迷失、追尋、死亡——白先勇《紐約客》離散人物生存狀態(tài)研究_19392.pdf

1、摘要2007年?duì)栄懦霭嫔绯霭媪税紫扔碌亩唐≌f(shuō)集《紐約客》，該小說(shuō)集共收錄6篇離散題材小說(shuō)。與反映身居臺(tái)北的大陸離散者生存狀態(tài)的小說(shuō)集《臺(tái)北人》相比，《紐約客》無(wú)疑是白先勇該領(lǐng)域小說(shuō)創(chuàng)作的一次自我超越，也是白先勇文學(xué)創(chuàng)作視野由民族向世界拓展的重要標(biāo)志。本文以白先勇小說(shuō)集《紐約客》為研究對(duì)象，將其置于跨文化視野下進(jìn)行解讀分析，重點(diǎn)討論小說(shuō)中離散華人的海外生存狀態(tài)，以及特殊群體的離散生存方式及體驗(yàn)。本文采用理論闡釋和文本解讀相結(jié)合的方式展開(kāi)

2、論述，并對(duì)白先勇離散題材小說(shuō)的創(chuàng)作予以客觀的評(píng)價(jià)?！都~約客》主要描寫(xiě)了追求西方物質(zhì)文化生活的華人、因政治放逐而謫居美國(guó)的華人和遭受社會(huì)排擠的不同族裔同性戀三大離散群體，圍繞他們?cè)诖蠖际屑~約的人生遭遇及生存狀態(tài)展開(kāi)敘述。白先勇試圖用人性的大愛(ài)彌補(bǔ)種族、文化的差異，試圖在霸權(quán)文化統(tǒng)治下的紐約搭建一個(gè)跨種族、跨文化的離散群體和諧共處的生存空間，為少數(shù)族裔離散者找尋一個(gè)全新的生存途徑，但這一嘗試卻未能如愿以償?！都~約客》中離散人物的生存狀態(tài)可歸

3、納為三種類型：完全生活在歷史回憶中，始終保留中國(guó)人的身份認(rèn)同的離散者；拋棄華人身份，塑造美國(guó)身份，生活在現(xiàn)實(shí)境遇中的離散者；在現(xiàn)實(shí)與歷史之間徘徊，陷入身份認(rèn)同的困惑無(wú)從選擇的離散者。本文圍繞文化身份認(rèn)同問(wèn)題、不同代際間離散者歸屬感問(wèn)題、特殊群體(女性、同性戀)離散體驗(yàn)問(wèn)題對(duì)《紐約客》中的不同生存狀態(tài)的離散者展開(kāi)深入地分析研究。研究發(fā)現(xiàn)，《紐約客》中的離散人物最終都面臨或是肉體死亡或是靈魂毀滅的結(jié)局，離散人物的命運(yùn)大體一致，略顯單調(diào)與呆板

4、，這一點(diǎn)可在《臺(tái)北人》中得到印證。本文將白先勇離散小說(shuō)創(chuàng)作中對(duì)人物結(jié)局的處理方式稱之為“死亡模式”，并對(duì)其存在著局限性予以批評(píng)?！都~約客》，雖然實(shí)現(xiàn)了白先勇離散小說(shuō)創(chuàng)作視野由民族向世界的飛越，但小說(shuō)創(chuàng)作中所采用的對(duì)人物結(jié)局相對(duì)固定的模式，阻礙了其作品承載更為深層的文化價(jià)值和歷史意義，未能使作品全方面地展現(xiàn)離散群體的真實(shí)生存狀態(tài)，因而成為制ABSTRACTPaiHsien—yung’SshortstorycollectionTheNewY

5、orkerwaspublishedbyErYaPublishingHousein2007TheNewYorkeracollectionofshortstoriesontheChinesediaspora，isanimportantbreakthroughinwhichPaicompletesthetransformationofhiscreativeliteraryideologyfromatraditionalnationalview

6、pointintoaninternationalvisionTheexistenceconditionsofdifferentethnicdiaspora，theirmodeofexistenceandvalueunderahegemonicculturearethemainpointsdiscussedinthisthesisAstheprincipleobjectofstudyTheNewYorkerisanalyzedfromat

7、rans—culturalperspective，focusingonthewaytheChinesediasporamaketheirlivingThisthesiscombinesatheoreticalinterpretationandtextualanalysisinanefforttogiveanobjectiveassessmentofPai’ScreationrelatedtodiasporaTheNewYorkerpor

8、traysthelifeexperienceandstatusofthosewhowentfromChinaforvariousreasonstoNewYorkCityThreetypesofdiasporaareportrayedinTheNewYorker：thefirsttypepursuesAmericanmaterialandculturallife；thesecondisinterestedinthepoliticalmov

9、ementintheirmotherland；andthethird，ofdifferentethnichomosextualcommunitiesexiledtotheUnitedStates，suffersfromsocialexclusionintheiradoptedcountryCulturalidentitysurvivalexperienceofspecialdiasporicgroup，thesenseofbelongi

10、ngtodifferentgenerations，andtheblendingofdifferentethnicdiasporasarediscussedrespectivelyThewaythatlifeislivedandcopedwithinsuchanenvironmentasdepictedinTheNewYorkercanbesummarizedintothreetypesaswell：thefirstreferstotho

11、sewhocompletelyliveinthepast，tryingtetaintheirChineseidentity；thesecondreferstothosewhoabandontheiroriginalChineseidentitythuslivingasAmericans；and，thethirdreferstopeoplehoveringbetweenrealityandtheirpasthistoryeventuall