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1、《莊子》內(nèi)篇的本根論包括兩個(gè)方面:一個(gè)是宇宙間萬物的來源,另一個(gè)是萬物變化的過程。莊子認(rèn)為萬物同類同源,萬物皆是一氣之化而創(chuàng)造出。莊子主張?zhí)斓嘏c我并生,萬物與我為一的萬物一體觀。同時(shí)莊子把人的心知與物論也歸結(jié)為氣之化。莊子認(rèn)為萬物在永不止息的變化中,并且萬物變化的過程是相同的,皆是相互依存。具體體現(xiàn)在不同物論和人事變遷的過程是因是因非,而在萬物形成創(chuàng)生的方面是假于異物,但總的過程本質(zhì)都是相互依存。并且莊子并不認(rèn)為變化的具體方向是可以為人
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