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1、jl/,~獨(dú)創(chuàng)性聲明本人提交的學(xué)位論文是在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。論文中引用他人已經(jīng)發(fā)表或出版過的研究成果,文中已加了特別標(biāo)注。對本研究及學(xué)位論文撰寫曾做出貢獻(xiàn)的老師、朋友、同仁在文中作了明確說明并表示衷心感謝。撇文作蚺陟巧鰳期:舢年尹腳日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解西南大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)西南大學(xué)研究生院
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3、兼擅各體,其詠史、詠物等詩在前人的基礎(chǔ)上有著重大的突破和超越,《無題》是其獨(dú)創(chuàng)的詩體,歷來求解《無題》的學(xué)人詩家不可勝數(shù),自宋以降,注家蜂起,見說紛紜,莫衷一是,對《無題》的解說可謂是深鉤廣索、各顯其質(zhì),且相互駁難、相互滲透。宋人視《無題》為狎邪之詩,明、清人認(rèn)《無題》為寄慨之作,注家各持所論,馮浩認(rèn)為應(yīng)分別觀之,梁啟超以為宜泛論研究。近人張采田、蘇雪林等都從不同角度對《無題》作出闡釋,逮乎當(dāng)今楊柳、劉學(xué)鍇、董乃斌、王蒙等對《無題》也有
4、不少精辟之見解。在諸多的闡釋中,除劉學(xué)鍇是把詩題為“無題”二字的詩當(dāng)作一個單獨(dú)的對象看待外,其余人研究的均是寬泛意義上的“無題詩”,而并非是僅對《無題》作解。雖然對“無題詩”的研究成績不俗,但以《無題》為專門對象的研究卻是零散破碎的,并不具備整體性和系統(tǒng)性。鑒于此,本文將在前人的基礎(chǔ)上對《無題》作專門的比較系統(tǒng)的藝術(shù)研究:首先,立足文本,界定《無題》的概念和范圍,使之區(qū)別于“無題詩”,明確本文的討論對象;接著,在明確《無題》概念和范圍的
5、基礎(chǔ)上,細(xì)致梳理、分析《無題》作為一種詩歌類型、一種詩歌體式,產(chǎn)生的歷史淵源和文學(xué)史意義。其次,著重從藝術(shù)的層面,探討、分析《無題》獨(dú)具的比興藝術(shù)和修辭藝術(shù)的特征,并對《無題》藝術(shù)的來源進(jìn)行梳理,從文學(xué)史的角度,探討分析《無題》藝術(shù)產(chǎn)生的歷史根源。在這~部分最后,通過對《無題》中愛情成分的確證和強(qiáng)調(diào),指出李商隱詩歌闡釋史上“愛情說”和“寄托說”之間并非是強(qiáng)烈對立的關(guān)系。再次,回到特定的社會文化背景下,發(fā)掘《無題》詩的文化意義,并由此加深
6、對《無題》藝術(shù)的認(rèn)識和理解;最后,從接受角度,梳理自李商隱之后,歷代以來對《無題》的接受情況,分析《無題》詩的影響?;谝陨险J(rèn)識,除了引言和結(jié)語外,本文分為如下幾個部分:第一章,對《無題》的概念和范圍進(jìn)行界定,并分析《無題》這種詩歌體制的文學(xué)史意義。第二章,對《無題》的比興象征和語言修辭進(jìn)行全面細(xì)致的分析研究,并分析其中的愛情因素。第三章,在中晚唐社會文化的宏觀背景下,探討《無題》的意義。第四章,從文學(xué)接受的角度,梳理后世對《無題》的接
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