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1、在經(jīng)濟(jì)學(xué)語境中理解馬克思，是一個(gè)獨(dú)具詮釋魅力的哲學(xué)新視界。但在嘗試中普遍忽視了一個(gè)事實(shí)：經(jīng)由經(jīng)濟(jì)學(xué)語境“回到馬克思”過程中，我們僅是解讀馬克思本人的經(jīng)濟(jì)學(xué)—哲學(xué)文本，而不對古典經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行“去馬克思化”的解讀。這樣，我們對古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)知邏輯也就不自覺地被鑲嵌在馬克思的認(rèn)知邏輯之中。而馬克思的認(rèn)知邏輯是否正確與合理，則不是一個(gè)不證自明的命題，而是一個(gè)有待確證的命題。因而，被馬克思化了的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，就有必要在馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)—哲學(xué)語境之外重新加
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