要內(nèi)容,由于它產(chǎn)生年代久遠(yuǎn),記述內(nèi)容現(xiàn)存相對較少,現(xiàn)代針灸學(xué)者多重十二經(jīng)脈、奇經(jīng)八脈的理論及應(yīng)用,對根結(jié)標(biāo)本理論的論述較少,然而根結(jié)標(biāo)本理論在臨床實(shí)踐中有著非常重要的指導(dǎo)意義,故亟待研究這一領(lǐng)域。根結(jié)標(biāo)本的部位諸多醫(yī)家也皆有不同的看法和理解,可謂仁者見仁,智者見智,眾說紛紜,莫衷一是。 第一部分是采用文獻(xiàn)研究的方法,探討在古代文獻(xiàn)中敘述的根結(jié)標(biāo)本理論與氣街四海理論。首先,運(yùn)用文獻(xiàn)學(xué)的方法,收集古今文

2、獻(xiàn),分析根結(jié)標(biāo)本理論在古代文獻(xiàn)中的敘述與演革,力求從整體認(rèn)識根結(jié)標(biāo)本理論,氣街四海理論的經(jīng)氣流行規(guī)律和相互關(guān)系,并為今后的研究提供文獻(xiàn)學(xué)基礎(chǔ)。 第二部分為本論文的核心內(nèi)容。首先,收集古今文獻(xiàn),分析足陽明胃經(jīng)循行在古代文獻(xiàn)中的敘述與演革,同時整理宋前,金元,明代,清代各個時代醫(yī)家對足陽明胃經(jīng)根結(jié)的看法,討論古人對“顙大”和“頏顙”的認(rèn)識。 其次足陽明胃經(jīng)根結(jié)理論在文獻(xiàn)記載主治的角度分析研究宋前,金元,明代,清代,現(xiàn)代各個的

3、歷史時期的根結(jié)理論的臨床應(yīng)用特點(diǎn)??偨Y(jié)提出足陽明胃經(jīng)中的根結(jié)理論對應(yīng)的各腧穴的臨床應(yīng)用及經(jīng)氣循行規(guī)律,探討足陽明胃經(jīng)與氣街四海聯(lián)系。 最后總結(jié)出足陽明胃經(jīng)根結(jié)理論與經(jīng)氣流注規(guī)律,其中重點(diǎn)在對足陽明胃經(jīng)的脈氣的所歸部位“顙大”的概念,從而思考足陽明胃經(jīng)中的根結(jié)理論上下兩極相連關(guān)系以及重新認(rèn)識根部腧穴重要性。 第三部分是收集文獻(xiàn),思考古代先賢所以出《素向·五常政大論》“病在上,取之下;病在下,取之上?!薄鹅`樞·官針》“遠(yuǎn)道刺

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