接受視野中的《聊齋志異》_39800.pdf

1、山東師范大學(xué)博士學(xué)位論文接受視野中的《聊齋志異》姓名：宋華偉申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：博士專業(yè)：文藝學(xué)指導(dǎo)教師：李衍柱20080420山東師范大學(xué)博士學(xué)位論文中文摘要引論《聊齋志異》是我國清代著名文學(xué)家蒲松齡耗盡半生心血所完成的一部文言短篇志怪小說集。《聊齋志異》在中國小說史上占有重要的地位，它是我國文言短篇小說的高峰。同時(shí)，從世界范圍來講，它也是十七、十八世紀(jì)世界古典文學(xué)當(dāng)中的一朵奇葩。目前《聊齋志異》國內(nèi)外的批評(píng)與研究已經(jīng)取得了不少可喜的成果，

2、主要體現(xiàn)在作家生平研究、作品分析鑒賞和作品?？闭淼确矫?，而接受角度的研究還未引起足夠的重視。從讀者接受的角度來展開《聊齋志異》研究有著重要的意義。第一章《聊齋志異》接受的開始：在作家與讀者互動(dòng)中的誕生蒲松齡出生在明清政權(quán)更替、民族矛盾和階級(jí)矛盾空前激化、充滿饑荒和戰(zhàn)亂的年代。這是蒲松齡選取志怪題材進(jìn)行小說創(chuàng)作的一個(gè)重要時(shí)代原因。齊文化的影響對(duì)于蒲松齡《聊齋志異》的創(chuàng)作來說也是一個(gè)重要的促成因素。另外，蒲松齡坎坷的生活經(jīng)歷和久困科場(chǎng)的孤

3、憤成為了蒲松齡創(chuàng)作《聊齋志異》的另一推動(dòng)力量。以上多種因素共同促成了《聊齋志異》這部文學(xué)杰作的出現(xiàn)?！读凝S志異》的讀者接受從它的創(chuàng)作成書階段就已經(jīng)開始了。蒲松齡在創(chuàng)作當(dāng)中一直都在自覺的展開著與讀者的對(duì)話，聽取讀者們關(guān)于作品的信息反饋，獲得由讀者直接提供的創(chuàng)作素材，并且從讀者的欣賞肯定中獲得繼續(xù)創(chuàng)作的強(qiáng)大動(dòng)力。因此，我們可以說，《聊齋志異》正是由蒲松齡和讀者們、普通群眾們共同創(chuàng)作而成的。第二章《聊齋志異》古典接受階段從《聊齋志異》創(chuàng)作初步

4、完成至“五四“以前是《聊齋志異》的古典接受階段。這個(gè)階段里，《聊齋志異》的讀者接受經(jīng)歷了一個(gè)從區(qū)域性接受發(fā)展為全國性接受的過程，《聊齋志異》逐漸成為了一部中國文學(xué)名著。乾隆三十一年(1766)趙起杲、鮑廷博編印的青柯亭刻本十六卷《聊齋志異》是目前可考最早的一個(gè)《聊齋志異》印刷版本，它的出現(xiàn)標(biāo)志著《聊齋志異》邁出了走向全國性接受的實(shí)質(zhì)性的一步。在這個(gè)時(shí)期中出現(xiàn)了一些不同的《聊齋志異》接受視角，如以馮鎮(zhèn)巒、但名倫的評(píng)點(diǎn)為代表的審美視角、以紀(jì)