甘肅卓尼藏族龍紋圖形研究.pdf

1、龍紋圖形是以卓尼藏族地區(qū)“萬物有靈”思想為基礎;以地理環(huán)境、多元文化、宗教形式為依托,經過長期的相互融合演變,從而形成的帶有濃郁民族性、地域性特點和內涵的藝術形式,它不但積淀和保留了較多的原始文化特點,同時它還吸收和融合了較多的外來文化因素,可謂兼容并蓄、博采眾長。龍紋圖形的表現(xiàn)形式和精神內涵,不但展示了卓尼藏族藝術的無限魅力,還是構建卓尼藏族社會人與人、人與物、人與自然和諧發(fā)展的重要內容之一,更是卓尼藏族地區(qū)人們精神、理想、價值觀、審

2、美觀的集中體現(xiàn)。近年來龍紋圖形受到越來越多研究學者的關心和重視,成為研究卓尼藏族地區(qū)自然、歷史、政治、文化的重要史料。
　　 本文在前人研究的基礎上,以卓尼藏族地區(qū)龍紋圖形實物為基礎,通過對以往藏傳佛教藝術基礎文獻、代表性著作以及圖像研究的回顧和分析。對卓尼藏族龍紋圖形的分布、形成要素、藝術特征、文化內涵以及存在價值等問題進行了探索和研究,并明確地提出了研究的立場和觀點。
　　 全文共分緒論和五章,一個彩圖附錄和近百張白

3、描插圖。概括介紹了中外學者在研究方面的主要成果和研究現(xiàn)狀。利用人類學理論和田野調查方法,從卓尼藏族的自然地理、宗教文化、風俗習慣入毛分別對龍紋圖形的重點分布區(qū)域和樣式、龍紋圖形的形成和發(fā)展變化規(guī)律、龍紋圖形的藝術特征和精神內涵以及龍紋圖形所包含的深刻哲理和精神內涵,對建立具有中國特色的現(xiàn)代設計理念和存在價值等問題進行了探索和研究,并明確地提出了研究的立場和觀點。
　　 研究以田野調查為依據(jù),通過對卓尼藏族龍紋圖形中所蘊含的精神本

4、質和文化內涵分析,擺脫了以往在藝術圖形研究中偏重于藝術特征和表現(xiàn)方法的現(xiàn)象,系統(tǒng)地解析了卓尼藏族龍紋圖形的文化內涵和發(fā)展脈絡,為深層次地了解卓尼藏族人們的精神世界和審美意向,進一步研究卓尼藏族地區(qū)的文化藝術提供一個新的思路。
　　 研究表明龍紋圖形作為一種象征符號,不同時期的龍紋都不同程度的受到了當時社會文化的影響。其外在形式的多樣性、復雜性,不但體現(xiàn)了一種根植于本土文化和生存環(huán)境并不斷與外來文化融合與重組的文化傳統(tǒng),也集中體現(xiàn)