漢代園林的地景空間格局研究.pdf

1、本文運(yùn)用地景學(xué)和相關(guān)學(xué)科的理論方法對(duì)漢代園林的地景空間格局進(jìn)行了綜合分析和研究，探究了空間格局的類型及其特征，揭示了中國(guó)傳統(tǒng)的地景學(xué)選址與規(guī)劃的理論和方法。
　　 漢代園林的地景空間格局的研究與漢代的園林文化、哲學(xué)思想和美學(xué)密切關(guān)聯(lián)，統(tǒng)一大帝國(guó)的藝術(shù)象征、自然山水文化與漢代士人隱逸文化是其典型的文化特征;“天人合一”的哲學(xué)觀，“體象天地”的宇宙觀又是其經(jīng)典的哲學(xué)思想;唯道集虛，是其審美境界的空間觀。論文對(duì)園林、景觀、地景、景觀文

2、化、空間格局等概念問題進(jìn)行了查證和說明，介紹了中國(guó)地景學(xué)理論和風(fēng)水學(xué)說的相關(guān)理論。
　　 論文舉證四個(gè)實(shí)例:漢甘泉宮遺址，軒轅黃帝陵，張良廟和漢武侯諸葛亮墓園，并對(duì)其自然環(huán)境特征、自然要素、建筑布局等進(jìn)行了深入調(diào)研、考察和分析，得出其外向、內(nèi)向和內(nèi)外結(jié)合型三種空間格局模式，同時(shí)運(yùn)用地理信息系統(tǒng)有關(guān)空間認(rèn)知模式中三種表現(xiàn)形式:感知空間、認(rèn)知空間和符號(hào)空間為理論基礎(chǔ)，對(duì)應(yīng)漢代古人選址的認(rèn)知方式進(jìn)行了探索性研究。
　　 論文以

3、張良廟與紫柏山風(fēng)景名勝區(qū)為例探討了風(fēng)景區(qū)的保護(hù)、開發(fā)與利用的問題，而對(duì)漢甘泉宮遺址保護(hù)性規(guī)劃思路重點(diǎn)探討了空間展示的設(shè)想，保護(hù)思路的核心，是保護(hù)原作，免受人為破壞。
　　 漢代園林的地景空間格局對(duì)中國(guó)古典園林的發(fā)展有極為深刻的影響，唐代長(zhǎng)安城、明代南京城和明清北京城的規(guī)劃布局及唐代的玉華宮、九成宮等宮苑園林的營(yíng)建設(shè)計(jì)便是最好的說明，而中國(guó)地景學(xué)“因藉自然”選址，造園“因地制宜”、“崇尚自然”、“尊重自然”的觀念在現(xiàn)今景觀設(shè)計(jì)的實(shí)