遼代瓔珞佩飾研究_8269.pdf

1、瓔珞,是指以金玉珠翠等貴重物品為主要材質(zhì)穿綴成有類于花環(huán)形的、佩戴于頭、頸、胸、手臂和腿腳等體位的華美佩飾。這種華美佩飾最初流行于古代南亞次大陸的貴族男女社會,佛教產(chǎn)生之后,逐漸成為菩薩、諸天等莊身飾品,漢魏以后,隨著佛教東傳,遂又漸次流行于中國南北各地的僧俗社會。
　　 1980年代以來,隨著玉學(xué)玉文化研究熱潮的漸次出現(xiàn),有關(guān)遼代玉器的研究成果時有出現(xiàn),廣度和深度都屬可觀。但對于瓔珞佩飾研究存在明顯不足:其一,缺乏對遼代考古出

2、土瓔珞的系統(tǒng)分析與梳理,故未能真正解決遼代瓔珞的分期、型制演變、特色等問題；其二,研究視野不夠?qū)拸V,導(dǎo)致對瓔珞的界定、文化內(nèi)涵及盛行因為等方面研究的欠缺。
　　 目前已有的遼代考古學(xué)材料表明,遼代的瓔珞佩飾在出土遼玉中所占比例很大,絕大多數(shù)出自于契丹貴族墓葬。從使用情況來看,瓔珞佩飾在遼代貴族社會中男女通服,早、中、晚期均有發(fā)現(xiàn)。已有的知識表明,遼代契丹人佩戴瓔珞主要為項瓔珞,少數(shù)為臂瓔珞和胸瓔珞。其中,項瓔珞有單掛式和多重式之

3、分,且項飾中經(jīng)常出現(xiàn)“T”形飾和“心”形飾。而與項瓔珞款式多樣、形制復(fù)雜相比,遼代臂瓔珞和胸瓔珞略顯單一、簡約,兩者在材質(zhì)、工藝和形制上大體一致,均由瑪瑙管和金絲球相間串連而成。與其他朝代、民族相比,遼代瓔珞在選材和部件組合上獨具特色。就材質(zhì)而言,大量選用琥珀和瑪瑙質(zhì)；就部件組合而言,遼代瓔珞中經(jīng)常出現(xiàn)形體較大且雕飾精美的琥珀飾、瑪瑙管形飾、T形飾和心形飾。契丹本無佩戴瓔珞之俗,瓔珞傳入契丹社會應(yīng)當(dāng)在遼朝建立以后。起初,遼代社會佩戴瓔珞