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1、國(guó)內(nèi)圖書分類號(hào):B089學(xué)校代碼:10213國(guó)際圖書分類號(hào):14密級(jí):公開碩士學(xué)位論文羅賓?阿特弗爾德的生物中心后果主義研究碩士研究生:賈大偉導(dǎo)師:謝詠梅教授申請(qǐng)學(xué)位:哲學(xué)碩士學(xué)科:科學(xué)技術(shù)哲學(xué)所在單位:人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院答辯日期:2009年10月授予學(xué)位單位:哈爾濱工業(yè)大學(xué)哈爾濱工業(yè)大學(xué)哲學(xué)碩士學(xué)位論文I摘要羅賓?阿特弗爾德的生物中心后果主義是對(duì)保爾泰勒的生物中心主義的新發(fā)展。它在理論上繼承了傳統(tǒng)倫理學(xué)的后果主義,突破了傳統(tǒng)后果主義的
2、人類中心主義和“主客二分”的哲學(xué)認(rèn)識(shí)論,為認(rèn)識(shí)環(huán)境哲學(xué)和生態(tài)倫理學(xué)的現(xiàn)代發(fā)展趨勢(shì)提供了一個(gè)范例。羅賓?阿特弗爾德是在全球環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)的深刻的社會(huì)背景推動(dòng)下,走上環(huán)境哲學(xué)研究的道路。他合理地劃分了人類、動(dòng)物和植物三者的道德關(guān)懷程度。人類與動(dòng)物享有相同的道德關(guān)懷程度,前兩者的道德關(guān)懷程度大于人類給予植物的道德關(guān)懷程度。羅賓?阿特弗爾德的生物中心后果主義,提出并確證的核心概念是生物利益,為動(dòng)物權(quán)利論者提供了權(quán)利的理由和根據(jù),也為保爾泰勒的動(dòng)機(jī)
3、論的生物中心主義提供了邏輯的補(bǔ)充。生物中心后果主義評(píng)價(jià)尺度的三個(gè)優(yōu)先原則:即高級(jí)生物優(yōu)先、瀕危生物優(yōu)先、整體生物利益最大者給予優(yōu)先。這最大限度地保護(hù)了生物利益,具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。生物中心后果主義的個(gè)體論,對(duì)生態(tài)中心主義的整體論進(jìn)行了顛覆;彌合了“功利原則”與“平等原則”的內(nèi)在矛盾;在實(shí)踐中對(duì)生物利益的取舍具有強(qiáng)可操作性。羅賓?阿特弗爾德的生物中心后果主義的重點(diǎn),不在于構(gòu)造一種環(huán)境道德理想,而在于解決人與自然尖銳矛盾的道德手段與調(diào)和原則
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