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1、西安建筑科技大學(xué)碩士學(xué)位論文漢娜?阿倫特的工程哲學(xué)思想初探專業(yè):科學(xué)技術(shù)哲學(xué)碩士生:王偉超指導(dǎo)老師:張?jiān)讫埜苯淌谡こ淌侨祟悶榱司S持自身的生存和繁衍,有目的、有計(jì)劃地對自然界各種要素進(jìn)行創(chuàng)造的一項(xiàng)基本物質(zhì)實(shí)踐活動(dòng),它是直接生產(chǎn)力,是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。20世紀(jì)以來工程哲學(xué)的興起將“工程”這一人類造物活動(dòng)重新納入了研究的視野,改變了以往將工程與技術(shù)混為一談、工程只不過是技術(shù)的應(yīng)用的混亂局面,逐步建立了工程哲學(xué)這一學(xué)科的概念范疇和理
2、論體系。為我們從工程哲學(xué)的視野來進(jìn)行問題研究奠定了理論基礎(chǔ)。本文選擇美國著名哲學(xué)家漢娜阿倫特的工程哲學(xué)思想進(jìn)行研究,旨在將阿倫特豐富的思想體系全面和準(zhǔn)確地?cái)⑹雠c論證,為我國工程哲學(xué)學(xué)科的發(fā)展提供學(xué)術(shù)參考和理論借鑒。本文認(rèn)為,阿倫特的工程哲學(xué)思想來源于“制作”這一概念的演變。自古希臘時(shí)期至近代以來,柏拉圖的“制作”理念論,亞里士多德的“制作”四因說,培根的“工具論”,米切姆的“制作”過程主義工程本質(zhì)觀,都將“制作”作為基本的物質(zhì)實(shí)踐活動(dòng)加
3、以考察。阿倫特提出的勞動(dòng)、制作、行動(dòng)這三種不同的生存境況就是沿著這條“制作”的路徑進(jìn)一步思考與反思。在公共領(lǐng)域和私人領(lǐng)域的之中這三個(gè)概念的分別對應(yīng)于人與自然、人與文明和人與人之間的關(guān)系,而現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展卻使得人打破了對自然的敬畏,忽視了對人類自身的關(guān)注,導(dǎo)致科學(xué)與人文產(chǎn)生了疏離,給人類文明帶來了巨大的破壞和災(zāi)難,造成了世界異化這個(gè)時(shí)代危機(jī)。阿倫特敏銳地認(rèn)識(shí)到這個(gè)危機(jī),對這個(gè)危機(jī)的表現(xiàn)和根源進(jìn)行了精辟的分析,提出了解決這個(gè)危機(jī)的途
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