荷花在家紡設(shè)計(jì)上的應(yīng)用研究_14146.pdf

1、浙江理工大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果，也不包含為獲得浙江理工大學(xué)或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名：套筠簽字日期：沁燁年『f月力日浙江理工大學(xué)碩士學(xué)位論文摘要當(dāng)今社會(huì)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展

2、，人們的物質(zhì)生活層面開(kāi)始具備極大選擇性的同時(shí)也伴隨著工作壓力與日俱增導(dǎo)致精神世界的逐步蕭條。在這種大環(huán)境中，一些以幫助人們調(diào)和情緒、放松心情、舒緩身心的服務(wù)型行業(yè)如瑜伽、水療館等開(kāi)始蓬勃發(fā)展，同時(shí)也催生了仿生設(shè)計(jì)學(xué)的熱潮。仿生設(shè)計(jì)學(xué)是在仿生學(xué)和設(shè)計(jì)學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一門(mén)新興學(xué)科，主要涉及到生物學(xué)、人機(jī)學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)、材料學(xué)、色彩學(xué)以及美學(xué)等多重學(xué)科，其研究范圍十分廣泛，研究?jī)?nèi)容也極為豐富，大致可分為形態(tài)仿生設(shè)計(jì)學(xué)、功能仿生設(shè)計(jì)學(xué)、

3、視覺(jué)仿生設(shè)計(jì)學(xué)以及結(jié)構(gòu)仿生設(shè)計(jì)學(xué)四大類(lèi)型。其中形態(tài)仿生設(shè)計(jì)學(xué)是以生物體和自然界物質(zhì)存在的外部形態(tài)及其象征寓意為研究對(duì)象，通過(guò)相應(yīng)的藝術(shù)處理手法將其應(yīng)用到設(shè)計(jì)中去的一種行為。本文從形態(tài)仿生學(xué)的角度出發(fā)，將自然的元素應(yīng)用到設(shè)計(jì)中去從而引起消費(fèi)者的共鳴，也為設(shè)計(jì)這一商業(yè)行為增添一種可以引導(dǎo)人們回歸寧?kù)o的人文關(guān)懷?；貧w自然總是能撫平人們焦躁的情緒使之獲得心靈的慰藉，因此即使再挑剔的人對(duì)自然的東西也不曾抗拒。自然是無(wú)窮盡的，仿生設(shè)計(jì)的原型也是無(wú)窮

4、盡的，從自然元素中獲取靈感進(jìn)而運(yùn)用到設(shè)計(jì)中去是現(xiàn)今很多設(shè)計(jì)師都在思考的方向。潛心研究自然以便獲取更加豐富的設(shè)計(jì)資源與更為清晰的設(shè)計(jì)思路已是大勢(shì)所趨。自然界的色彩靈感以及動(dòng)植物的形態(tài)可以很好的運(yùn)用到家紡產(chǎn)品的設(shè)計(jì)實(shí)踐中，這樣既能使設(shè)計(jì)作品具備更高層次的精神內(nèi)涵，又能有利于產(chǎn)品獲得消費(fèi)者的青睞，有助于實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品消費(fèi)價(jià)值的最大化?；ㄊ亲匀坏氖拐撸苫ㄒ云滹L(fēng)姿卓越的形態(tài)以及出淤泥而不染的脫俗之美深得佛教的尊崇，同時(shí)也符合國(guó)人的審美情趣與精神追求。

5、本文選擇荷花作為研究與設(shè)計(jì)的對(duì)象，一方面是由于荷花從古到今因其花態(tài)、葉態(tài)極為優(yōu)美且不同時(shí)節(jié)又能呈現(xiàn)出迥然不同的風(fēng)貌及意境而深受文人墨客的喜愛(ài)從而擁有眾多以荷花為題材的繪畫(huà)作品，這些作品為論文的研究與設(shè)計(jì)提供了大量可靠的素材；另一方面則是因?yàn)楹苫ㄔ谥袊?guó)傳統(tǒng)文化中有著吉祥的寓意，因?yàn)椤昂伞敝C音“合”與“和”，所以在很多吉祥圖案中都少不了荷花，荷花也被視為是美麗、純潔及高尚品德的象征，因此以荷花為元素的設(shè)計(jì)作品在精神層面上更容易喚起消費(fèi)人群內(nèi)