隋唐兩京陶俑藝術(shù)初探_17046.pdf

1、中國(guó)陶俑始見(jiàn)于商，春秋戰(zhàn)國(guó)開(kāi)始流行，漢晉北朝有了較大發(fā)展，但仍處于質(zhì)樸勁健階段。直到隋唐時(shí)期陶俑藝術(shù)才得以繁榮發(fā)展。隋唐陶俑為中國(guó)陶塑藝術(shù)開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)全新的風(fēng)格，集中了中國(guó)古代雕塑藝術(shù)之精華，是中國(guó)雕塑藝術(shù)史上的一朵奇葩，也是世界藝術(shù)史上一顆閃耀的明珠。隋唐兩京陶俑藝術(shù)是隋唐兩代全國(guó)陶塑藝術(shù)的代表，集中反映了隋唐時(shí)期我國(guó)雕塑藝術(shù)的總水平。 隋唐兩京陶俑造型豐富，題材廣泛，隋唐時(shí)期三個(gè)階段的陶俑特征鮮明，全面反映了當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、

2、文化、藝術(shù)、社會(huì)生活以及與國(guó)與國(guó)、地方與地方的相互交流等，可以毫不夸張地說(shuō)它是一部隋唐社會(huì)生活史。 從隋唐兩京陶俑類(lèi)型和分期來(lái)看，同樣風(fēng)格的陶俑在西安地區(qū)和洛陽(yáng)地區(qū)出現(xiàn)的時(shí)間并無(wú)明顯的早晚之別；雖然被看作三彩陶俑前身的彩繪釉陶俑僅在西安地區(qū)初唐墓中發(fā)現(xiàn)，但兩京地區(qū)唐三彩俑率先在洛陽(yáng)地區(qū)的鞏義市老城磚廠初唐M2出現(xiàn)，這一現(xiàn)象不僅說(shuō)明唐三彩技術(shù)被廣泛應(yīng)用于陶俑裝飾始于鞏義，同時(shí)也有力地證明了鞏義黃冶唐三彩的制作技術(shù)要領(lǐng)先于同時(shí)期的其

3、它地區(qū)。由此我們可以推出這樣的結(jié)論：雖然唐長(zhǎng)安和洛陽(yáng)兩地相距較遠(yuǎn)，由于主觀和客觀的原因，兩地墓葬隨葬陶俑也有一些級(jí)別之差，出土陶俑的類(lèi)型和藝術(shù)特點(diǎn)上也存在一些細(xì)微的差異，但由于唐代長(zhǎng)安和洛陽(yáng)兩京并重，兩地的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不存在時(shí)間早晚上的差別，所以?xún)傻氐奶召杆囆g(shù)也并沒(méi)有主次之別。甚至可以這樣說(shuō)，隋唐陶俑藝術(shù)是以長(zhǎng)安和洛陽(yáng)兩京為藝術(shù)中心向周?chē)鷶U(kuò)展的。 隋唐兩京的陶俑藝術(shù)并非一個(gè)孤立的門(mén)類(lèi)，它不僅匯聚了夸張、寫(xiě)實(shí)、象征等各種雕塑藝術(shù)手

4、法，同時(shí)也借鑒了許多繪畫(huà)的技法，又與當(dāng)時(shí)最為興盛的佛教雕塑并駕齊驅(qū)，吸收了不少佛教文化的內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)，從而形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格和藝術(shù)魅力。尤其是盛唐時(shí)期的三彩陶俑，造型生動(dòng)，形式多樣，既有現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)寫(xiě)照，又有藝術(shù)的概括處理，是隋唐雕塑藝術(shù)的典型代表。 隋唐陶俑藝術(shù)繼承了北朝陶俑的夸張和寫(xiě)實(shí)相結(jié)合的雕塑手法，既有北朝陶俑寧?kù)o而含蓄的美，又有盛唐雍容大度和開(kāi)放的張揚(yáng)之美，人物造型上也由北朝時(shí)期“秀骨清像”式的清秀之美轉(zhuǎn)為“楊玉

5、環(huán)"式的豐滿(mǎn)之態(tài)。盛唐之時(shí)的“環(huán)肥”之美，是一種勁挺的、健康的美，而中晚唐的“環(huán)肥”則是一種雍腫之態(tài)，人物是雍懶的、精神萎秘的一種病態(tài)。中晚唐陶俑制作粗糙，多半身俑，重視鎮(zhèn)墓厭勝俑類(lèi)等，這些等征都較多地影響到五代宋元時(shí)期。唐代陶俑高度寫(xiě)實(shí)的藝術(shù)手法也深深影響到后代的陶俑藝術(shù)，所以五代、宋元時(shí)期的陶俑以及磚雕藝術(shù)都極為形象逼真，同樣可以堪稱(chēng)中國(guó)雕塑藝術(shù)史上寫(xiě)實(shí)藝術(shù)作品的佳作。隋唐陶俑在繼承中得以更好的發(fā)展，取得非常高的藝術(shù)成就。陶俑題材廣

6、泛，內(nèi)容豐富f富麗活潑，情趣橫生；色彩鮮艷，線(xiàn)條優(yōu)美，；婉轉(zhuǎn)多變，活潑輕健；裝飾豐富，手法多樣，既有寫(xiě)實(shí)主義的風(fēng)格，又有浪漫主義的特征；善于刻畫(huà)不同階層的典型人物，精致細(xì)膩，是中國(guó)雕塑藝術(shù)史上的巔峰之作。尤其是唐三彩陶俑，更是中國(guó)藝術(shù)史上的一朵奇葩，她不僅是唐代這個(gè)特定時(shí)期文化、藝術(shù)、科學(xué)的結(jié)晶，也是唐代整個(gè)時(shí)期的民民族風(fēng)格和人們的審美要求的體現(xiàn)。時(shí)人用“明燦華麗珠翠色，百態(tài)天物結(jié)伴來(lái)”，來(lái)形容唐三彩的藝術(shù)特色，今人用“斑駁燦爛"來(lái)描繪