論秩序.pdf

1、陜西師范大學碩士學位論文論秩序姓名：田潤峰申請學位級別：碩士專業(yè)：馬克思主義哲學指導教師：門忠民2002.4.1現(xiàn)形式，這就是體制。因而建設良好的秩序，關鍵是要有好的體制。我們建立的秩序，必須要符合客觀必然性，必須符合全國人民的根本利益在此基礎上，我們建立的秩序首先應規(guī)范經(jīng)濟秩序，因為在人類歷史發(fā)展中，經(jīng)濟基礎扮演著極其重要的角色，社會生產方式幾乎制約著其它一切方面的順利發(fā)展另外應進行政治秩序建設因為以政治的方式存在是人的社會化的一個重

2、要表現(xiàn)，政治化存在方式是人的秩序化、社會化存在方式，是人對秩序的親身實踐。從這點也可以說政治秩序建設就是對人的直接的建設，是人的社會理性的自我實現(xiàn)。針對我國實際，進行政治秩序建設不能改變我國的基本政治制度在此前提下，要完善同基本政治制度不相符的政治體制同時文化是人的社會存在的一個重要方面，是人的精神性存在的最突出體現(xiàn)，它可以作為一個直接的尺度來衡量人的存在，是人對自身存在的一種最理想的獨特的把握，是人的社會存在的較合理的現(xiàn)實樣態(tài)。文化秩

3、序合法化是人的存在的內在要求，文化秩序建設因而成為對人的精神世界的直接塑造本文認為，秩序這一概念蘊涵于社會學、經(jīng)濟學、政治學等諸多領域，人們際，探討在我國建立良好秩序的現(xiàn)實途徑正是立足于這樣一種努力，本文滲透著強烈的現(xiàn)謇主義關懷最后，規(guī)律和秩序是本質和現(xiàn)象的關系，皇蚣秩序的具體表現(xiàn)(這一觀點的合理性有多大規(guī)律與秩序、制度、體制及具體的規(guī)則之間是不是一籜從抽象到具體的關系本文對此都有一定涉獵和嘗試，其結論未必全然正確，但這種努力的方向卻是