梁?jiǎn)⒊膯⒚晌膶W(xué)觀與美學(xué)思想_12251.pdf

1、梁?jiǎn)⒊囊簧幱谛屡f交替的19、20世紀(jì)之交，他是中國(guó)知識(shí)分子從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變的一個(gè)典型代表。他的啟蒙文學(xué)觀和美學(xué)思想對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)文化思想的發(fā)展有著重要的價(jià)值和意義。
　　本論文的主體部分一共分為五章:
　　第一章主要梳理了梁?jiǎn)⒊瑔⒚晌膶W(xué)觀的形成與發(fā)展。近代中國(guó)內(nèi)憂外患的國(guó)情迫使知識(shí)分子們肩負(fù)起啟蒙救亡的重任。戊戌變法失敗后，梁?jiǎn)⒊瑢?duì)啟蒙救亡的認(rèn)識(shí)從制度層面上升到文化思想層面，形成了維新啟蒙思想。梁?jiǎn)⒊浴靶旅瘛睘楹诵牡膯⒚?/p>

2、文學(xué)觀的提出，標(biāo)志著文學(xué)從此被賦予了深厚的啟蒙內(nèi)涵，成為了改良群治的最佳工具。他對(duì)“三界革命”的積極倡導(dǎo)，推動(dòng)了晚清思想啟蒙運(yùn)動(dòng)和“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的繁榮。
　　第二章主要闡述了梁?jiǎn)⒊瑔⒚晌膶W(xué)觀的內(nèi)涵及實(shí)踐。通過與西方文明的對(duì)比梁?jiǎn)⒊J(rèn)識(shí)到救國(guó)救民的關(guān)鍵在于培養(yǎng)和塑造具有自由獨(dú)立意識(shí)的國(guó)民。他認(rèn)為“新民”最有效的途徑為教育與文學(xué)。在他的積極倡導(dǎo)和實(shí)踐下，晚清文學(xué)在內(nèi)容上走向現(xiàn)實(shí)化與政治化，在形式上走向通俗化與大眾化，促進(jìn)了中國(guó)文學(xué)

3、的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。
　　第三章主要論述梁?jiǎn)⒊瑔⒚晌膶W(xué)觀與美學(xué)思想的關(guān)系。梁?jiǎn)⒊拿缹W(xué)思想以1917年歐游為界分為前后兩個(gè)時(shí)期，梁?jiǎn)⒊笃诘囊浴叭の丁睘橹行牡拿缹W(xué)思想是對(duì)他前期以“力”與“移人”為中心的啟蒙文學(xué)觀的繼承和發(fā)展。
　　第四章主要闡述了梁?jiǎn)⒊缹W(xué)思想的內(nèi)涵。梁?jiǎn)⒊拿缹W(xué)思想在繼承中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的基礎(chǔ)上借鑒了西方美學(xué)，并結(jié)合個(gè)人特色與社會(huì)現(xiàn)實(shí)，構(gòu)建了一個(gè)以趣味為中心、情感為基石、力為中介、移人為目標(biāo)的人生論美學(xué)思想體系。