基于虛擬美學(xué)的文化遺產(chǎn)虛擬化的研究——以岳麓書(shū)院為例_19126.pdf

1、隨著虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)近半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)已經(jīng)被廣泛的應(yīng)用于醫(yī)療、軍事、教育與藝術(shù)等諸多領(lǐng)域。同時(shí)，虛擬美學(xué)的提出說(shuō)明由虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)引發(fā)的相關(guān)審美問(wèn)題也日益得到了關(guān)注。
　　利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)進(jìn)行文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳播是當(dāng)前的熱門(mén)課題，通過(guò)分析總結(jié)國(guó)內(nèi)外相關(guān)的研究案例可以發(fā)現(xiàn)，利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)進(jìn)行文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳播的研究主要集中于技術(shù)層面的實(shí)現(xiàn)，較少涉及文化遺產(chǎn)虛擬化審美問(wèn)題的探討，同時(shí)這方面的探討也多是對(duì)獨(dú)立案例的分析評(píng)述，使

2、得研究較為分散，不夠系統(tǒng)。
　　基于以上原因，本文將從虛擬美學(xué)的角度出發(fā)審視文化遺產(chǎn)虛擬化，結(jié)合具體的實(shí)踐案例探討文化遺產(chǎn)虛擬化的審美問(wèn)題。首先分析了虛擬現(xiàn)實(shí)藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)審美體驗(yàn)的區(qū)別，提出了虛擬現(xiàn)實(shí)的技術(shù)特征是產(chǎn)生這種區(qū)別的主要原因，然后從技術(shù)組成模塊的角度提取了虛擬現(xiàn)實(shí)藝術(shù)的審美元素，同時(shí)結(jié)合審美體驗(yàn)與審美元素，歸納了文化遺產(chǎn)虛擬化的藝術(shù)特征，并通過(guò)分析國(guó)內(nèi)外具體的實(shí)踐成果總結(jié)了文化遺產(chǎn)虛擬化的審美價(jià)值。在理論分析的基礎(chǔ)上，