李漁的生活觀探析_3917.pdf

1、生活觀是人們對生活的態(tài)度以及看法，生活觀影響著人們的生活方式，進而形成固定的生活模式。本文旨在探析李漁的生活方式以及對生活的態(tài)度。李漁的一生跨越明末清初，移家杭州后生活觀基本形成，生活模式基本固定。從大的方面講，本文主要分為李漁生活觀的形成、內容及其評價。又因為生活觀是對生活的一種態(tài)度，這一生活的理念和現(xiàn)實的生活一定會產生矛盾，所以筆者又單門列了一章“李漁生活觀與現(xiàn)實的沖突”。
　　在李漁身上有儒家衛(wèi)道士的影子又有李贄講私欲、解放

2、思想的一面，這與李漁所處的時代密切相關的。李漁的生活觀受其時代的影響，也反映出明末清初士人的生活觀念?？傮w來說隨著社會的發(fā)展，相比前幾個朝代，士人的現(xiàn)實意識較強，既講求感官的享樂，又注重精神需求。此外，文人在清朝的社會地位、經濟水平到相比于明朝都有很大的差距，清政府加強了對文人的控制。筆者盡其所能通過論述李漁的生活觀揭示同時代文人的生活觀。
　　第一部分為李漁生活觀形成的背景。主要從外部環(huán)境和李漁的社會身份兩個方面論述。外部環(huán)境主

3、要是從政治方面和社會環(huán)境兩個方面論述。歷朝歷代士農工商和官任一階層都要服從專制統(tǒng)治，到明末清初時期，反對專制統(tǒng)治的思想開始出現(xiàn)，如重享樂、交游等，這是社會發(fā)展的結果，形成社會風尚。另外李漁個人的生命軌跡促進其生活觀的形成和發(fā)展，筆者重點論述的是李漁的兩個社會身份，儒士和商人幾乎貫穿李漁的一生。第二部分為李漁生活觀的內容。主要為追求生活情調、向往城市生活、承擔家庭責任三個方面。在筆者看來，李漁就是想要一份舒適的生活，一家人生活在繁華的城市

4、中，衣食住行各有要求。這樣的生活不論在古代還是現(xiàn)在是每個人都想要的生活方式，但是我們要考慮李漁所處的社會環(huán)境。沒有錢財沒有官職卻堅持如此品質的生活是不易的，他對生活的新意展現(xiàn)在各種細節(jié)上。第三部分為李漁生活觀與現(xiàn)實的沖突。李漁非常努力的維系自己想要的生活，這與現(xiàn)實存在差距。首先沒有一個穩(wěn)定的社會環(huán)境——戰(zhàn)亂;第二，想要的這份社會情調需要大量的物質支持，他坦言自己重名利受人爭議。第四部分即李漁生活觀的評價。依傳統(tǒng)對一個人的評價首先要看其“